| 阿杂论共产生活：个性彻底解放 阿杂 个性彻底解放是一个社会大课题。人具有社会性，必须在社会中生存，社会又必须是有序的，有序的社会必然对个性的张扬有制约。这是一对矛盾体，处在这个矛盾体中的个性几乎没有完全彻底获得张扬的可能性，这就提出了个性解放的问题。为什么要提出个性解放呢？生命的意义就在于生命与生命外的能量交流是否顺畅，顺畅的生命能量交流，就是生命个性的自由展现，如果生命个性得不到充分展现，那么说明生命能量的交流不顺畅，这会造成生命的不适感。生命个性如果受到压抑，说明生命的能量交流受到干扰和障碍，生命气血周流不畅，会导致身心出现健康问题，严重的会出现精神状态问题，这些问题都会使生命感到不适，甚至出现身心痛苦的感受。因此，个性是否得到充分的张扬，历来成为衡量社会生活质量和幸福感受的重要指标。 那么，有没有这样的社会，它具有无限大的精神空间，可以容纳任何个性的无限张扬？如果有，那么这个矛盾体就可以化解成融合体了。从历史上看，从原始社会到封建社会显然做不到，资本社会发展到今天，尽管掀起了民主政治的思想浪潮，可以肯定地说，也没能做到彻底解放个性，因为生活在资本社会中，富人有富人的烦恼，穷人有穷人的苦恼，都存在着在资本竞争中个性受到竞争压抑的问题。能够彻底解放个性的社会是存在的，那就是共产社会，也只有共产社会才能彻底解放人的个性，使生命享受到最大的愉快。 共产社会是怎么实现个性彻底解放的呢？共产社会有两个最基本的构成因素，一个是非占有生活方式，一个是道德觉醒文化，正是这两个因素，解决了个性彻底解放的社会难题。下面来分析它们是怎样解决这个社会难题的。 首先，非占有生活方式不会产生私心和欲望，社会就不会产生生存竞争，由生存竞争产生的压抑个性的问题就消失了。其次，道德觉醒文化不是指善良，特别强调的是觉醒，只有真正的觉醒，才能有真正的善良，糊里糊涂的善良并不能平衡社会矛盾，只有觉醒的善良才懂得怎样平衡社会矛盾。一个在道德文化中觉醒的人，他知道矛盾是如何产生的，矛盾是如何发展的，消除矛盾的关键在哪里。具有这样的觉醒智慧，那么在人与人、人与社会、人与自然产生矛盾的时候，他知道如何化解矛盾，知道如何从矛盾中解脱出来，从而把自己的个性从矛盾中解套出来，不被矛盾所束缚。共产社会具有的这两个构成因素，是资本社会和其他社会所不具备的，是共产社会的特征。因此，只有共产社会，才具有个性彻底解放的社会功能。 共产社会如何实现无限容纳个性的无限张扬呢？可以从三方面来分析，一是非占有生活方式没有竞争压力，个性没有压抑感，本来就是无约束的。二是文化觉醒的人具有解化个性压抑的智慧，共产社会也具有丰富的物质和精神生活，可为个性提供巨大的精神回旋空间，使个性很容易从矛盾中回旋出来，得到解脱。三是道德中的觉醒具有道学的思想深度和广度，为个性提供了更广大的活动空间，可以在深刻广大的道学空间中无限张扬个性。这三个方面共同为个性张扬提供了无限的活动空间，也就是解决了个性彻底解放的问题。 个性彻底解放有什么表现？一、无论你想做什么都行，高兴做什么，不高兴做什么，都由你自主决定，没有任何人，任何制度约束你。这说明你的个性是完全自由的。二、你有很高的道德境界，你所想的和想做的任何事情，都会完全在你的道德境界中，不会超出你的道德境界范围，不会产生超越道德境界的思想和行为，而你的道德境界来自于社会的道德文化，所以你的任何思想行为都不会超出社会的道德文化范围。这说明你的个性与社会文化是一体的。因此，个性的彻底解放具有这样的特征：你无拘无束的个性，正是社会文化的内涵。你的个性与社会融合在一起了，个性的张扬与社会的运动是浑然一体的。你尽管展现个性吧，想怎么展现就怎么展现，无论你怎么展现个性，都在社会文化的内涵中，构成社会文化的一道风景线。你的个性与社会文化是一体的，你的个性不会超越社会文化，社会文化不会约束你的个性，由此形成个性的彻底解放。 有人说，我今天上班，明天休息，谁也不能管我。是的，你完全可以这样做，你的班别人会无怨无悔代替的。可是你是一个道德境界很高的人，你不上班而由别人多做一些，不是大家对你不舒服，而是你对自己不舒服，你自己会感觉到精神无聊，对不起别人，自己产生个性压抑。为了释放这种压抑，你会发觉，与大家一起工作反而是一种充满乐趣的个性释放，在工作中你的才华表现出来，为社会奉献劳动精品，看着很多人享受你的劳动精品，你会产生幸福感。因此，共产社会彻底解放个性，也是一个很辩证的过程和机制，不能完全用资本生活中的自私性来理解，那是很难理解得了的。个性彻底解放的根本是生命具有幸福感，没有生命幸福感的个性解放，不叫个性解放，而叫个性渲泻。 更多内容 太极文化网 http://www. 中华 阿杂啊，看完你的文章，一句歌词立刻涌入我的脑海“在那遥远的地方，有位好姑娘。”可现实中我不能去追求，只能想象，多数人宁愿把它做成一副画，挂在墙上欣赏……呵呵：总之，支持你。 |
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