序曰:
千百年来说是非,儒法道佛都有理。
成王败寇等闲看,便是杯盏好谈资。
万水千山只等闲,英雄难过美人关?
一杯浊酒喜相逢,又得浮生半日谈。
孔子困陈蔡
孔丘被封为中华圣人,其生逢春秋乱世,政治社会主张无从实施,作为圣人而主张遭当世遗弃,即使后来的统治者也从未真心实意实施过其政治理想,这本身就是中华历史的一大尴尬。孔子周游列国而几乎到处碰壁的经历,最典型的无疑是困于陈蔡的故事。
关于孔子困陈蔡的故事,有好几种版本。大抵庄子以之讥其不合时宜,儒家则以之表现孔子的坚毅意志与乐观情怀。而我最相信与喜欢的则是《吕氏春秋》的版本:
孔子穷乎陈蔡之间,藜羹不斟,七日不尝粒。昼寝,颜回索米,得而爨之,几熟。孔子望见颜回攫其甑中而食之。选间,食熟,谒孔子而进食,孔子佯装为不见之。孔子起曰:“今者梦见先君,食洁而后馈。”颜回对曰:“不可,向者煤炱入甑中,弃食不祥,回攫而饭之。”孔子叹曰:“所信者目也,而目犹不可信;所恃者心也,而心犹不足恃。弟子记之,知人固不易矣。”
故知非难也,孔子之所以知人难也。
(译文:孔子在陈国和蔡国之间的地方(缺粮)受困,饭菜全无,七天没吃上米饭了。白天睡在那,颜回去讨米,讨回来后煮饭,快要熟了。孔子看见颜回用手抓锅里的饭吃。一会,饭熟了,(颜回)请孔子吃饭,孔子假装没看见颜回抓饭吃的事情。孔子起身说:“刚刚梦见我的先人,我自己先吃干净的饭然后才给他们吃。”颜回回答道:“不是那样的,刚刚碳灰飘进了锅里(弄脏了米饭),丢掉又不好,就抓来吃了。”孔子叹息道:“(按说)应该相信眼睛(看见)的,但是眼睛也不一定可信;应该相信自己的心,自己的心也不可以相信。你们记住,要了解人本来就不容易啊。”
所以要了解是非很难啊,孔子认为要了解一个人更难啊。)
君子固穷,自古皆然。而面对逆境与不幸,又最能体现一个人的性格与胸怀。孔子以君子自持,不怨天尤人,即使“七日不尝粒”也并不铁青着脸,见到学生颜回“偷吃”也还能半开玩笑地质询(幽默与自嘲乃是逆境的心理良药)。而最可贵的是他在得知真相后的自责自省。
圣人也有不圣的时候,这才是真实的孔子。