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做人不要太聪明，有时真是聪明反被聪明误，最后害了卿卿性命。水至清则无鱼，这简浅的道理谁都明白。聪明是好事，但不能耍小聪明，要大智若愚，虚怀若谷。不能看见别人红你就得红，别人龙你也得龙。日前写了一篇文章赞美了一位博友的才华，没想到这也能引起别人的“好心的劝告”，都是玩博写点东西互相学习有何不可，又没违法乱纪！可偏就有人反常，令人不可思议。这点我们应该学学郑老爷子——难得糊涂
郑板桥那有名的“难得糊涂”的挂帖很多，可谓几乎家家户户都有，人人皆知。很多人，不管是真糊涂还是假糊涂，无论是真喜欢还是假喜欢，都挂一幅在墙上，来装点居室。也怪，仅这样一幅字画，顿时让人觉得主人的修养之深，品味之高。郑板桥是“扬州八怪”之一，以诗书画三绝并称于世。他是个怪人，“宁可食无肉，不可居无竹”。中国古代文人多爱竹，郑老爷子也是如此，因为那虚心刚正的气节，常常使人联想到为人的风格品质。有诗云：未出土前先有节，长到凌云还虚心。他常常画竹，或借竹喻人，或借竹抒怀，因而留下了不少传世名作。当年，郑老爷子在淮县做地方官时，画过一幅《风竹图》，并且题上了一首诗：衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。从竹声联想到民声，表达了他时时刻刻不忘百姓疾苦的优世忧民之情。这样一个明明白白的人，居然也高悬起“难得糊涂"时时提醒自己。可见他内心有说不出的苦衷，才故意使出惯用的手法，来一个聪明的糊涂，也算是一种无言的愤懑与抗争吧。 看看吧，如此的一个智慧之人，如此一个圣人也难得糊涂，可见“难得糊涂”四字包含的境界了。历史上，像这样难得糊涂的人大有人在。有时候，清清醒醒的聪明人也会扮成糊涂样子。就拿苏东坡来说吧，他本是一个博学正直的乐天派，可偏偏不为当权派所容，一辈子官运不通被贬谪。东坡居士在儿子满月时便写了首名诗：人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。因为现实的太多不如意，这也是无奈的难得糊涂阿。 但当今社会，有些人真不如古人。斤斤计较，小肚鸡肠。大事做不好，小事耍聪明，实在滑稽可笑。而又有另一种人将“难得糊涂”发扬光大了，看到小偷行窃，他装糊涂没看到；看到小孩落水，他装糊涂一走了之；手下的横行霸道他坐视不管，挥霍群众的保命钱他装糊涂不知道。好一个变味的“难得糊涂”，不知板桥老爷子在天如何作想？ ，有时真是聪明反被聪明误，最后害了卿卿性命。水至清则无鱼，这简浅的道理谁都明白。聪明是好事，但不能耍小聪明，要大智若愚，虚怀若谷。不能看见别人红你就得红，别人龙你也得龙。日前写了一篇文章赞美了一位博友的才华，没想到这也能引起别人的“好心的劝告”，都是玩博写点东西互相学习有何不可，又没违法乱纪？！可偏就有人反常，令人不可思议。这点我们应该学学郑老爷子——难得糊涂 郑板桥那有名的“难得糊涂”的挂帖很多，可谓几乎家家户户都有，人人皆知。很多人，不管是真糊涂还是假糊涂，无论是真喜欢还是假喜欢，都挂一幅在墙上，来装点居室。也怪，仅这样一幅字画，顿时让人觉得主人的修养之深，品味之高。郑板桥是“扬州八怪”之一，以诗书画三绝并称于世。他是个怪人，“宁可食无肉，不可居无竹”。中国古代文人多爱竹，郑老爷子也是如此，因为那虚心刚正的气节，常常使人联想到为人的风格品质。有诗云：未出土前先有节，长到凌云还虚心。他常常画竹，或借竹喻人，或借竹抒怀，因而留下了不少传世名作。当年，郑老爷子在淮县做地方官时，画过一幅《风竹图》，并且题上了一首诗：衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。从竹声联想到民声，表达了他时时刻刻不忘百姓疾苦的优世忧民之情。这样一个明明白白的人，居然也高悬起“难得糊涂"时时提醒自己。可见他内心有说不出的苦衷，才故意使出惯用的手法，来一个聪明的糊涂，也算是一种无言的愤懑与抗争吧。 看看吧，如此的一个智慧之人，如此一个圣人也难得糊涂，可见“难得糊涂”四字包含的境界了。历史上，像这样难得糊涂的人大有人在。有时候，清清醒醒的聪明人也会扮成糊涂样子。就拿苏东坡来说吧，他本是一个博学正直的乐天派，可偏偏不为当权派所容，一辈子官运不通被贬谪。东坡居士在儿子满月时便写了首名诗：人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。因为现实的太多不如意，这也是无奈的难得糊涂阿。 但当今社会，有些人真不如古人。斤斤计较，小肚鸡肠。大事做不好，小事耍聪明，实在滑稽可笑。而又有另一种人将“难得糊涂”发扬光大了，看到小偷行窃，他装糊涂没看到；看到小孩落水，他装糊涂一走了之；手下的横行霸道他坐视不管，挥霍群众的保命钱他装糊涂不知道。好一个变味的“难得糊涂”，不知板桥老爷子在天如何作想？ |
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