2009年02月10日
作者:李明高 来源:中学语文网
三、典范精神 语文教材不同于一般的阅读文本,它是学生语言学习和文化陶冶的范本,因此,应该具有一种典范精神。 选文的典范精神是指选文的思想内核、文化内涵、情感精神、审美意蕴和语言表达都能经得起时间考验,具有共时性、恒常性和耐读性,不仅在当时,而且直到今天、未来都有其自身存在的空间和意义。关于典范的标准,叶圣陶先生提出“文质兼美,堪为模式”八个字;刘国正先生则具体概括为:“语言文字典范,思想内容健康,篇章结构完美,体裁和题材广泛多样,适合教学需要。” 教材选文的典范性应包括两个方面。 一是选文思想精神的典范性。 语文教材选文的思想精神应该是崇高的,向善的,尚美的。语文教材范文的意义和价值不是一般意义上的阅读、欣赏,它要提供给学生的是一种思想的滋养和精神的哺育,它要对学生进行一种生命的启迪、审美的陶冶和心灵的唤醒,它是我们为学生未来发展铺下的一层底色,它对学生的影响是终身的、久远的。因此,语文教材的选文要站在学生生命发展的高度,为学生提供那些最有思想价值、最有助于学生精神成长、最有永恒生长力的范本,引导学生通向真善美的境界。范文选取应该是那些“具有活脱脱的情感,具有爆发力的心灵和思考的灵魂,拥有觉醒的人的个性化的意志之光和生命之采,以人性光照生活,以生活开拓人性,以刷新和升腾学生创新的品格和生存的勇气”(张华《语文教材中范文编选策略初探》)的优秀作品。 二是选文表现形式的典范性。 语文教材的选文在语言文字、篇章结构等表现形式方面,也应该是具有典范意义的。语文教材应该是学生学习语言文字的样板,只有规范的语言表达和艺术表现,才能使学生真正领悟到祖国语言文字的准确、鲜明、优美、形象,才能激发学生对祖国语言文字的热爱之情,也才能有效地培养学生的理解与表达能力,使他们养成良好的语言习惯。语文教材要为学生提供生动传神而又合乎规范的语言运用范本,通过学习让学生习得母语的语法规则、母语的运用规范、母语的修辞方法、母语的表达技巧。也即“利用他人成熟的、典范的言语成品去指导学生的言语实践,使他们的言语行为和言语成品从随意走向规范,从幼稚走向成熟”(韩雪屏《深入研究母语教材的结构原理》)。 典范精神常常是在“经典”作品中实现的,所以,语文教材的选文应该以经典作品为主。所谓经典,是指那些承载人类普遍的审美价值和道德价值的典范的、具有超时空性和历史穿透力的作品。中外经典名著是经历史筛选而沉淀下来的精髓,代表了一个民族、一个时代的进步精神,是学生认识社会、了解中外优秀文化的重要途径。对经典的阅读,可以让学生穿越时空,与圣者、智者对话,感受伟大的心灵、深邃的思想、超凡的智能和创造的力量,从中得到真知灼见和审美乐趣,并有利于优化学生的思维方式。在当下这样一个读图时代、影视时代、网络时代,学生的阅读变得越来越浮躁、单薄、表浅,因而“更需要强调经典阅读,更需要强化经典教学,把经典的种子播撒在学生的心田,这样才能把根留住,才能扎得深、站得稳、长得高”(张伟忠《播撒经典的种子》)。 强调经典,不是说只有古代的作品才是经典。经典有两种类型,一种是文学史上已有定评的,另一种是尚待确定的。从现代语文教材发展史来看,有些作品当初选入教材时还未被确认为经典,但经过时间的检验,今天看来已成为经典了,像巴金、朱自清等人的作品。选用这类选文关键要看教材编者的胆识和眼力。 四、开放气度 语文教材负有丰富学生精神世界和文化积累的责任,因此,选文应该具有开放的气度,帮助学生理解和尊重多样性文化,培养他们的全球性文化视野和吸纳人类有益文化的态度与意识,避免形成文化的“保守主义”、“封闭主义”和“自我中心主义”。 选文的开放性的内涵是丰富的,至少包括这样几个方面:地域、族别上的开放性,内容、思想上的开放性,题材、体裁上的开放性,风格、流派上的开放性,阶层、性别上的开放性,文本空间上的开放性。 总之,语文教材的选文应该是一个开放的系统,应该是多民族、多国家、多地区的,是不同思想、不同流派、不同风格的。通过选文这一桥梁,可以让学生突破原来狭小的心灵圈子,放眼多元文化的天光云影,领略缤纷灿烂的文化风景,同时从作品中感受伟大心灵的搏动,领悟言语世界的奥秘,提高语文水平,提升精神境界。 五、时代气息 所谓时代气息,是指语文教材的选文要具有现代意识,能够关注当代社会生活和先进文化,反映时代的风貌和时代的精神,体现具有时代特点的新思想和新观念。 强调教材选文的时代精神,是不是让教材全选“时文”,删去“文言文”呢?这显然是一种偏颇的理解。“所谓时代性,将是一个十分宽泛的概念,它不仅是指一个时代新有的精神产品和语言体征,而且更多的是指一个时代所认同的精神源流和语言系统。由此可见,作品的历史年代并不是判定其是否具有时代性的本质标准。”(李祖贵《辩证看“三性”,科学编教材》)一些优秀的文言文,其本身具有超时代性,虽然离我们很久远,但仍然令我们常读常新。一篇作品有无时代气息,学生是否感兴趣,首要因素不在于它的写作年代的远近,而在于它是否具有时空穿透力。实际上,也只有精神不死的作品,其语言文字才会有代代相传的生命力。 教材中的“时文”适当增加一些是有必要的,但一定要慎重。因为教材毕竟不是“新闻联播”,不是报纸杂志,它不可能迅速地反映社会现实。如果一味地追随“时尚”,结果往往是教材还没有出版,选文就已经落后了。例如1979年版的初中语文教材,到1980年再版时就更换了30多篇课文,到1982年修订时又更换了30多篇。至于1958年和1960年编的中学语文教材,则被认为是“报章杂志的集锦”,这方面的教训更为深刻。 朱绍禹先生认为,语文教材是所有书籍中最有意义最富价值的一种,“它可能是一个人一生中所接触的最重要的读物,它的力量可能影响着受教育者一生的思想和行为”。所以,教材的编写者应该慎重地对待选文,尊重学生的心理和趣味,用洋溢着时代气息和富含着语文精神的中外经典去提升学生的语文素养,滋养学生的情感和心灵。(江苏连云港师专;222006) |
|