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在进入主题以前，让我们不妨简单地扫描一下，在所谓新课改下语文课中的一些镜头： 镜头一：教学《太阳》一课，教师以拓展、延伸课外知识的名义，用大量的教学时间组织学生探索太阳的种种知识，其结果，语文课被并化为各科的大杂烩。 镜头二：教学《称象》一课，教师以培养学生创造思维的名义，让学生空谈更多更好的“称象方法”，以培养学生科学探究的名义，机械理解和复述曹冲称象的科学依据。其结果，语文课成了创新思维课，科学实践课。 镜头三：教学《赠汪伦》一课，教师在学生读课文，看课文图片说话后，让学生做分组选择性学习：喜欢表演的学生表演多种赠别的情境；喜欢画画的学生画一画赠别的画；喜欢音乐的学生到电脑上点击适合表现赠别的乐曲，并配乐朗读…… 镜头四：教学《黄山奇山》，在学生初读感知后，一大段一大段录像，让学生看画面，让学生配解说词…… 镜头五：教学《一夜的工作》时，教师布置学生从哪里看出周总理的艰辛，让学生分小组合作谈感悟，表面热热闹闹，但效率低下。 …… 无需我再多举这样的例子，笔者的用意，并不是说新课标的不好，而是我们在操作过程中之偏颇。新课标带来了全新的概念，其中一个重要的理念就是如何根据的特点，根据儿童学习母语的规律学习母语。课文课应有其个性，工具性和人文性的结合是语文课的性质，语文课中，教师们，我们是否该冷静地想一想，我该拿什么给学生呢？让学生上了语文课后留些什么呢？ 俄罗斯教育科学的奠基人乌申斯基这样谈母语：一个民族把生命精神生活的痕迹都珍藏在民族的语言里。我们的母语也如此，我国的语言不仅仅是一种交际工具，它还是中华民族几千年灿烂文化的载体，是民族精神的源流。著名特级教师于漪《站在文化的平台上》一文中指出：“汉语言文学记载着中华数千年的古老文化，它不是无生命的僵硬的符号，而是蕴含着中华民族独特性格的精灵。汉语是象形表意的文字，常诉诸于视觉形象，能给人以丰富的感性认识。”因此，作为学习母语的主阵地，语文课堂教学应为学生的语言发展、精神发展、一生发展打下底子。笔者认为应该着重在美美的言语、浓浓的情感、栩栩的形象三方面给学生打下终身发展的基础，在具体的教学过程中这三方面是融为一体、和谐发展在母语学习之中的，为了引起重视，笔者分而述之。 繁华落尽见真淳——给美美的言语 语文课首先要有语文味，这就是要给学生理解和运用祖国语言的技能技巧。“语文”是什么？它在语文课程中特指的意思是祖国的语言文字。语，是口头语言；文，是书面语言。语文课程究竟干什么？教学生学习祖国的语言文字，掌握运用语言文字的本能。重点是学习动态言语的技能技巧，而非静态的语言知识。“语文不是个万能筐，什么都可往里装”。语文课要尽量减少非语文的环节，避免语文文字本体的失落或淡化，扎扎实实地让学生理解语言、品尝语言、积累语言、运用语言，让学生在扎实的语文实践中习得语感，积淀语感，领悟语言规律。崔恋老师指出：“语文课程，重在工具性的人文性的统一，难也难在工具性的人文性的统一。在语文教学中，要警惕偏于人文性的开掘，疏于语言文字的理解、揣摩、积累、运用的问题的出现。”工具性是人文性的基础，语言文字是其内在的载体。离开了语言文字的人文性，如舟无水，寸步难行。“皮之不存，毛将焉附”，忘了给学生学习祖国语言的语文课，一切都是空的。因此语文课不能忘了语言文字这个根。 请看《海底世界》（第一教时）教学简介 一是初读课文，整体感知。通过各种形式的读，让学生读通课文，读准字音，认记生字。在此基础上用个性化的语言说一说“海底世界是一个（ ）的世界。 二是研读课文，品味语言。划一划，让学生仔细读1-2两节；把认为景色奇异的词句划出来；想一想，为什么说这些方面写出了景色奇异；议议、品品、读读， 1、 “海面上波涛……依然很宁静。”谈谈自己的理解？（特别要品味“涛涛澎湃”与“宁静”和“依然”）指导美读，读出对比，读出奇异。小结：动中有静。 2、“在这一片黑暗的深海里……深水鱼在游动。”谈谈自己的理解？（特别要品“黑暗”与“光点”和“却”）指导美读，小结：暗中有光。 3、“海底的动物常常在窃窃私营企语。”用动作演示理解“窃窃私语”，具体说说听到了什么声音？指导美读，联系谈谈自己的理解？（要联系上文中的宁静，宁静但不死寂，有声更衬托出宁静）想象“吃东西、前进、遇险”时会发出什么声音？小结：静中有声。 三、背诵课文，积累语言。让学生通过自己喜欢的方式背诵课文第2小节。（或用看板书方法，或用抓重点的方法，或用画图方式等等） 四、运用练笔，内化语言。 1、看文中插图，各种鱼的形状多美啊，请你模仿第二小节写法（设问总起头）用上“有的像……有的像……还有的像……”写一段话。 2、请你做小导游，用自己的话向大家介绍海底的奇异景色，用总分段式说。 从上述教学过程中，我们可以得出给学生美美的言语，应从以下几方面入手： 1、抓识字，服务言语。识字是儿童运用口头言语过渡到书面言语的起始和基本环节，是阅读和写作的基础，是系统地学习科学文化知识的开端。形、音、义结合是识字教学的基本原则。因此，各年级都不能放松识字教学，尤其是低年级更是重中之重，要通过丰富多彩的识字方法，让学生在喜闻乐见中识字。如：编儿歌识字、猜字谜识字、搞游戏识字、设情景识字、讲故事识字、读口诀识字、抓规律识字、展形象识字、搞竞赛识字、巧开放识字等等。字义是识字的中心环节，字义教学应该注重“字不离词”的原则结合词汇进行教学；同时注重复习巩固，减少遗忘，抓好书写，力求美观。只有抓好识字教学，学生掌握言语才有一定的基础。 2、抓听说，促进言语。以听为基础，以说为中心，听说结合，促进读写。听说能力的培养要有目的、有计划、有系统。为了促进听说能力的发展，可将听说训练与思维的速度，与记忆、理解、联想等能力结合起来。可采用读后回答、听词联想、仿句说话、对白续说、观察描述、听话辨析、选择作答、听文概括等方法。在听说中要注意学生的言语素质的提高，个性言语的体现，并从中培养学生的语感品质。如：听写句子训练，每听读一遍都要提出具体的要求：第一遍，听内容，句子说了什么，培养学生的语像感；第二遍，听结构，句子先说什么后说什么，培养学生的语法感；第三遍，听感情，句子的停顿和语气，培养学生的语情感。三遍听读三层要求，由浅入深，层层递进。 3、抓想像，还原言语。想像就是要调动大脑中的各种记忆表象，经过整合，复原为一个完整的画面，即阅读者须有将文字复现为“图画”形象的能力。言语的发展与想像的发展密切相关。通过学生的想像训练，促进儿童言语的发展、还原言语，使言语的“弦外之音”、“言外之意”“象外之形”彰现出来。同时言语发展到一定水平，儿童的想像才可能变得更加广阔、深刻、生动。叶圣陶先生在《文字作品的鉴赏》一文中说，鉴赏文学作品“必须驱遣我们的想像，”“从文字看出一幅图画”，从文字领会作者所描绘的意境，“透彻地了解语言文字的意义和情味”，才能“接近作者的旨趣”，否则“如入宝山空手回，结果将一无所得”。这样的训练多了，学生自能形成敏锐地从文字符号中感知形象的能力，并通过言语形式加以表现的。特别是在文章的“空白”处、言语的概述处、言语的形象处和教学的结课时，教师要积极引导学生透过感受结合文字进行大胆的想像、并用个性的言语外化出来。 4、抓多读，丰富言语。各种读中把声音技巧与抽象思维、形象思维融会贯通，相得益彰，其主要特征是语感培养、整体感悟、直觉体悟、潜心涵泳、切已体察等。朗读、默读、背诵是口头表达的最可靠的基本练习。朗读使书面语言恢复为口头言语，使语气因素（内在的思想情感）得到表达。善于朗读的，特别是叶老所说的美读，“激昂处还他个激昂，委婉中还他个委婉”，“一字未宜忽，语语悟其神”，能把一篇文章读得自然、流畅、有声有色，学生的言语能力就能得到发展。默读，眼里看的是字，脑里想的是有声有色、丰富多彩的世界。善于默读，就善于根据生活经验，把自己的言语表达能力，在字里行间加以补充，使死文字变成活言语，在大脑里却呈现一片活生生的境界，仿佛是作者面对面和自己说话，对于发展言语也非常有用。背诵更有利于学生的言语发展和积累。背诵若干篇课文中的佳作名篇，许多好词好佳名、句式句法，就可以在言语中自如地运用。每册语文课本中，均有许多像这样值得熟读背诵的佳作名篇。因此，在阅读教学中，教师重视引导学生进行读的训练，要注意每读一遍有一遍的要求，“为学读书，须是耐心，细意去领会，切不可粗心。如数重物，包裹在里面，无缘得见。必是今日去一重，又见得一重。明日又去一重，观得一重。去尽皮，方见肉，去尽肉，方见骨，去尽骨，方见髓。”（《论为学》），最终使学生的言语得到丰富，言语能力得到发展。 5、抓品味，感悟言语。品味语言，不是分析语言的表面特征，如什么词性，什么句式，什么修辞手法，什么表达方法等等—些静态的、解肢式的繁琐的分析，而是从语言运用的角度，指出文章用语行文的精妙，在特定的语境中，着重体会文本语言的分寸感、和谐性、情味感、独特感等。分寸感，指的是语言合乎规范，合乎逻辑，合乎情境。和谐感，强调的是语言整体上的多样统一，组合上的搭配相宜，表达上的生动流畅。情味感，则指文情、文势、文趣等。独特感，则指语言的在特定语境中与众不同，不人云亦云。品味语言，必须坚持融合的原则，即必须坚持形式和内容统一，文以载道。只有分析“文”，才能讲清道；孤立地讲“道”，就成了架空分析。而纠正架空分析的最好方法，就是从品味语言入手，融合人文与工具，体会作者独具匠心的言语表达技能，以及所表达的情感，从而体会作者的良苦用心，最终提高学生语感能力，发展学生的语文素养。 6、抓模仿，学习言语。叶老指出：“语文教材无非是个例子，凭借这个例子要使学生能够举一反三，练成阅读和作文的熟练技能。”教材是教学的载体，编入小学语文教材的都是文质兼美的佳作。它们按一定的体例组合在一起，作为学生学好语文的范例。小学生学语言，首先必须扎实地学好这些范文，然后以此为“例”进行运用内化。教师要以教材的语言为本，以教材为例子进行模仿运用，引导学生学习语言。因为模仿是学习时心理上的需要，是教学的必要手段，也是人才发展的一个必经阶段。从它与创造的关系看，没有模仿就没有创造，模仿是创造的基础。教师通过引导学生学习课文，发现其中的写作形式，阅读主体依据在阅读中所获得的写作形式，模仿教材的语言形式来表达自己的主观意识和思想感情。它是模仿与创造的统一。因为作者在模仿过程中，为了表达自己的主观意识和思想感情，必然融入自身的体验和个性。如：句型模仿运用，像《桂林山水》写山、水两段的排比句和顶真句的模仿运用；段落模仿运用，像《伟大的友谊》过渡段构段方法，《富饶的西沙群岛》总分关系的构段方法等等模仿运用；篇章模仿运用，像《忆铁人》的概括和具体结合写人的方法，《秋游景山》的按游踪抓特点的写景方法等等模仿运用。 7、抓转换，活化言语。语言的转换，指对文本进行动态处理，以文本的语言材料为依托，对获取的语言信息进行筛选，改造等，让学生在教师的指导下，对课文中的语言材料按一定的要求进行重新构思、组织、融合、润色，并在新的语言环境中进行新的言语表达。语言转换首先应该是语言材料的转换。纯粹的语言形式的转换是一种机械的语言训练，语言形式的转换应该与语言材料的转换同步，让课文中情和言在转换中和谐共振，比翼齐飞。这类转换训练，只要我们教师寻准训练点，并设计有效的训练方式，对提高学生的言语能力是十分明显的。如：转换文本的文体，像古诗转换成记叙文，说明文转换成记叙文或童话等，转换文本的人物、转换文本的情景、转换文本的地点、转换文本的顺序等等。 8、抓规律，发展言语。《语文课程标准》中明确指出：“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践，不宜刻意追求语文知识的系统和完整。语文又是母语教育课程，学习资源和实践机会无处不在，无时不有。因而，应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。”语文课和其它课程（外语除外）不同，其它课程是借助语言学习内容，以各自不同内涵的语言内容为教学本体，而语文学科进行语言学习，需要解决的却是如何运用一定的语言形式去表达一定的语言内容，因而语言形式的价值就显得特别重要，要通过课文学习、课外延伸、运用实践等，让学生在言语实践中逐渐领悟、抓住言语规律，学习动态的恰当而又得体地运用语言进行表情达意的言语技能技巧，学习个人在特定语境中的使人文和工具和谐共振的语言运用和表现，学习个人对语言的“人”“文”合璧的选择和实现行为，最终在真情、挚爱、童趣、明理中发展学生的言语能力，笔者认为这是语文教学的最高境界。 滴水瓣花总见情——给浓浓的情感 苏霍姆林斯基曾说：“情感如同肥沃的土壤，知识的种子就播种在这个土壤里。”“我一千次地确信：没有一条富有诗意的情感和审美的清泉，就不可能有学生全面的智力发展。”（《帕夫雷什中学》）情感教学是语文阅读教学的基石，是文本的灵魂，也是课堂的灵魂。语文教学过程正是老师、学生和文本的作者之向情感多向交流的过程，如果缺少了这种情感交流，语文教学将就得机械化、程序化，沉闷而呆板。90年代初，我们的语文课堂教学曾一度陷入知识传授、技能分解的技术主义泥潭。学生在过细过度的分析与静态机械的训练中失去了灵性、失去了对母语的兴趣。其实从情感心理学分析，文本出现在读者面前，吸引读者的是有形的形象、画面，无形的精神、情感，而不是具有强操作性的言语表达技巧。由读者情感带动品味语言的独具匠心，再通过对语言独具匠心的品味进一步加强情感的体验、升华，这应是语言教学的规律。不论是朗读课文、品味语言、还是积累语言、内化表达都要有情感的充分参与，让学生陶醉在课文中浓郁的情中，受到感染薰陶。 请看《卖火柴的小女孩》教学设计简介 一、揭题初读对比，铺垫情感。 师导入：“同学们，如果你们没预习课文，而且这个小女孩是你身边的一员，你认为这个小女孩为什么要卖火柴呢？”接着教师介绍文章的作者以及写作背景：“这篇课文的作者是丹麦的安徒生。虽说这是篇童话，但也是作者对当时社会中贫苦儿童的真实写照。”通过预习和有关说明，学生马上就能体会出这个小女孩是生活迫于无奈，才在“又冷又黑的大年夜”“光着头赤着脚”卖火柴。这为学生铺垫了一定的情感基础，使学生产生进一步去理解课文的动力。 二、气氛渲染对比，激发情感。 学习课文第一段，让学生边读边划出文中描写小女孩贫穷与富人富有对比的词句：“每个窗子里都透出灯光来，街上飘着烤鹅的香味”“天冷极了，下着雪”“光着头赤着脚在街上走着”。在品词、美读此基础上，并让学生说说自己家中及周围人家，大年夜的气氛和情景。学生通过文本中对比及自己生活与小女孩的生活对比，激起对小女孩的深切同情。 三、现实幻想对比，强化情感。 第二段是课文的重点部分，讲了小女孩五次擦燃火柴，从火柴的亮光中看到了种种幻想。在擦燃火柴前，引导学生体会小女孩经过了激烈的思想斗争，说说不擦火柴与擦燃火柴会有什么不同的结果。学生通过对小女孩每次擦火柴原因的理解，引导学生通过对小女孩擦火柴时的现实生活与看到的幻象进行对比，使学生进一步体会出小女孩的悲惨遭遇。 四、幸福悲哀对比，加深情感。 品味、美读文章第三段，文中有“她曾经看到过多么美丽的东西，她曾经多么幸福，跟着她的奶奶一起走向新的幸福中去。”小女孩死了才是“幸福”，其实这“幸福”的真正含义却是受罪与死亡，这是多么悲惨的结局。对于小女孩的死，当时的人们却谈谈地说了一句“她想给自己暖和一下”，说明人与人之间的冷漠无情。这似喜实悲的结局，使学生产生对穷苦人民的深切同情。 五、延伸续写对比，升华情感。 在学生领悟中心的基础上，再围绕“假如卖火柴的小女孩来到我们中间”写一段话。许多学生写如果小女孩来到我们国家，来到我们周围，我们每一个人都会关心她，爱护她，我们的生活与课文中小女孩所处的环境，所经历的遭遇相比，简直是天壤之别。这样又一次升华了学生的情感，也锻炼了学生的写作能力，更使他们产生了对贫苦人民的同情之心。 从上述教学过程中，我们可以得出给学生浓浓的情感，应从以下几方面入手： １、炼情。刘勰在《文心雕龙》中说，：“情动而辞发”，“情者，文之经也。”情是作品的核心，作品是情的结晶。当前学校正在全面推进二期课程改革，而教材是课程改革的灵魂，教材又是师生情感交流的催化剂。在教学中，我们常常会发现：由于学生与作者写作时代有一定距离，再加上知识的局限，生活体验的缺乏，往往对作品中蕴含的情感难以理解。对于今天生活在幸福中的学生来说无法体验，自然学起来也兴味索然。因此，教师在教学的实践中要认真研究教材，“作者胸有意，入境始与亲"。通过对教材的理解与分析，并对教材进行必要的加工、提炼，使蕴涵在教材中丰富的情感因素得到充分开发，形成知与情互相渗透的教学内容，使课堂教学的认知因素与情感因素得到和谐与统一，使优化了的课堂教学成为情知互促并茂的学习境界。教师应以文本的言语为载体，充分挖掘情感因素，领会提炼作品中的思想感情，然后带有浓厚的情感色彩去激发学生的主观感受，撞击学生心灵，陶冶学生的情操，使学生的感情和作品中的节拍起伏跳荡，从而使学生明理确情，便学生的学习兴趣油然而生，并将积极健康的情感不断强化，不断升华。 ２、激情。心理学认为：人的情感与认识过程是紧密联系的，情感对学生的认识活动有很重要的影响。因此，语文课中教师要通过多种方法打开学生情感的窗户，激起学生情感的火花，拨动学生心中的情弦，使学生能自学自觉主动地把情感投入在语文学习中。教师自己要有丰富的情感修养，去潜移默化感染学生的情感世界，激起学生情感上的涟漪和共鸣，激发学生的学习热情和兴趣，唤起学生的情绪与情感，形成师生情感交融、温馨愉快的学习环境。苏联教育家苏霍姆林斯基指出：“热爱自己学科的老师，他的学生也充满热爱知识、科学、书籍的感情。教师的话语中不仅包含了科学的意义与内容，而且包含了思想的情感色彩，只有热爱科学的人，才能唤起学生的学习情绪、情感。”顾泠沅教授指出：“激发学习者的动机、兴趣和追求的意向，加强教育者与学习者的情感交流，是促进认知发展的支柱和动力”。教师应该自觉地、有意识地关心与了解学生的困难，由教师的爱去满足学生的情感需要，喷发学生无穷的求知欲望，师生情感的真心相呼，成功架起一座情感交融的“心桥”。 ３、启情。“文章不是无情物。字字句句皆衷肠”“荷花柳叶识人语，月光小径有深情。”教师要以文为依托，以读为媒介，以情感染学生、影响学生、熏陶学生，教师的感情化教学语言同样关键。教师声情并茂的朗读、抑扬顿挫的讲解，激昂处还它个激昂，委婉处还它个委婉，深沉处还它个深沉，欢悦处还这个欢悦，似滔滔江河，如涓涓细流，像幽幽琴声，若融融春意，把书面的无声语言变成有声的语言艺术。教师读中含情，读中融情，读中寓情，讲中容情，讲中发情，讲中启情，会使学生在听中悟情，听中动情，听中生情，达到水乳交融、和谐、共鸣的境界。这对达成语文教学任务，让学生理解文中的情感无疑会是事半功倍。同时，教师要尽可能为通过多种方法启迪学生的情感。一可联系生活启情。教师应注意教学内容和现实生活的联系，应善于启发学生联系自己的生活体验，要求一边学，一边回想自己所经历的相似的人生；或者一边学，一边回到现实生活中，通过实践理解其意，感悟其情。二可巧用媒体启情。教师要借助激情的语言、恰当的音乐、传神的幻灯、录像等手段来感染学生，引起学生情感的共鸣，让学生设身处地去体验文本、去品味言语，通过还原的画面等，还文本之情，还作者之心，抒自己之感。三可进入角色启情。让学生融情假设，自己就是文中的一员，角色导入让学生直接走入作品中所描写的人物形象的内心，真切地体会人物形象的喜怒哀乐，从而深刻把握人物的思想灵魂和作品的内容主旨。四是推敲字词启情。一篇好文章一定是一个完整的有机体。一字一词一句之中都可以见出全篇情感的贯注。因此，在教学中可让学生品味、推敲关键性的字词为突破口，指导学生理解字词的意义和在文中所表达的情感。从而一小见大，领悟整个文章的情感。五是创设竞赛启情。经常开展丰富多彩、形式多样的阅读比赛活动，把竞争机制引进阅读教学之中，设立多种形式的奖励项目。从而激发学生阅读兴趣，让学生在有声有色的阅读中启迪情感，陶冶情操。 4、泻情。泻情就是释放情感、美读感染、动笔释情，激情表达等，常言道“情动于中，而形于色”。反映了内含和外显的统一。学生把文中之情，内化为自己的知识结构之中后，需要有一定形式的释放，把内在的意识转化为外部的行为展现，把学生的文本独特的形式以及融在形式之中的浓浓的情、深深的理通过一定形式进行外化，既达到运用语言之目的，又达到释放情感之效果。泻情是多形态的。学生通过品味、摩揣、推敲后了解独特的言语表达独特的情感后的发自内心的美读。“激昂处还它个激昂，委婉处还它个委婉”的旁若无人沉醉其中的诵读。恰当好处，水到渠成的动笔练习也是一种泻情的好方式，“同学们，学到此时，你想对主人说些什么？”“此时此刻，你心中想的什么？”“如果你是文中之人，你会怎做？”等等，也定能让学生内化的情感一吐为快。富有个性化的表演、吟诗、作画、拓展、调查等等表达内心波动的情思荡漾都可以作为泻情的形式。“泻情”的评价标准是“真”。它是个性体验的真实流露，内心世界的真诚袒露，情感意志的纯真表露。无病呻吟、贴标鉴、喊口号等浮夸的言词、矫饰的情感不是“泻情”的标志。在“释放”这一环节中我们同时要注意学生言语的分寸性、独特性等，使人文和工具和谐共振，训练和熏陶比翼齐飞。 万紫千红春满园——给栩栩的形象 现代心理学认为，青少年认识和感知事物，是有一定过程和规律的。它往往是由感性到理性，由现象到本质，由直观到抽象等。青少年的心智发展的根本原因是一种内在认知需要，而这种认知的需要往往是由感知事物的直观现象首先引发的。学生头脑中的知识、经验包括道德水平、思想感情都是从观察中直接或间接获得的。言语转化理论认为：文章是文、象、意的统一体。文，即文章的语言文字系统，包括结构、语言、表达方式和文体等；象，即文章的形象系统或材料内容，包括人物、事件、景物、形象、图景、画面或环境、场面、情节等等；意，即文章的思想观点，情感意蕴或主旨。而学生学习语言的过程则应该是“循文——识象——明意——悟言”，也就是说，是一个循文识象，因象明意、由意悟言的过程。循文识象，即通过认真阅读语言文字去感知、识记文章的形象系统或材料内容；因象明意，即通过弄清楚文章的形象、材料去明确、领悟文章的思想内蕴。由意悟言；即从文本所反映的人文内涵中领悟言语规律、言语意蕴等，进而并把自己的个性独特的体验“意”，用固化的形式（书面语言）进行表达出来，从中运用言语，进行语文实践活动，提高语文素养。因此，语文教学中，能结合教学内容，因地制宜地为学生设置情景，制造气氛，使学生能把语言文字和直观形象相联系，互为补充，就能更好地激起学生情感体验，能更深刻有效地理解文本言语、文本的情感，从而为更好地运用言语打下铺垫。 请看《白杨》教学简介 一、读中感知形象。 引导学生自己扫清词障碍，读通、读顺全文，并达到从整体上把握课文内容的目的；然后以课文内容为背景，以课件展示的形象为辅助，鼓励学生用自己的读书方法“第一次读”文中爸爸介绍白杨的话，“白杨树从来就这么直。哪儿需要它，它就在哪儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。”读后交流，初步感知白杨的形象。 二、读中感受形象。 借助课件及教师言语，对文中白杨生长环境“恶劣”进行渲染，“茫茫戈壁，荒无人烟，风沙漫天，不见天日……”让学生在情境中联系上下文读懂“白杨”，并寓朗读训练于“第二次读”爸爸介绍白杨的话之中，使学生读出感情、感受白杨顽强的生命力。 三、读中感悟形象。 白杨的品质是理性的、抽象的。这一环节的设计，意在从感性入手，先让学生从课件中观看到各种恶劣环境下白杨的卓越表现；然后引导学生填空补说：“风沙四起，白杨（ ）。大雪纷飞，白杨（ ）。数月干旱，白杨（ ）。洪水浸泡，白杨（ ）。……”在说的语文实践活动中，让白杨的形象在学生的心目中“立”足，使其对白杨的认识从感性上升到理性；最后“第三次读”爸爸介绍白杨的话，让学生在读中感悟白杨的内涵。 四、读中升华形象。 爸爸只是在介绍白杨吗？不是，爸爸是在表白自己的心，孩子们不能理解，这使爸爸陷入了沉思，爸爸在沉思什么呢？短暂沉思过后，他又露出了微笑，爸爸为什么微笑呢？请学生读课文15～18自然段，用心想一想。通过品词析句、说话练习：“爸爸，我们明白您的心（ ）。”触动学生的情感，让他们被边疆的建设者感动、被白杨的精神感动、更被今日西部的巨大变化感动，并在最后通过“第四次读”爸爸介绍白杨的话将感动表达出来，从而坚定报效祖国的信念。 从上述教学过程中，我们可以得出给学生栩栩的形象，应从以下几方面入手： 1、创设情境活形象。运用各种现代化媒体将学生带入课文情境，让学生直观感受课文的形象、意境，从而体会到文章的人文内涵。但运用是要注意，它是一把双刃剑，运用不当的话，适得其反。我们必须明白：现代化媒体的使用，仅是形式和手段，并不是目的。学习祖国的语言文字，正确地理解和运用祖国的语言。这才是语文课的目的之所在。形式是为目的服务的。我们不能为使用而使用，犯形式主义之错误，做画蛇添足之蠢举。首先教师要吃透教材，掌握学生心理特征，掌握现代化媒体出现的时机和数量。当学生愤悱之时，当学生学习困难时，这时，恰到好处地出现现代化媒体，宁精勿滥，便学生有“及时雨”之感，或豁然开朗、或茅塞顿开。其次是要合理处理现代化媒体和学习语言、激发想像、陶治美感的关系。当学生能自悟言语，想像丰富、感悟形象时，就不劳“现代化媒体”出现，这时出现反而束缚了学生对言语的多元自悟、想像的多元发展、形象的多元解读，使原本丰富多彩的答案，物化为多媒体的单一画面的定格，使学生成为多媒体件课件这一先进教学手段的“奴隶”。只有当学生不能很好地理解作者独具匠心的遣词造句时，学生的表象缺乏支撑时，适时出现多媒体画面等，这时能起到事半功倍，画龙点晴之功。 2、补白完形实形象。“空白”指的是作品已书写描绘的部分向读者所提示或暗示的东西，也就是作品给读者留下的联想、想象和再创造的空间。文学作品往往留有许多艺术空白或未定点，这就需要我们在阅读时运用想象，合理地去填补或扩充形象，以丰富原作的内容，从而深刻领悟文章的情感意蕴。一是补人物语言空白实形象。课文中人物的语言常常出现不完整，甚至略去不写的情况，由此造成人物语言的空白，通过补人物语言空白实形象。二是补人物心理空白实形象。心理描写是人物描写的基本方法之一，但由于行为节奏、感情抒发、详略安排、叙述人称等因素影响和限制，作者不可能连篇累牍地写出人物心理活动。因此，文中形成了部分心理“空白”，这种“空白”只是作者在为文章创作写法上的一种安排，教学可让学生补人物心理空白实形象。三是补文章结尾空白实形象。为了达到言虽尽，意未止的效果，许多文章结尾处往往给读者留下想象回味的余地，教师可以在此安排续写补白实形象。四是补课文插图空白实形象。小语课本中的有些插图，粗看似乎与课文内容没有联系，但如果我们深究课文就不难发现，这些插图其实是编者精心设置的，故意为读者留下了插图与课文内容之间的空白，我们可通过补课文插图空白实形象。五是补言语模糊空白实形象。文学艺术的形象既是鲜明的，又是模糊的，具有一定的张力。学生阅读课文的过程，实质是对文章的一个“再创造”过程。不同生活经历、个性特征的学生就有不同的理解和感悟。教师要善于抓“模糊”点，让学生各抒己见，补白充实形象。同时，在具体操作时要注意：一要考虑补白言语的规范性和独特性；二要让学生明白补白后与文本的优与劣，从而领悟作者构思的独具匠心。 3、引导复述筑形象。所谓复述，就是要求学生用自己的话叙述文章的主要内容。著名教育专家胡克英在《谈谈儿童的智力活动方法》一文中是这样阐述复述的：“复述是很重要的基本功，不但标志着、而且促进着阅读能力的发展，而且作用于写作能力的提高——通过复述使孩子吸收着书面的美好语言形式和内容的思想感情。”复述需要学生把外部的语言文字形象化，再现语言情境，构筑心理图像，并经过内部的语言重组和思维和事例而表达出来。通过复述使课文中形象活化在学生中脑海中，加强构筑形象。在具体操作中要注意由易到难，螺旋上升，激发学生复述的欲望。低年级以词句入手，让学生对词句进行具体化、形象化的复述；中高年级则伴随阅读教学，有意识地对精彩的段、篇进行想像性、创造性复述。 4、想像联想现形象。教学实践表明，对于一些深奥的或情深意厚的语言文字，仅靠抽象的分析、综合，学生往往是难以作出深刻的理解的。但如果借助想像联想，去激活学生头脑中储存的生活表象，让学生把眼前所读的语言文字与他们自己的生活经验上沟通，那么，就能深得文章的旨趣了。首先再造想像现形象。教师要善于引导学生根据文字描写，在头脑中唤起与词语相关的表象，并按照作者描述进行表象组合，从而形成相应的新形象，使学生如见其人、如闻其声、如临其境。因为再造想像是根据别人用文字的叙述或图象的描绘，来改组自己头脑中已有的事物的形象而构成的。通过再造想像帮助学生锤炼思维的正确性，正确理解词语，正确把握作品内容，正确领悟人物形象，使言语更具体、生动、形象。其次，创造想像现形象。因为创造想像是不依赖于文字或图象的描述，独立地创造出新形象的过程。激发情感是培养创造想像力的必要条件。情感是想像的中介，是想像的催化剂，丰富的原始表象只有在情感的作用下才能唤起想像的冲动，才能使学生大脑呈现“精骛八极，心游万仞”的活跃状态。如果没有情感、思维的独立性，创造想像也如“无源之水”、“无本之木”了。教师要找准课文中能促发学生独立思维的“想像”点，通过补想、续想、联想、假想、反想等等发展学生创造想像，使学生对课文的形象更深切、丰满。三是引发联想现形象。联想有接近联想、相似联想、对比联想和关系联想等。通过学习联想可以将两种形象按照特写的关系组合起来，形成丰富的想像。在阅读过程中，可以让学生自己的所见所闻和真情实感与文章的内容联系起来，使学生打破进空界限，感受语言形象。 |
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