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塔克西拉(Taxila),东西方文化的交融地,是唐玄奘西游取经的最后一站,也是《西游记》中“西天”原型。在《大唐西域记》这样描写塔克西拉:“地称沃壤,稼穑殷盛,泉流多,花果茂。气序和畅,风俗轻勇,崇敬三宝。”
从伊斯兰堡驱车大约一个半小时之后,现在,这座2500年历史的古城,就在我的眼前了。历经波斯,希腊,佛教三种文明的冲刷。现在所剩的,只是一些精美的废墟了。
这里曾经有如此非凡的历史。公元前3世纪,印度孔雀王朝君主阿育王将塔克西拉归至麾下,因阿育王信仰佛教,塔克西拉逐渐成为香火鼎盛的佛教圣地和学者云集的哲学宗教艺术中心。公元前2世纪,古希腊亚历山大大帝东征至此,古希腊文化也开始在此扎根,古城名字也改成了希腊文“塔克西拉”。
在距离遗址不远的塔克西拉博物馆,展览着许多高鼻、深目、卷发的佛头雕像,这些具有欧洲“血统”的佛像显然只会诞生在东西方混血的文化氛围中。
唐僧在公元650年来到塔克西拉,在此讲经、说法整整两年。如今唐僧的讲经堂遗址仍然保留着
讲经堂分为上下两层,都是用泥砖打造出来的,首先进入的是较为拥挤的底层,四周是一个个小小的打坐间,中央大厅则是众多打坐台
打坐台上有许多当年的佛像雕刻,残破的外表似乎在讲述着当年香烟缭绕的盛景。走到第二层,中央是一个宽大的天井,一般的听讲者可在其中席地而坐,周围是一圈听讲的小间,属于层次较高的佛教徒。天井的一角有一间露顶房舍,这是讲经者与听讲者用清水洗手的地方
据这里的工作人员介绍,这一间就是唐僧的处所,旁边墙上的石洞,用来放置油灯。在讲经堂的隔壁是当年僧人们的厨房和餐厅,地放一排方形的石墩便是僧人们吃饭时的椅子,而石墩旁有一个用深色石头制成的小磨盘,传说中唐僧曾用这个磨盘磨过豆腐,不知唐僧从中国带来的这种传统美食是否合乎当地僧人的口味。
来自: 虫二 > 《宗教文化》
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