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【相由心生】
裴章，山西省河东地区人，他的父亲与神僧昙照法师极为友善。昙师精于相术，他看裴章的相，天庭饱满，地阁方圆，将来的功名事业，一定很有成就。 裴章二十岁时，娶妻李氏，隔年裴章到太原作官，妻子则留在家中。数年后，裴章又遇见昙照法师，昙师十分惊讶的说：「多年以前，我看你是显贵之相，现在怎幺变了呢？过去你的天庭饱满，现在怎幺天庭有倾陷之象呢？过去你的地阁方圆，现在怎幺地阁尖削了呢？再看你的掌心有黑气盘绕，恐有不测之祸，宜谨慎防范。你的相变得这样多，不知做了什幺缺德的事？」 裴章听了，自己反省数年来的所作所为，只有在太原与女人私通，算是有违伦理，其它并无做出有亏良心的事。昙照法师叹了一口气说：「你本来有美好的前程，奈何不知珍重，与别的女人行淫，你这样自己摧残福德，实在太可惜。」过不多久，裴章真的如昙照法师预言有灾祸临身。有一次，裴章在浴室洗澡，他的部下进入行刺，刀中腹部，五脏尽出而死。 相由心生 “相由心生”一词在佛经和相学中都是有据可考的，佛学的“相”一般而言是指事物的表现形式，与“性”相对，性一般是指事物本质。相学的相则是指面相。
在佛学中，“相由心生”出自佛教经典《无常经》，佛曰：世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。物事皆空，实为心瘴，俗人之心，处处皆狱，惟有化世，堪为无我。我即为世，世即为我。
所谓“相”，即是我们平日生活中所见识到的诸事物之表象。梵语攞乞尖拏Laks!an!a。指事物之相状，表于外而想像于心者。大乘义章三本曰：“诸法体状，谓之为相。”唯识述记一本曰：“相谓相状。”法华嘉祥疏三曰：“表彰名相”。花是相，草木是相，男女是相，美是相，丑是相。所谓相由心生，即是阐述了一种超脱的唯心主义哲学，《金刚经》有云：凡所有相皆是虚妄。 说的是世上景象，不过光影；爱恨情仇，都是妄念。之所以见相，是由于心中有相。如来说勿着相，也就是让弟子们不要为尘世间的幻象所蒙蔽，应当一心求解脱，求大同，求真理。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
在看相玄学中“相”的意义一般是指面相，也概指整个相貌，相由心生即是说有什么样的心境，就有什么样的面相，一个人的个性、心思与作为，可以通过面部特征表现出来。这里的“相”不是指一时相貌的改变，而必须从长期的角度来理解，流传甚广的裴章的故事便是如此。在《四库全书》（康熙版）中关于看相的内容有这样的论述，如“七尺之躯不如七寸之面，七寸之面不如三寸之鼻，三寸之鼻不如一点之心。”另有：“未相人之相，先听人之声，未听人之声，先察人之行，未察人之行先观人之心”。
相由心生：美与丑取决于自己的心灵 相由心生——这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶，可以由其面相看出来。因此，面相是一种透过观看一个人面部特征的方式来论命的科学。反过来说，如果一个人的行为是善或是恶，那么，多少都会影响到自身的面相。善者，慈眉善目；恶者，凶相毕露。 古语有云：“相由心生”。有什么样的心态，必产生什么样的相貌。人的美不美与有无人格魅力，并不在于外表，而在于一个人的内心。一个人的内心世界，通过相貌来展现美丑，而相貌是一个人内心世界的反应。 现代科学讲究遗传基因，佛学讲究累世业力，而真正决定一个人相貌美丑的，完全是由其往世所造善恶业所决定的。 世上的人，长相千差万别，全世界的人找不出长相一样的，这是为什么？人的相貌是人的善恶业的综合表现。 某人经常爱贪小便宜，每动一次此念，就收缩一次，长此以往，就出小气相。 某人经常爱小拿小摸，每动一次此念，就贼目鼠眼一次，长此以往，就出鬼祟相。
某人经常爱贪大便宜，每动一次此念，就心黑一次，长此以往，就出黑大亨恶相。 某人经常爱铺张浪费，每动一次此念，就松懈趔歪一次，长此以往，就出趔歪相。 某人经常爱骗人钱财，每动一次此念，就薄一次，长此以往，就出薄皮相。 某人经常爱赌，每动一次此念，就失理智一次，长此以往，就出意志薄弱相。 某人经常爱嘎，每动一次此念，就紧巴一次，长此以往，就出吝啬相。 某人经常爱混，每动一次此念，就松懈一次，长此以往，就出懈怠相。 某人经常爱玩乐，每动一次此念，就漂浮一次，长此以往，就出漂浮相。
某人经常爱贪吃，每动一次此念，就嘴大一次，长此以往，就出大嘴相。 某人经常爱贪酒，每动一次此念，就产生毒瘾一次，长此以往，就出酒鬼相。 某人经常爱发脾气，每动一次此念，就立眉瞪眼一次，长此以往，就出丑陋相。 某人经常爱说废话，每动一次此念，嘴就松弛一次，长此以往，就出趔嘴相。 某人经常爱说歪理，每动一次此念，嘴就歪一次，长此以往，就出歪嘴相。 某人经常爱说是非话，每动一次此念，舌就爱烂一次，长此以往，就出烂舌相。 某人经常爱说脏话，每动一次此念，嘴就爱喷唾液，嘴唇丑陋一次，长此以往，就出丑唇相。 某人经常爱生气，每动一次此念，嘴就向前噘一次，长此以往，就出噘嘴相。 某人经常爱发狠，每动一次此念，嘴唇就向上包一次，长此以往，就出地包天唇相。 某人经常爱笑话人，每动一次此念，嘴唇就向外翻一次，长此以往，就出翻唇相。 某人经常爱骂人，每动一次此念，嘴角就爱坏一次，长此以往，就出嘴角生疮相。 某人经常爱邪淫，每动一次此念，肾与膀胱就受损一次，长此以往，就出劣肾面灰、耳障相。 某人经常爱吓唬人，每动一次此念，胆就受损一次，长此以往，就出劣胆面褐相。 某人经常爱算计人，每动一次此念，肝就受损一次，长此以往，就出劣肝面黄、眼障相。 某人经常爱坏人，每动一次此念，心与小肠就受损一次，长此以往，就出劣心面黑紫、印堂发暗相。 某人经常爱取人不义财，每动一次此念，肺与大肠就受损一次，长此以往，就出劣肺面盛赤、鼻陋相。 某人经常爱恶语伤人，每动一次此念，脾与胃就受损一次，长此以往，就出劣脾面苍白、口丑相。 某人经常爱尊重人，每动一次此念，就庄严一次，长此以往，就出庄严相。 某人经常爱精进，每动一次此念，就向上一次，长此以往，就出端庄相。 某人经常爱节俭，每动一次此念，就谨慎一次，长此以往，就出朴素相。 某人经常爱布施，每动一次此念，就宽厚大方一次，长此以往，就出宽厚相。 某人经常爱以慈悲心助人，每动一次此念，就积善一次，长此以往，就出慈悲善良相。 |
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