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《道德经》中的“自组织团队”

 老庄走狗 2007-06-29

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陈亮亮,字又明。湖北荆州人。
喜爱哲学与技术,尤其是中国传统哲学。
希望能交到更多的朋友。
chenyoming@gmail.com  

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        太上,不知有之;其次,亲之誉之;其次,畏之,其次,侮之。信不足焉,有不信焉。犹兮其贵言。功成事遂,百姓皆谓“我自然”。——《道德经》第十七章
     
    《道德经》是中国传统文化中的宝典,其中的哲理过了几千年仍然对我们有很深刻的指导意义。《经》中内容博大精深,这里只不过摘出其中的小段,抛砖引玉,希望有更多的人能将中国传统的文化和现在的IT领域结合起来,让大家认识到传统文化中的精华所在。
     
    我看到《经》中的这一段时想到了现在的“自组织团队”,凭我对《经》和“自组织团队”粗浅的理解,希望在下面给大家带来另外一个看待“自组织团队”的思路。
    团队管理的四种层次
        “太上,不知有之;其次,亲之誉之;其次,畏之;其次,侮之。”
     
           《经》中说到,管理有四个层次:   
    一、大家没有被管理的感觉,行动中不会受到阻碍,自然而然地行事,这就是所说的“不知有之”;
    二、公认管理方式,很符合大家的要求,能够得到团队成员的赞赏和支持,达到“亲之誉之”的境界;
    三、暴力式的管理,用武力、惩罚措施强制成员做什么、不能做什么,两个字概括其结果——“畏之”;
    四、最糟糕的管理,大家都不认同管理者的方式,出现消极怠工、效率低下,最后一致认为“管理得太烂了”——“侮之”。
     

           某些敏捷方法,如Scrum和自适应软件开发,倡导健康的开发团队,作为复杂的自适应系统(complex adaptive system, CAS)。

           一个CAS的经典的例子就是鸟群。每只鸟只有相对局部和简单的行为规则,但一定规模的群体则表现出秩序井然,以及集体的应急行为(emergent behavior)。这似乎存在某种群体计划和管理,但事实上并没有。
     
           命令控制的管理系统则不然。每个团队和个体的活动将由更高级的管理者所决定和指挥。和上面提到的自适应系统形成了鲜明的例子。
     
           CAS中的理念接近于管理的第一个层次。命令控制的管理系统最终能达到第二个层次。当然了,第三个层次和第四个层次是大家都不愿意看到的结果。《经》中认为“不知有之”的境界最高,也就是现在说的自组织团队。这种层次的管理真是大家的天堂了。
    疑人不用、用人不疑
           “信不足焉,有不信焉。”
     
           在Scrum中,自我管理和自组织的团队是一个非常重要的实践。其中有一个比较关键的就是“团队被赋予足够的权力和资源,寻找他们自己的工作方式,从而解决自身的问题”。
           XP中同样存在着完全自愿的接受任务的要求,这样会使得成员具有更高的满意度和责任感。
     
           但在有些项目中会出现这样的情况:
    管理者想到:“那帮程序员总在偷懒,专门找机会不干活,要不是考虑到人权问题,我早就拿着鞭子在后面抽着他们编码了。对!就说那个家伙,现在眼睛又没有盯着显示器,不知道在干什么……”
    程序员想到:“Boss又站在那里偷窥了,真是不自在,虽说懒惰是程序员的优势,但我还是懂得职业道德的,那家伙老是不相信我,就像是监督奴隶干活的监工,太不爽了……”
     
    出现上面的情况可真是一场灾难。但不幸的是这样的灾难却比火山地震爆发的频率要高的多。
    对于管理者来说,首先应该挑选高自愿的人来参与项目,挑选好人之后就应该充分相信他们,赋予足够的权力。这就是“疑人不用、用人不疑”的道理。
     
    一旦管理者和程序员之间出现了信任危机,那么这种互相不信任的气氛就快速地在整个团队中弥散开来。
    《经》中说到“信不足焉,有不信焉。”信任是建立在双方充分信任的基础之上的。并且信任是建立自组织团队的基础。
    不要过分专注细节
           “犹兮其贵言。”
     
           往往Scrum项目失败的原因是因为团队不是自我管理和自我组织的团队;团队由项目经理或者主管进行指导和组织。

           项目经理在迭代过程中向团队成员指手画脚,告知或建议他们该如何做或者处理问题。很多项目经理总是强调自己在指导团队和制定计划上的重要性,而不顾及他们在Scrum中的角色定义。(摘自《Agile & Iterative Development – A Manager’s Guide》)

     
           像这种凡事亲力亲为的管理者都是最累的。在现在中国的软件企业中,大多数管理者都是由技术人员提升上去的,这种情况下,上面所说的问题就更加暴露无遗。
     
           “相信,但是我要校验。”这句话说出了解决的方法。有了前面的“疑人不用、用人不疑”,根本不需要在具体过程中去指定过多的细节。在一个“时间箱”结束后对任务的验收完全可以消除管理者心中的疑虑。并且团队成员也会觉得自己是被信任和尊重的。

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    (摘自www.
           管理者的控制和团队的秩序存在着上图所示的关系。

    在 没有任何控制时,团队仍然是有序的工作,这主要是因为团队的自组织与自管理。在初期,增加控制的力度团队状况会随着控制力度的增加而变得更有序,很快就达 到一个高峰,这里处理特别紧急的情况。过了这个高峰期之后,团队会因为控制力度的增强而迅速变得混乱无序,甚至低于最开始没有任何管理的情况。

    所以说管理者要充分相信团队的能力,并且在细节上不要做太多的控制。
     
           《经》中所说的“犹兮其贵言”,讲的便是这个道理。“物以稀为贵”,当管理者的话多了之后就不是那么可贵了。
    大功告成
           “功成事遂,百姓皆谓‘我自然’。”
           胜利是属于团队的。在项目结束的时候听听团队的声音。
     
           “你认为这次管理者做的好吗?”
           “什么管理?我们每个人都是管理者,大家都按照自己的意愿来做事,因为我们是真正的自组织团队。”
           有了“我自然”这样的效果,才能说真正地拥有了一支自组织的团队。


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