新闻专业主义的人性化生存

新闻专业主义的人性化生存
新闻专业主义似乎并没有一种专门的定义，但这一词汇所包含的正义、坚持、守望、承担、理想、关怀是没有任何一个真正信仰这一主义的人们所否认的。这些构成了它大厦的根基，布道的推力。

但这还不足以解释为何在感染力如此强烈的社会，仍然有一批人“冥顽不灵”地排斥着苟且的腐蚀，并依然保持着、甚至进化了先前的理想。这种话语不是所谓的世说新语，朝令夕改，却是彻底的坚固钢铁，百折不摧。它的背后是人性，一帮从基因上就牢牢把握着人性准则、紧守着生命原则的生物。他们是被上帝选为的子民，也必定在离开这个肮脏的人世后来到最超然的新世界。

 

 

当我们能够自由控制自己意识的时候，当我们还能聆听到自己最原始的、皮肉般原生态的呼唤的时候，无论外界环境如何变化，无论我们选择怎样的道路，无论我们进行了怎样的变通、屈服和暂时的趋同，一种理念是绝对不能动摇的：追寻着人性的声音，跟着它走，前面的荆棘坎坷无所谓，摔得遍体鳞伤也无所谓，皮开肉绽、鲜血淋漓都无所谓，因为终点必定是光亮的天地，灵魂的归属。这是一种不可能也未能被人们所证实的真理，也确是我们之所以是人的所在。

我是人，所以我坚持这一点。哪一天如果觉得没必要再对得起大自然赏赐给我的做人的资格，那么就选择另一条大多数生物所走的道路。

而在那些倔强地选择作“真正的人”的人当中，才有可能诞生新闻专业主义者。

 

 

但仅此还是不够，新闻专业主义者，更迫切需要某种终极关怀。

人类世界是需要宗教来救赎的，在这一点上我不会再有任何疑问。宗教的教义是无法证明的，如果按科学主义的精密精神这一思维来对待宗教，二者的结果必定水火不容，道不同不相为谋。所以，抛开那种僵化的、被歪曲了的科学主义，大胆地相信某种超自然力量的作用，是一种寻找灵魂家园、觅揽安全归属的有效尝试。

新闻专业主义，需要终极关怀的这种支撑，它撑起来的不仅仅是正义，还有勇气、果敢、坚韧、耐性和抗御品质。

 

 

终极关怀的新闻专业主义，如果没有建立在基本人本理念的基础上，是欠缺资格和打折扣的主义。人类社会所有的价值、组织、活动、发展，最重要的因素就是人。没有人，所有的一切都没有任何意义。

也许语言的表现力本身的局限，也许是自身驾驭语言的能力所限，此时的笔尖无法准确地表达人对这整个人类社会的意义。但此时此地，我至少有两个证据能够有力地说明“人”这个词汇所包含的普适价值：1、再怎么强调和重视人在整个地球上的作用都不为过；2、老王的一句话说得贴切：“人的价值高于一切。这是什么意思呢？不是说人作为一个整体重要，而是每个生活在世上的个人，个体，一个个平头老百姓，他们能够得到基本的人权、生存权、发展权、教育权、居住权，能够平静安宁地生活，并有充足的机会得到发展。这才是真正的人类社会！”

感叹的是，这样的常识，在当下中国，很可悲地被列入到“启蒙思想”的行列。

 

 

道路上发出恶臭，厕所建在路边、“干打雷”式的简陋房屋、周边污染造成的刺激气味，无疑在侵蚀着一个个生命的基本权利。这些生命不断地承受，不断地因为它而加速地老去、死亡，他们的代价是养活了极少数的贵族式魔鬼，同时留下了落后时代的最有力证据，也成为了人类物种大悲剧的时代演员。

 

 

这就是人与人之间人为制造出来的差别。我无法改变这种差别，但在我的良知尚未泯灭前，在我的思想尚未被催眠前，我需要尽快地喊出我的声音，并因了声音的回音和他人的响应，继续将理想之树桩深深地扎入贫瘠的土地。我在尝试着坚持着，并真切地希望，能够有更多上帝选定的子民，给予我微薄的力量，让我从有条件的尝试，变成无条件的自觉。

 

 

这就是我，一个懵懵懂懂地理解、探寻、追求新闻专业主义的人。