读书笔记：“女媭”释义辨《离骚》云：“女媭之婵媛，”王逸《楚辞章句》云：“女媭，屈原姊也。”洪兴祖《楚辞补注》云：“《说文》云：‘媭，女字也。’贾侍中说：‘楚人谓女曰媭，前汉有吕须，取此为名。’”观《说文》及贾侍中说，则“媭”谓女性取名专用字。王逸以为屈原姊，似无据。而《补注》又援引《水经注》所引袁崧语言秭归得名之义，似又从王逸说演绎而来。
按：《汉书·广陵王胥传》云：“昭帝时，胥见帝年少无子，有觊欲心，迎女巫李女须，使下神祝诅。”按，“须”通“媭”，洪兴祖《补注》已明。则“女须”实为“女媭”。云女巫名“女须”，则“女媭”似为巫女之专用名字。《楚辞》中有相当多之巫祝文学作品，而《离骚》文中亦多次出现巫人，诸如“灵氛”，“巫咸”等。且观“女媭詈余”一节，亦不异诗人与灵氛对话之义。则可推之，“女媭”亦应为巫祝之女，而非屈原姊或屈原侍女也。汉源自楚，或较多保留楚风。故巫女仍称“女媭”。另：《汉书》所载“李女须”为汉初昭帝时人，时代较许慎与王逸早甚，而东汉之时，楚风早已消逝，故许慎不得正解，王逸亦臆度为之。 |
|
|
