也谈猪八戒
文/大智基金会
在西游记中，猪八戒是唐僧四弟子中的二弟子。猪八戒是百分百的重要人物之一，他仅仅低于唐僧和孙悟空。在去西天取经的过程中，只要有孙悟空，就会有猪八戒，其原因就在于猪八戒和孙悟空有着共同的使命“西天使命”。
在吴承恩的心中，他所想象现实生活中的英雄，无疑就是孙悟空。为什么？齐天大圣这名号就是最好佐证了。
这孙悟空上能入天，下能入地，手上的金箍棒也是来自海中定海用的神针，这就是使孙悟空在这世上已经无所不能了。
这不是最后英雄式的孙悟空，孙悟空还有着敢于反抗天庭，不惧权威，为真理而大闹天宫之壮举。孙悟空真的敢把所谓的玉帝不放在眼里，只要他感觉玉帝错了，必要大闹三界，打上天宫，根本没把天兵天将放在眼里。其实也是吴承恩对现实的不满及对理想的渴望。所以，吴承恩的笔下就有了孙悟空这一正义、智慧、无畏、勇敢等结合于一身的英雄形象的化身。
但，不管吴承恩怎么写，这西游记毕竟还是一部绝对现实性的小说。你虽然可以看到小说中孙悟空的无数除妖传说，却终究不能摆脱唐僧的几句咒语。所以，吴承恩在无奈之下，只好把“猪八戒”请上取经的舞台。
这猪八戒是一个什么样的人物呢？他又代表了什么？不急，让我慢慢地道来。
猪八戒，如果你是一个细看西游记的读者，你会发现，他就是一劳苦大众的代表。这猪八戒，生来吃不饱，一生中为吃不知吃过多少苦头，上过多少次当，其原因就是“吃”害了他。
是啊，这人如果吃也不能吃饱，还能做些什么呢？于是吴承恩把现实生活中的穷困百姓，演化成为猪八戒的形象。当然，这个形象似乎又有些不妥。人与猪比？晕死。
这猪八戒的出现，当时他就是一个妖精。不过他的身份却是以高老庄正宗女婿出现在我们的眼前。这吴承恩用细腻的手法把猪八戒写得典型一个农民形象，就连他所用的兵器也是用于耕地的“钉耙”，而且这一用就是一辈子。可怜的猪哥，你滴命真苦也。
不过，这吴承恩也有不地道的地方。既然你把猪八戒当成农民，为什么还要把他描写得那么自私呢？这主要体现在以下几个方面。
1、 猪八戒只要一遇困难就喊“散伙”。
2、 只要有得吃，什么也能做，什么都是对的。
3、说猪八戒是呆子，却总让他装笨，但在对他的内心描述总是聪明无比。只要遇到情况猪八戒必躲孙悟空身后，待孙悟空大胜之后，则将功劳尽量地收入自己的囊中。
4、这猪八戒，生来就二大的嗜好：吃和睡。只要让他做事，他就感觉受了委屈，运气不佳，有如我们打牌晦气输钱一样。所以，每出去办事，基本上走到半路么睡觉为主，然后回来交帐了事，不管结果。
5、 喜欢存些私房钱。这在西游记中，描写的比较多，而且只要是孙悟空想抓，哪是一摸就会摸到呆子的藏银地方。
6、专门传小话。这猪八戒，本也有一身的本领，却不与妖精争斗，或打不过就跑，可却又不满孙悟空的英雄所为，只好跑到唐僧面前说三道四，三打白骨精则是典型的事例。
不过，猪八戒在吴承恩的笔下还是有很多的长处。比如：在开山辟路中始终是猪八戒一人充当着先锋。在打妖的过程中，只要有女妖他是必上无疑，这在盘丝洞一役上，我们即可晓得他的光辉业绩。
不管吴承恩如何描写了猪八戒，总的来说，猪八戒还是现实生活中的一个人。他憨厚、憨直、狡黠、懒惰；但他不失勇敢、顽皮、轻礼、乐观等形象。所以到了最后，猪八戒的对生活的要求也不高，只要一个净坛使者也就心满意足了。
总的来说，猪八戒就是吴承恩笔下一个很朴实的劳动人民，甚至于有些小市民的倾向。
也谈猪八戒
