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《进<雕赋>表》赏析 - 文赋 - 中国古代文学 - 北大中文论坛 www.pkucn.c...

 昵称191190 2010-03-22
进<雕赋>表》赏析

《进<雕赋>表》是杜甫为进《雕赋》而写的。这篇《表》主要写了两个方面的内容:一是,自己向皇帝求仕进;二是,向皇帝表明进《雕赋》的原因。第一个方面是本文的主体,讲了三个事情。首先叙家世,着重讲了祖父杜审言的文采风流,“修文于中宗之朝,高视于藏书之府,天下学士到如今而师之”。其次,讲自己的情况,向皇帝表明自己的困顿,“衣不盖体,尝寄食于人,奔走不暇”。最后,是向皇帝求仕进。他向皇帝说“安敢望仕进乎?”其实是正话反说。然后,进一步表明,一旦为官,自己一定不辜负皇恩。
      现在让我们来分析下本文在写作上的特色。首先,是借题发挥。本是为进《雕赋》配合而写的《表》,《雕赋》是用来展示自己的才华的。而《进<雕赋>表》呢,按理应该大讲进《雕赋》的原因和目的,但是,作者却将大部分篇幅用来写自己向皇帝求仕进的事。只用很少的内容来写进《表》的目的,“故作此赋,实望以此达于圣聪耳”。而且,在这里他还借雕以自喻,“臣以为雕者,鸷鸟之特殊,搏击而不可当,岂但壮观于旌门,发狂于原隰”。这就是说,有才干的人不应当是皇帝的花瓶,更不能让他废于朝廷之外。“臣窃重其有英雄之姿”,作者惺惺相惜于雕。表面上在说雕,实是怜己啊。
       其次,是对比手法的运用。先是将先君杜恕、杜预、杜审言的“公侯之贵”、“鼎名之勋”与近代(父亲和自己)的“陵夷”进行对比,在对比中突出祖父杜审言的文采风流。同时也表明自己的祖辈“奉儒守官,未坠素业”。也就是说,他家风纯正,儒学渊源深长,有入世为官的传统。然后,将今贾马之徒与自己进行对比。贾马之徒“排金门”、“上玉堂”者众,而自己虽然七岁吟诗,至今四十年,缀诗千余篇,但是结果却是“衣不盖体”、“寄食于人”、“奔走不暇”,“只恐转死沟壑”。对比中,揭示出社会的不公,这样就委婉的明示给皇帝,让他有所触动,而又不直言犯上,而招致斥责,甚至杀头之祸。就像孟浩然那样,向皇帝献诗“不才明主弃,多病故人疏”,官没求到,反招训斥,被放还终南山(《唐才子传》)。
       最后,是作者措辞很有特色,将乞求语气与自负之情完美的统一起来。他向皇帝进《表》以求仕进,所以“诚惶诚恐,顿首顿首,死罪死罪”之类的表示自己恐惧、胆战心惊的套话是必不可少的。但是,作者的目的是要求得一官半职,为己则改变“朝出富儿门,暮随肥马尘” (《奉赠韦左丞丈二十二韵》)的屈辱生活,为国则“致君尧舜上,再使风俗淳” (《自京赴奉先永怀五百字》)。因此,作者写出自己的悲惨生活以触动皇帝,让他顿生怜悯之心,垂青自己。他乞求皇上,“伏惟明主哀怜之,无令役役,便至于衰老也”。但是,杜甫性格中有其“狂”的一面,比如他在诗中就说过“放荡齐赵间,裘马颇清狂”(《壮游》)、“欲填沟壑唯疏放,自笑狂夫老更狂”(《狂夫》)。因此,《表》中又写得不卑不亢,极为自负,他自比扬雄、枚皋,“则臣之述作,虽不能鼓吹六经,先鸣数子,至于沉郁顿错,随时敏捷,扬雄、枚皋之徒,庶可企及也”。接着说“有臣(指他自己)如此,陛下其舍诸?”这种自信、自负之情直追孟子“夫天未欲平治天下也,如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也。吾何为不豫哉!”(《孟子•公孙丑章句下》)
       张缙说:“此表,古茂雅令,逼真汉文,至其立言有致,千载之下,想其风流。”(《杜诗详注》引文)评这篇《表》为“古茂雅令,直逼汉文”,我认为有点说得过头。但是,说“至其立言有致,千载之下,想其风流”,确实是的评。

附:
                                       进《雕赋》表
       臣甫言:臣之近代陵夷,公侯之贵磨灭,鼎铭之勋不复炤耀于明时。自先君恕、预以降,奉儒守官,未坠素业矣。亡祖故尚书膳部员外郎先臣审言,修文于中宗之朝,高视于藏书之府,故天下学士到于今而师之。臣幸赖先臣绪业,自七岁所缀诗笔,向四十载矣,约千有余篇。今贾马之徒,得排金门上玉堂者甚众矣。惟臣衣不盖体,尝寄食于人,奔走不暇,只恐转死沟壑,安敢望仕进乎?伏惟明主哀怜之。倘使执先祖之故事,拔泥涂之久辱,则臣之述作,虽不足鼓吹《六经》,先鸣数子,至于沉郁顿挫,随时敏捷,而杨雄、枚皋之徒,庶可企及也。有臣如此,陛下其舍诸?伏惟明主哀怜之,无令役役,便至于衰老也。臣甫,诚惶诚恐,顿首顿首,死罪死罪。臣以为雕者,鸷鸟之特殊,搏击而不可当,岂但壮观于旌门,发狂于原隰。引以为类,是大臣正色立朝之义也。臣窃重其有英雄之姿,故作此赋,实望以此达于圣聪耳,不揆芜浅,谨投延恩匦进表献上以闻,谨言。



、枚皋,“则臣之述作,虽不能鼓吹六经,先鸣数子,至于沉郁顿错,随时敏捷,扬雄、枚皋之徒,庶可企及也”。接着说“有臣(指他自己)如此,陛下其舍诸?”这种自信、自负之情直追孟子“夫天未欲平治天下也,如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也。吾何为不豫哉!”(《孟子•公孙丑章句下》)
       张缙说:“此表,古茂雅令,逼真汉文,至其立言有致,千载之下,想其风流。”(《杜诗详注》引文)评这篇《表》为“古茂雅令,直逼汉文”,我认为有点说得过头。但是,说“至其立言有致,千载之下,想其风流”,确实是的评。

附:
                                       进《雕赋》表
       臣甫言:臣之近代陵夷,公侯之贵磨灭,鼎铭之勋不复炤耀于明时。自先君恕、预以降,奉儒守官,未坠素业矣。亡祖故尚书膳部员外郎先臣审言,修文于中宗之朝,高视于藏书之府,故天下学士到于今而师之。臣幸赖先臣绪业,自七岁所缀诗笔,向四十载矣,约千有余篇。今贾马之徒,得排金门上玉堂者甚众矣。惟臣衣不盖体,尝寄食于人,奔走不暇,只恐转死沟壑,安敢望仕进乎?伏惟明主哀怜之。倘使执先祖之故事,拔泥涂之久辱,则臣之述作,虽不足鼓吹《六经》,先鸣数子,至于沉郁顿挫,随时敏捷,而杨雄、枚皋之徒,庶可企及也。有臣如此,陛下其舍诸?伏惟明主哀怜之,无令役役,便至于衰老也。臣甫,诚惶诚恐,顿首顿首,死罪死罪。臣以为雕者,鸷鸟之特殊,搏击而不可当,岂但壮观于旌门,发狂于原隰。引以为类,是大臣正色立朝之义也。臣窃重其有英雄之姿,故作此赋,实望以此达于圣聪耳,不揆芜浅,谨投延恩匦进表献上以闻,谨言。




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