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2006年01月24日人民路散步 1912年（民国元年）7月31日，上海县城开始拆城填壕筑路，次年完成从小东门经老北门到老西门的北半段，由于介于华界与法租界之间，并庆祝中华民国成立，命名为法华民国路（今人民路）。
今天上海黄浦区的南部长期以来被称为南市，自700年多前上海置县以来，其腹地一直为上海县城的城厢。 1843年上海开埠后，县城以北地区先后出现了英租界和法租界，但当时上海最热闹的地方不是租界，而是县城。那里大小商铺、茶馆林立，小东门江边的天后宫，香烟缭绕，县东街的三雅园茶园，夜夜笙歌，都是热闹的场所。而城隍庙在开埠前就已是上海城最热闹的场所，一年之中，盛事不断，四周围店铺成行成市。始建于元代的文庙，规模宏大，有池、台、坛、亭之胜，不仅是上海城的最高学宫，还是游胜之地。 1853年9月，小刀会起义爆发，起义军一度占领上海县城，后起义军在清政府和外国侵略者的联合镇压下遭到了失败。上海县城遭到很大程度的毁坏，天后宫、文庙、三雅园均被焚毁。 1861年，法国侵略者要挟清政府扩充法租界的面积，清政府被迫同意，法租界延伸至十六铺附近，因租界位于上海的北部，华界位于其南，于是在上海就出现了“南、北市”之称，租界地方被称为“北市”，十六铺以南地方则曰“南市”，南市之名由此而来。随着租界的发展，北市面貌日益繁华，南市与之相较反显得房屋陈旧，街巷拥挤，但也慢慢地步入了近代化。 19世纪末20世纪初，南市发生了很大的变化。1896年南市马路工程局成立后，清理黄浦江滩地，勘定沿黄浦江的马路用地，次年就建成了一条宽近10米、长约`3公里的外马路，“昔日之瓦砾荒滨，则化为康庄大道，从此铺户繁多，商贸屯集，市面为之振兴”。外马路建成后，内侧旧道狭窄，交通拥挤，马路工程局又在1906年再辟建了一条南北向里马路，与租界外滩滨江道路相衔接。两路辟建后，城内逐渐繁华，南市的范围向南一直推展到高昌庙。但因潮沙日至，泥沙淤积，城内的各条河流渐渐淤塞，而城内人口众多，水质污染严重，发黑变臭，既无运输之便，又阻隔交通、影响卫生。在地方人士的促动下，清末民初，肇家浜东段填没改成肇家路（今复兴东路），方浜填没后建成了方浜路(今为方浜中路)，薛家浜填没后建成了守署街（今尚文路）、凝和路，乔家路等。今天的小商品街福佑路及河南南路、小桃园路等原来也都是河流。同时上海县城因城墙阻隔，与外界的联系非常不便。1909年地方官加开尚文门（小西门）、拱辰门(小北门)福佑门（新东门），拓宽小东门、小南门、老北门。辛亥革命后，沪军都督府民政总长李平书坚持拆除城垣，1912年境内的城墙被拆除，城基被辟为马路（既今两条圆弧形中华路、人民路），由此老城厢与城外地带在地理上完全连成一片，南市的工商业得以拓展，市面更为繁华。 昔时市民郊游、端阳划船和重九登高，都喜欢到高昌庙旁以“剪取半边吴淞江”得名的半淞园去，南市境内文化古迹还有明代古园林豫园、大境道观等。1926年，北伐军挥师北上，上海工人在中国共产党领导下发动了三次武装起义，南市的三山会馆曾是起义的一个指挥所。20世纪20年代，南市小东门、城隍庙、方浜路也都成了上海商业发达地区。八一三淞沪抗战后，日军侵入上海，在南市纵火22天，南市遭受了严重破坏，除民房外，半淞园等风景名胜也不能幸免。1945年抗战胜利，翌年，上海市共划分为32个区，其中南市分为邑庙区和蓬莱区，直至1959年再度并成南市区。 上海解放后，南市沿黄浦江地带，已成为工厂、码头、车站、渡口集中之地，十六铺成为上海内河航运的枢纽，那还有上海最大的农贸市场。城隍庙豫园地区则在改革开放后建成大规模的仿古建筑群，成为上海的黄金旅游购物胜地，在海内外知名度颇高。2000年，南市区被划入黄浦区。 作为近代上海的主体部分——英租界、法租界和以后的公共租界，都建在上海县城之外，这些地方此前是乡村，包括一些集镇。而且租界的设立和扩大是外来因素作用的结果，并不是上海县城的扩大或延伸。租界的主权实际上操在外国人手中，不属于上海县或江苏省管辖。租界中的城市形态、功能、管理等各方面主要是外来的，而不是本土的移植。上海的城市人口主要由外来移民构成，原来的居民所占比例不足30%，连新形成的上海话也不同于县城的方言。1928年起中国政府在租界外江湾一带所建的“新上海”大多停留在规划，建成部分并未形成新的城市，更没有取代租界部分。解放后的上海市区虽已包括原上海县城在内，但主体部分依然是原租界范围。因此，近代上海与上海县城的关系只是地域毗邻，而不是主从关系或母子关系。抗战后租界取消（名义上是1942年取消的），原租界部分与上海县城连成一体，解放后上海城市区进一步扩大，但直到改革开放之初，主体部分始终没有改变。
中华路581号的小南门火警钟楼落成于1910年。它曾是1911年辛亥革命胜利后，同年11月3日光复上海起义的信号台。1927年3月21日中午12时，南市工人在以周恩来为首的军事特别委员会领导下，举行第三次武装起义，它又以洪亮的声音，发出革命信号，宣布实行总罢工，开始进行武装斗争。钟楼呈上窄下宽长方形进架状钢筋水泥架高36 米，铜钟重2180公斤，造价银7500两。它作为两次革命起义的信号台，如今仍耸立在小南门具有重大的历史意义。
人民路老西门总站→小北门站→老北门站→新北门站→人民路新开河路站→小东门站→大东门站(中华路)→小南门站→大南门站→中华路尚文路站→人民路老西门总站 (共11站)
上海县在明代嘉靖年间为抵抗倭寇筑起了城墙，至辛亥革命后，决定拆除城墙，在拆城过程中，有一小段被保留了下来，这是因为城墙上建有大境阁关帝庙，又因这里的关帝庙悬有清道光16年两江总督陈銮题写“大千胜境”匾额，故称大境阁。至清代此处又加筑了熙春台，现已辟为纪念地。
宁波商人是上海势力最大的商帮。四明公所是旅沪宁波籍人士的会馆兼公坟，创建于1797年，位于上海县城外西北侧紧邻护城河处，1862年被划入法租界内，当时法国驻华公使曾做出不侵犯四明公所的承诺。1870年代后，上海法租界的发展日趋加快，对土地的需求剧增。1874年，法租界公董局认为四明公所附近人口稠密，公所里的坟墓有碍卫生，是传播疾病的巢穴，计划修筑一条穿越四明公所的道路来迫使其迁出租界。宁波同乡会则一再请求公董局将道路稍为向北迁移，表示愿意承担筑路费用。5月3日下午，300多名旅沪宁波籍人士在四明公所门外与法国巡捕发生冲突，随后冲向路政工程师佩斯布瓦住宅，佩斯布瓦向人群开枪，打死一人。于是事态更为扩大，宁波人包围了公董局，焚毁法国人房屋40多间，法国水兵上岸镇压，打死华人数名，伤20多人。法国领事葛笃不愿引起更大的麻烦，迫使公董局放弃这项筑路计划。 1898年5月，上海发生鼠疫，法租界公董局重提筑路一事，再次与宁波同乡会发生冲突。7月16日，法国总领事白藻泰命令水兵和巡捕占领四明公所，并拆除围墙。当夜发生抗议游行。17日早晨，白藻泰下令镇压，法国水兵在十六铺和四明公所枪击示威者，打死17人，伤20多人。血案引发全体旅沪宁波人的一致停工罢市抗议，最终四明公所的地产大体得以保留，只让出一小部分开辟了宁波路（淮海东路），代价是中国方面同意法租界再次扩展。在这次事件中，买办虞洽卿鼓动洗衣业领袖沈洪赉，带领全市洗衣业工人拒绝为法国人服务，使他成为沪上妇幼皆知的知名人士。他也因此被选为四明公所会董。
 河南南路尽头的人民路。从河南南路进县城称老北门
是属于天主教上海教区的一座著名的天主教堂。该教堂始建于1860年4月15日，次年6月29日投入使用。该教堂的建筑风格为仿哥特式。奉圣若瑟为主保圣人。该教堂在1920年代以前是上海法租界内唯一的天主教堂，法国驻上海领事在该教堂内有专用的座位。1966年8月被关闭。1986年恢复开放，与四川南路小学在同一个院内。该教堂被列为上海市优秀近代建筑。
教堂坐西朝东，砖木结构，建筑面积约1000平方米，最高处为哥德式钟楼，高30余米，钟楼尖顶上装有十字架。在教堂周围相继开办的医院、学校有∶仁爱会修女于同治三年创办公济医院（后迁至北苏州路）；同治十年创办若瑟书院（外侨女子中学）。同年拯亡会修女收养孤女办学，光绪元年分为上智女校（即晓明女中、市六女中，今为旅游职业学校）及若瑟孤女院（多为欧亚混血儿，1937年迁徐家汇天主堂），同治十三年开办圣方济学院（光绪十年迁虹口）；光绪二年开始建造拯亡会修女院（亦称圣母院，1959年并到总会），法文书馆（即中法学堂）光绪十二年设在今金陵东路，曾迁今四川南路，民国2年又迁到今光明中学；民国5年在教堂前北侧开办类思小学（今四川南路小学，教会办的中小学解放后由教育部门接办）。
原先这里都是低矮拥挤的老式民居，后来拆迁了以后，在原地开辟了这么一个公园。外面一圈是一条浅浅的护城河，边上有石块，游人可以休息。公园里竹林草坪相得益彰，中间的小路曲径通幽。公园里还保留了当初故意拆剩下的民居模型，介绍公园的前世今生
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