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文无第一，武无第二 中国有句古话：“文无第一，武无第二”，我觉得非常深刻，精辟，对写作的朋友来说，很值得多思考一下。 /来自中华网社区 club.china.com/
最近看到诺贝尔文学奖颁给了法国作家勒*克莱齐奥，也看到不少有关此奖的报道，首先在祝贺他的同时，我随便说一下自己的感想。对一个作家来说，获得某种奖励，不论大小，都是对自己的一种鼓励，荣誉应当看小，责任应当放大。诺贝尔文学奖只是反映了某些评委和获奖作家的一定文化价值取向，对获奖者来说，并不是说他就代表着当今文学领域的潮流，更不是说他的作品就是最优秀的。 每年此时，媒体总是要提起中国人的“诺贝尔奖的情结，”这方面的文章很多，绝大多数都能很理智地对待这个问题，就不赘言了，这里想强调一句自己经常用来鼓励年轻朋友的话：追求名与利只是手段，而不是目的；除了努力去改变自己的生活外，重要的是要去帮助更多的人。 中国还有句叫：“文人相轻”，这句话我想更多人都知道，它反映出中国从古至今存在的一种现象。其实，想一想“文无第一”，又何必“文人相轻”呢？当然，事情并没有这么简单，“文人相轻”有着很深的文化和心理背景。还有一种现象就是“文人傲气”，常听朋友说，“这个人很有才，也很傲气，”说到“傲气”，又牵扯到错综复杂的文化和心理背景。常说：做人不可有傲气，但不能没傲骨，文人的傲骨，我理解为最主要的是不能有媚骨。最后，希望我们的文人们能把“文人相轻”写成“文人相敬”，把“傲气”写成“谦逊”。
对于三国，上至大学教授，下至贩夫走卒，都可以讲出个道道来。说不定哪个放羊老头有机会上了中央电视台的百家讲坛讲三国，也迷倒一片呢，然后说不定在哪个大学还能混个名誉教授呢。 我看了关于三国的诸多文章，谈到后期蜀国无人，出现了“蜀国无大将，廖化作先锋”的情况，几乎一致认为是诸葛亮的错，因为诸葛亮事必躬亲，全国连罚二十军棍的事情，都要亲自处理，并且他在用人上还有缺陷，喜欢用旧人，不给新人机会，这样使很多人才没有了用武之处，显不出来，所以诸葛亮死后，蜀国出现了人才空缺。
这种看法，是完全不对的。诸葛亮是文人，在冲锋陷阵上他根本不能事必躬亲，还得武将们上。那时候蜀国经年打仗，只要你武艺高强，上阵多抓俘虏，多斩首级，战功自然就多，军阶自然会长，何愁不能扬名立万，受到诸葛亮的重视。想想连腐败的国民党政府多讲派系，也有很多军人凭战功升到高级将领的，更别说在诸葛亮的领导下呢。只有在和平时期的部队，才讲后台，讲裙带，反正也没什么事，大家都混，在用人上，说你行你就行，不行也行，说你不行，你就不行，行也不行。战争年代，部队过的是刀口添血的生活，不行的人你让他上他也不敢。所以，西蜀后期的那种情况，基本上应该是没人了。 /来自中华网社区 club.china.com/
说诸葛亮喜欢用旧人也是不对的，想姜维是魏国降将，诸葛亮重其才，传了他衣钵。此外魏国五路伐蜀时，诸葛亮也发现了邓芝，后来让邓芝给子龙当参谋。再说马良、马谡兄弟不也是蜀人么，前者诸葛亮用来给刘备伐吴当参谋，后者给自己当参谋（虽然这个参谋确实不怎么样），但说明诸葛亮用人上也不讲派系的。 出现蜀中无大将的主要原因，因为历史书上没写，所以那些爱讲三国的大学问家们就不知道了。事实上，因为蜀人天生矮小，冷兵器时代往往以勇力称胜，所以想让蜀人出个大将，也多难为了他们。原来刘备开国时带的人，多是其它地方的，入蜀几十年，将士不免要老了，老了蜀人又替不上。诸葛亮在《后出师表》中说：“自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘合、邓铜等，及驱长屯将七十余人，突将无前，丛叟、青羌，散骑武骑一千余人，此皆数十年之内，所纠合四方之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也。——当何以图敌？”如果蜀人果多出大将，诸葛亮能作如此之忧？想刘备伐吴时，就带了川将数百，可能后来基本没用，所以后来没有什么出名的。所以诸葛亮六出祁山之时，姜伯约九伐中原之时，虽知旧人老迈，也只好用了。 此外，再加一点，易中天教授讲三国，说后主刘禅忌惮诸葛亮，并举出了一些事例。事实上君臣之间不忌讳，也是不可能的。但后主的忌讳，好像确实不值得一提。我也举个例子，诸葛亮死后，举姜维自代，姜是什么人？魏国降将，既无大功于西蜀，九伐中原更是累费师而无功，后主跟前有一谗臣黄皓，居然扳姜维不倒，姜维一直都掌握蜀国军权，换别的领导能做到这样么？这个中原因，恐怕很大部分是因为姜维是诸葛亮举荐的吧。 /来自中华网社区 club.china.com/
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