2010年高考政治《生活与哲学》考点归纳

`2010年高考政治《生活与哲学》考点归纳

一.生活智慧与时代精神

（一）哲学

1.哲学与世界观和方法论：哲学是关于世界观的学问，是理论化、系统化的世界观；世界观决定方法论，方法论体现世界观; 哲学也是关于方法论的学说，是世界观与方法

论的统一

2.哲学与具体科学的关系：

（1）区别：

（2）联系：具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展；哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导

（二）哲学基本问题及其内容：

思维和存在的关系问题，简单地说，就是意识和物质的关系问题。

它包括两个方面的内容：

一是思维和存在何者为第一性的问题；对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的标准。

二是思维和存在有没有同一性的问题，或者说思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答形成了可知论与不可知论。

（三）唯物主义和唯心主义

1.唯物主义和唯心主义的分歧：围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。唯物主义认为物质是世界的本原，物质决定意识。唯心主义认为意识是世界的本原，意识决定物
质

2.唯物主义的三种基本形态及其特点：

①古代朴素唯物主义，否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。但是，这些观点只是一种可贵的猜测，没有科学依据；它

把物质归结为具体的物质形态，如水、火、气、土等，这就把复杂问题简单化了

②近代形而上学唯物主义，在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。但它把物质归结为原子，认为原子是世界的本质，原子的属性就是物质的属性，因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性

③辩证唯物主义和历史唯物主义正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益。它是现时代的思想智慧，是无

产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器

3.唯心主义的两种基本形态及其特点：

①主观唯心主义把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为惟一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神

②客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现

（四）马克思主义哲学

1.马克思主义哲学的基本特征：

①第一次实现了唯物主义和辩证法的有机统一

②第一次实现了唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一

③第一次实现了实践基础上的科学性和革命性的统一

2.马克思主义中国化的重大理论成果：

①毛泽东思想是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结。实事求是是毛泽东思想的精髓。②邓小平理论继承和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想，这一理论的主题是“什么是社会主义、怎样建设社会主义”。③“三个代表”重要思想在邓小平理论的基础上，进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，创造性

地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题，深化了我们党对中国特色社会主义的认识。“三个代表”重要思想的本质是立党为公、执政为民。

④科学发展观，是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展，是马克思主义关于发展观和方法论的集中体现，是同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平

理论一脉相承而又与时俱进的科学理论，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展社会主义必须坚持和贯

彻的重大战略思想。中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系，是马克思主义中国化最新成果。

二.探索世界与追求真理

（一）物质

1.哲学的物质概念：不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。物质的唯一特性是客观实在性

2.世界的真正统一性在于它的物质性（ 世界的物质统一性原理）：

【原理内容】自然界是物质的，人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，也具有客观的物质性。人的意识一开始就是社会的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一　　起产生的。因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性

【方法论】要求我们尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发。

（二）运动

1.运动与物质的关系：

【原理内容】运动是物质的根本属性和存在方式，物质是运动的承担者。

【方法论】要求我们反对离开运动谈物质的形而上学。反对离开物质谈运动的唯心主义。

2.运动与静止的关系：

【原理内容】运动是绝对的、无条件的永恒的，静止是相对的、有条件的、暂时的。世界上一切事物的存在和发展都是绝对运动和相对静止的统一，动中有静，静中有动。

【方法论】要求我们反对只承认静止而否认运动的不变论。反对只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义。

（三）物质运动的规律

1.规律的概念：规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系

2.规律的客观性和普遍性及其方法论意义：

◎【原理内容】规律是普遍的，自然界、人类社会、人的思维在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。规律是客观的，规律的存在和发生作用不以人的意志为转移，既不能被创造，也不能被消灭。

【方法论】要求我们必须遵循规律，按客观规律办事。但在客观规律面前，人并不是无能为力的，人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律改造世界，造福于人类

（四）物质决定意识

1.意识的起源：意识是物质世界发展到一定阶段的产物

2.意识的生理的基础：意识是人脑特有的机能（人脑是产生意识的物质器官，意识是人脑特有的机能，离开了人脑这一高度发达、高度完善的物质，意识就不会产生）

3.意识的内容与形式：意识是人脑对客观存在的主观映象（意识的本质）。意识的内容是客观的，意识的形式是主观的。无论正确的意识还是错误的意识，都是人脑对客观

存在的反映。意识的形成离不开社会实践。

（五）意识的能动作用

1.意识能动性的特点：目的性和计划性，主动创造性和自觉选择性

2.意识能动性的表现：

（1）人能够能动地认识世界（人不仅能认识事物外部现象，还能把握事物的本质和规律；人不仅能认识现在，还能追溯过去，预测未来）

（2人能够能动地改造世界

①人的意识对改造客观世界具有指导作用。人的意识对改造客观世界具有能动的反作用。即正确的意识对事物的发展起促进作用，错误的意识对事物的发展起阻碍作用。

②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用

（六）一切从实际出发，实事求是：

要求：①要求我们解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，在实践中检验和发展真理；

②要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。

③既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、无所作为的思想。

物质与意识辩证关系原理

【原理内容】物质第一性，意识第二性，物质决定意识。

【方法论】这一原理要求我们坚持一切从实际出发，实事求是，主观符合客观。

【原理内容】人的意识对改造客观世界具有能动的反作用。正确的意识对事物的发展起促进作用，错误的意识对事物的发展起阻碍作用。

【方法论】要求我们树立正确的意识，克服错误的意识。）

（七）实践的特点

1.实践的概念：人们改造客观世界的一切物质性活动。它包含两层含义：以人为主体，以客观事物为对象的物质性活动；是一种直接现实性活动，可以把观念的存在变成现

实的存在

2.实践的特点：客观物质性，主观能动性，社会历史性

3. 实践是认识的基础：

【原理内容】实践是认识的来源。实践是认识发展的动力。实践是检验认识的真理性的唯一标准。实践是认识的目的和归宿。

【方法论】要求我们在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。

（八）真理

1.真理的客观性：真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映；真理最基本属性是客观性

2真理的具体性：任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。如果离开了这一特定的过程条件，真理就会变成谬误

3.真理的条件性：任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误

（九）认识过程

1.认识的反复性：人类追求真理的过程并不是一帆风顺的，由于受主客观条件的限制，人们对某一事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成

2.认识的无限性：认识的对象是无限变化着的物质世界，作为认识主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的，因此，人类认识是无限发展的

3.认识的上升性：认识运动的反复性和无限性，并不表明它是一个圆圈式的循环运动，相反，从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升

◎认识具有反复性、无限性、上升性原理

【原理内容】认识具有反复性，人们获得对事物的正确认识不是一帆风顺的。认识具有无限性，人的认识是不断深化、扩展、向前推移的。认识具有上升性，人的认识是波

浪式前进、螺旋式上升的。

【方法论】要求我们与时俱进，开拓创新在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。

三.思想方法与创新意识

（一）唯物辩证法

1.唯物辩证法的总特征：联系的观点和发展的观点

2.唯物辩证法的实质与核心（唯物辩证法的根本观点）：矛盾的观点

3.唯物辩证法与形而上学的分歧：唯物辩证法用联系的、发展的、全面的观点看问题；形而上学用孤立的、静止的、片面的观点看问题。两者对立的焦点和根本分歧在于：是否承认矛盾，是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力

（二）唯物辩证法的联系观点

1.  联系的普遍性

【原理内容】世界是一个普遍联系的有机整体，没有一个事物是孤立存在的，联系具有普遍性。

【方法论】要用联系的观点看问题。

2.联系的客观性

〖原理〗联系的客观性是指联系是事物本身固有的，不以人的意志为转移；

〖方法论〗要求：一、联系的客观性要求我们，要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性；二、联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力。人们可以根据事物的固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。

3.联系的多样性

〖原理〗世界上的事物千差万别，事物的联系也多种多样；

〖方法论〗联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。一切以时间、地点和条件为转移

4. ◎整体和部分的关系

【原理内容】两者相互区别：①含义不同，②地位、作用、功能不同。整体统率部分，部分服从和服务于整体。

两者相互联系：①整体由部分组成，离开部分整体也就不存在；部分的功能将影响整体，特别是关键部分的功能及其变化对整体功能起决定性作用②部分离不开整体，整体的功能及其变化也会影响部分

【方法论】要求我们树立全局观念，统筹全局，实现整体的最优目标。搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。

5.系统优化方法：

【原理内容】系统是指由相互联系、相互作用的诸要素构成的统一整体，系统具有整体性，有序性，内部结构的优化趋向的特征

【方法论】着眼于事物的整体性，注意遵循系统内部结构的有序性，注意事物内部结构的优化趋向，用综合的思维方式来认识事物

（三）唯物辩证法的发展观点

1. ◎发展的普遍性

【原理内容】世界上的一切事物都处于永恒的运动、变化和发展之中，发展具有普遍性。

【方法论】这一原理要求我们用发展的观点看问题。

2.发展的实质：发展是事物的前进和上升；发展是新事物的产生与旧事物的灭亡

3. ◎ 发展的前进性与曲折性（发展的趋势）

【原理内容】事物发展的前途是光明的，事物发展的道路是曲折的。

【方法论】这一原理要求我们要看到前途是光明的，对未来充满信心。又要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的各种困难。

4. ◎量变和质变（发展的状态）：量变是指事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进的、不显著的变化。质变是指事物根本性质的变化，是一种根本的、显著的变化。

【原理内容】：事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果；

【方法论】：①重视量的积累，做任何事情要从一点一滴做起，勿以善小不为，要脚踏实地、埋头苦干，积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件

②在量变已经达到一定程度、只有改变事物原有的性质才能向前发展发展时，要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展

5. ◎事物发展的原因(内外因辨证关系原理 )

【原理内容】事物的发展是内因和外因共同起作用的结果，内因是事物变化发展的根据，外因是事物变化发展的条件，外因通过内因起作用。

【方法论】在分析事物发展原因时，要着重抓住事物发展的内部矛盾（内因），又不忽视事物发展的外部矛盾（外因）

（四）唯物辩证法的矛盾观点

1.矛盾的同一性和斗争性

同一性——矛盾双方相互吸引、相互连接的属性和趋势（即矛盾双方相互依赖、相互贯通，在一定条件下相互转化）。斗争性——矛盾双方相互排斥、相互对立的属性

2. 矛盾的普遍性和特殊性

（1）◎ 矛盾的普遍性

〖原理〗矛盾的普遍性是指：

（1）矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾；

（2）矛盾贯穿每一事物发展过程的始终，即时时有矛盾。

 〖方法论〗要求：（1）承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提；

（2）对任何事物，我们都要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。

（2）◎矛盾的特殊性

【原理内容】是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。即不同的事物有不同的矛盾。同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾。复杂事物的诸多矛盾、

同一矛盾双方各有其特殊性。

【方法论】这一原理要求我们坚持具体问题具体分析。

（3）矛盾的普遍性和特殊性的关系（即矛盾的共性和个性、一般和个别的关系）

【原理内容】

矛盾的普通性和特殊性相互联结。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性；另一方面，特殊性离不开普遍性。不包含普遍性的事物是没有的。在一定场合相互转化（在一定场合为普遍性的东西，在另一场合则是特殊性。反之，在一定场合是特殊性的东西，在另一场合则是普遍性）

【方法论】矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理，是关于事物矛盾问题的精髓，是马克思主义普遍原理和中国具体实际相结合的哲学基础，是我们建设中国特色社会主义的

理论依据。

3. ◎两点论与重点论的统一：

(1)主要矛盾和次要矛盾，矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系原理，要求我们坚持一分为二的矛盾分析法，坚持两点论和重点论相统一的认识方法

(2)坚持两点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在认识某一种矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。坚持重点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，要着重地把握主要矛盾；在认识某一种矛盾时，要着重把握矛盾的主要方面，要抓住主流

(3)我们应该把两点论和重点论统一起来，看问题，办事情，既要全面，又要善于抓住重点和主流

4.具体问题具体分析：具体问题具体分析就是指在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。即针对不同情况、不同问题，采用不同

的解决办法。

©之所以坚持具体问题具体分析是因为：具体问题具体分析是马克思主义的一个重要原则，是马克思主义的活的灵魂。具体问题具体分析是我们正确认识事物的基础。具体

问题具体分析是我们正确解决矛盾的关键。

（五）辩证的否定观

1. ◎辩证否定的实质：是“扬弃”。既肯定又否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。

2. ◎辩证否定的要求：【方法论】必须树立创新意识，做到不惟书、不惟上，只惟实。即要求我们，不仅要尊重书本、尊重权威，更要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展，在认识世界和改造世界的活动中取得成功

3. ◎辩证法的革命批评精神的要求：

树立创新意识。密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。

4. ◎创新的社会作用：

① 创新推动社会生产力的发展② 创新推动生产关系和社会制度的变革③ 创新推动人类思维和文化的发展④ 创新是民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。创新是时代的引擎，是社会发展的动力。

【树立创新意识的哲学依据】

唯物论依据：创新意识是人的主观能动性的表现，体现了尊重客观规律和发挥主观能动性的统一。

辩证法依据：创新意识体现了辩证否定实质就是“扬弃”。体现了包括人的认识在内的一切事物都处在永恒发展中。

认识论依据：创新意识体现了认识具有反复性、无限性、上升性，人的认识是不断深化、扩展、向前推移的。

四.认识社会与价值选择

（一）(1)社会存在与社会意识：社会存在决定社会意识，但是社会意识具有相对独立性。从根本上说，社会意识随着社会存在的变化发展而变化发展。但是由于其具有相对独立性，有时会先于或者落后于社会存在。

(2)社会意识反作用于社会存在。落后社会意识对社会发展起阻碍作用，先进社会意识对社会发展起积极推动作用

（二）社会基本矛盾运动

1.物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础：决定着社会的性质和面貌，决定着社会形态的变革和更替

2.生产力与生产关系的相互作用及其矛盾运动：在生产方式中，生产力是最革命、最活跃的因素。生产力的状况决定生产关系的性质，生产力的变化发展，迟早会引起生产

关系的变革。生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起推动作用；当生产关系不适合生产力发展状况时，它对生产力的发展

起阻碍作用。这就是生产关系一定要适合生产力状况的规律，是人类社会发展的基本规律之一。

3.经济基础与上层建筑的相互作用及其矛盾运动经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础的状况时，它促进经济基础的巩固和完善；当它不适合经济基础状况时，会阻碍经济基础的发展和变革。这就是上层建筑一定要适合经济基础状况的规律，是人类社会发展的基本规律之二。

4.社会主义社会基本矛盾的特点：社会主义社会基本矛盾是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾。其特点是非对抗性的矛盾。矛盾的解决主要是通过社会主

义的自我发展和自我完善即改革实现的，改革是发展中国特色社会主义的强大动力。

（三）人民群众是历史的创造者

1. ◎人民群众创造历史的作用：

【原理内容】人民群众是历史的创造者。是社会物质财富和精神财富的创造者。是社会变革的决定力量。

【方法论】要求我们要树立群众观点，坚持群众路线。

2.群众观点和群众路线：

坚持群众观点

（１）基本内容：相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。

（２）要求：坚持立党为公，执政为民；权为民所用，情为民所系，利为民所谋；实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，这是我们一切工作的根本出发点

坚持群众路线

（１）基本内容：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。

（２）群众路线的地位：它是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法

（３）坚持群众观点和群众路线的实践意义：我们党领导人民取得革命胜利的重要保证；也是成功建设中国特色社会主义的重要保证

（四）人生价值

1.价值：指一事物对主体的积极意义，即一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。

价值观：人们在认识各种具体事物的价值的基础上，会形成对事物价值的总的看法和根本观点

人的价值包括两方面的内容，

一是个人对社会的贡献和责任（即社会价值），

二是社会对个人的尊重和满足（即自我价值）。

对一个人价值的评价主要是看他贡献了什么，主要看他对社会发展和人类进步事业的贡献。

2. ◎价值观的导向作用：

【原理内容】价值观对社会存在具有重大的反作用，对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。价值观对人们认识世界和改造世界的活动以及人生道路的选择具有

重要的导向作用。

【方法论】这一原理要求我们树立正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择。

（五）价值判断与价值选择

1.价值判断与价值选择的客观依据：树立正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择必须：坚持真理，遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路。自觉地站在最广

大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准。

2.价值判断与价值选择的历史性：是会因时间、地点和条件的变化而不同

3.价值判断与价值选择的阶级性——人们的社会地位和需要不同，面对同一事物或行为，不同阶级和阶层的人会

作出不同的价值判断与价值选择。

4.价值冲突及评价标准：

（1）.价值冲突的原因：人们的社会地位不同，需要不同，价值判断和价值选择也就不同。人们认识事物的角度不同，对其价值的评价也会不同。人们站在不同的立场上，就会有不同的价值观，就会作出不同的价值判断和价值选择

（2）评价标准：自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准。

（3）.正确处理个人利益与他人利益、集体利益的关系。

①处理各种利益关系最重要的是必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求

②当个人的利益同人民群众的利益发生冲突时，要自觉站在人民群众的立场上进行选择；当个人的利益与他人利益发生冲突时，要善于从不同角度思考利益，理解和尊重他人的正当选择；当个人的利益与社会、集体和他人没有冲突时，要把个人、集体、社会三者的统一作为自己选择的标准

（六）价值的创造与实现

1. ◎价值的实现方式：①在劳动和奉献中创造价值②在个人与社会的统一中实现价值③在砥砺自我中走向成功（实现人生价值的主观条件：实现人生价值，需要顽强拼搏、自强不息的精神；需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质；需要有坚定的理想信念，需要有正确价值观的指引）

2.个人价值与社会价值的统一：

第一：人的价值就在于创造价值，就在于对社会的责任和贡献，第二：人的价值包括社会价值和自我价值。二者是相互联系、密不可分的。第三：对人的价值的评价主要看他的贡献。最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献