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第三节测事、物的取用方法 父母爻取用原则： 具有承载、保护、抚育、滋润、生养、保障、证明这样作用与性质的人、事、物，以及文化、文书、通讯之类，以父母爻为用。 总之凡符合这类性质和功能的：都以父母爻为用．如测天、地、宅舍、教师、城墙、文章、电话、信件、契约、票据、证件；如灌溉的井、信息、消息；拐杖可为父母爻，也可为兄弟爻；菩萨也为父母爻，佛院的项连、长命锁等起保护作用，也以父母爻为用。 ◎例：看对方今天合约能否盖上章? 辰月 戊戌日(辰巳) 艮宫：山天大畜 艮宫：山火贲 (六合) 六神 伏神 本 卦 变 卦 螣蛇 官鬼寅木 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 ▅▅▅▅▅ 勾陈 妻财子水 ▅▅ ▅▅ 应 妻财子水 ▅▅ ▅▅ 朱雀 兄弟戌土 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 ▅▅ ▅▅ 应 青龙 子孙申金 兄弟辰土 ▅▅▅▅▅ 妻财亥水 ▅▅▅▅▅ 玄武 父母午火 官鬼寅木 ▅▅▅▅▅ 世 ○→ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 白虎 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 世 测这类事情，首先要弄清盖章这事的实质是什么?我们知道盖章主要是起到证明作用，所以应取父母爻为用。 凡测这样事，先看世应关系。印章取父母爻为用神。应生世，说明对方答应了，但入墓，父母爻伏藏又入墓，这说不是人不在就是章不在，所以推断盖不上章。 实际：果然没有盖上。 ◎倒：自行车丢了看能找到否?(摘选) 乙亥月 辛酉日 (子丑) 《离》 《噬嗑》 兄 巳、世 兄 巳 子 未、、 子 未 财 酉、 财 酉 官 亥○应 子 辰 子 辰、、 父 酉 父 卯、 官 子 测车辆，以父母爻为用(可参看财爻旺衰静况)。 父母爻卯木日冲暗动。旺相生世爻，暗动，逢合为应期，断第二天戌日的晚上亥时用神生世，车可找回。 兄爻持世，逢空、逢破是好事，说明不劫财。 后果然如此。 ◎洲：测邮递员令天能否来? 未月 甲午日(辰巳) 《剥》 《旅》 财 寅、 官 巳 子 子、、世 父 未 父 戍X 兄 酉 财 卯X 兄 申 官 巳、、应 官 午 父 未、、 父 辰 测邮递员来不来，实际就是看信来不来。邮递员为送信的，以父母爻为用，父母戌土爻动为用，但卦中卯木发动合之．幸父母戍土变酉金．冲卯木．破了卯戌合(卯木入月墓何劳酉冲?因月建未土入卦，相当于卯入初爻未土之墓，但因午火合未土解墓，故卯不入未而与四爻戌土作合形成卯戌合) 卯戌合，变爻酉冲而破和，父母戌土动，说明当日能到。酉时交爻酉金临值，断酉时邮递员送信来。 果然当日酉时邮递员来送信。(但问的是邮递员，应该是取应爻为用吧?除非他问今天有无信至) 官鬼爻取用原则： 凡是具有约束我、陷害我、限制我、对我不利、令我恐惧的人、事、物以及能给我带来名声、地位、名誉等事都以官鬼爻为用。 如官司、名气、名声。又如测鬼怪、测官位、官职等：又如上山林测有没有狼，就以官鬼爻代表狼，测小人、盗人、仇人、上司、警察、法官；女测丈夫，以官鬼爻为用。 官也代表牢狱、诉讼、疾病、灾难。好的方面信息如官位、工作、地位这是可以誉身的。 兄弟爻取用原则： 凡是与竞争、争夺、分割、劫掳，还有阻隔及能帮助我、与我同类、同辈的人、事、物都以兄弟爻为用。 同行、对下、经营伙伴，假肢、假牙(能帮我吃东西)、拐杖(能帮助我走路）、眼镜(能帮助看东西)等等都以兄弟爻为用神．还有测风云、风波、骗、劫、打仗等也是兄弟爻所代表的象。 例：陈某人测钻井会否遇到硬石头? 条件：陈某想打一眼井供自家浇灌用，担心选择打井的地方下面有硬石头，如果订硬打头，这井就打废了，所以求测这地方会不会有硬石头。 卯月 乙巳日(寅卯) 干宫：火地晋 (游魂) 干宫：火地晋 (游魂) 六神 伏神 本 卦 变 卦 玄武 官鬼巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 ▅▅▅▅▅ 白虎 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 螣蛇 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 世 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 世 勾陈 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 朱雀 官鬼巳火 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 ▅▅ ▅▅ 青龙 子孙子水 父母未土 ▅▅ ▅▅ 应 父母未土 ▅▅ ▅▅ 应 测这类事情关键看求测目的，看求测实质是什么?抓住了实质，再根据取用原则、原理选取用神，也就是找出对应点来。 钻井看地下有没有石头，有石头阻碍就挖不下去了。所以看地下有没有硬石头其实就是看打井有没有阻碍，因此应取兄弟爻为用神，因为兄弟爻为阻隔之神。(石头也是令我恐惧之物为何不取官鬼) 此卦兄弟爻酉金月破、日克，说明有点石头．但不多、零散起不到实质阻碍作用，所以推断没有问题。(酉金月破也就是世爻月破，自己运气不好打井如何会顺利?且取用有问题，因为打井遇石头井就废了表示石头不只是阻碍而已而是令我恐惧之物，卦中官鬼两现且月生日值，石头应多且大才对，再加上世爻月破，根本无法完成一口井，同时父母两现就是打两次井) 实际：果然在此打并没有遇到多少硬石头，顺利地将井打好了。 子孙爻取用原则： 凡是娱乐、开心、自由、放荡、靠口、靠技艺、展示演艺、运动及求平安、解灾祸一类人、事、物都可以子孙爻为用。 (以去抑制官鬼的角度去解除灾祸，就可以子孙爻为用，属于解灾角度。而父母爻角度，是从保护上、通关的。这是从佛教上讲的，佛教不画符，道教好画符)。 另外还有令我开心的宠物以及家中的六畜，都以子孙爻为用。 ◎例：测猫不见了，看能否找到? 丁卯月 己巳日(戌亥) 《随》 财 未、、应 勾陈 官 酉、 朱雀 子午 父 亥、 青龙 财 辰、、世 玄武 兄 寅、、 白虎 父 子、 螣蛇 猫为家中六畜之列，应以子孙爻为用。 猫生死，看旺哀。能否回来，看用神与世爻的关系。 卦中子孙午火未上卦，伏在四爻父母之下，用神旺相，说明猫没有死，用神生世，说明猫可以回来。 伏待出，断当晚子时就能回或第二天午日回。(午日子时者，用神值日子时冲出) 结果：半夜后一翻身发现猫在被窝里，不知什么时候猫回来了。 这一卦还可以提出这些信息： 用神伏在父母爻下，父母爻不旺，一是主旧房子；二是主还没有盖好的房子。父母爻空临青龙主新，所以这猫很可能在还没有盖好的新房中，因为父母爻空还没住人。(亥为马星怎不断车里) 父母爻临亥，所以在亥方。亥为西北，实质在家西北方向有一个未盖好的空房。(猫不说话怎知) 妻财爻取用原则： 凡是测受我指使，被我制约、受我控制、为我使用这一类的人、事、物都以妻财爻为用。另外，还有钱财、资金、款项等有价财物、贵重物品也都以妻财爻为用。 例如：工具、钱财、工资、利润、效益、下属、佣人、保姆等等，都属妻财爻的取用范围。 ◎例：测瓶启子在何处? 丁丑月 丁卯日(戌亥) 《噬嗑》 《鼎》 子 巳、 子 巳 青龙 财 未、、世 财 未 玄武 官 酉、 官 酉 白虎 财 辰X 兄 卯 螣蛇 兄 寅X 应 子 巳 勾陈 父 子○ 财 未 朱雀 (注：此卦内卦之变卦装错，后来才发现。) 瓶启子，就是用来开启啤酒瓶盖的工具，所以应取财爻为用。 用神在三爻，动化卯木，变巽宫，巽为长木。卯木又临螣蛇，螣蛇有细长之象，所以瓶启应在三爻高下的位置，与细长木制品之类的物体临近。 三爻代表床、帐之象；三爻为门户，靠门近。 所以推断瓶启在靠门附近的木制炕沿周围。 果然在门附近炕沿边的炕被下找到。 注：在我们当地农村，都有火炕，张火炕的边沿大多用一个长长的厚木条作边沿，当地称之为“炕沿帮”。 @例如：有人求测猪何日卖出? 丁卯月 庚午日(戌亥) 《噬嗑》 《大壮》 子 巳○ 财 戍 财 未、、世 官 申 官 酉、 子 午 财 辰X 财 辰 兄 寅X 应 兄 寅 父 子、 父 子 卖猪实质就是一种交易求财，这同卖货是一样道理，钱到手了，也就说明猪卖出去了，所以取财爻为用神。如看猪长势、质量看子孙爻，子孙爻旺，说明猪长势好。 此卦子孙爻入墓，说明猪还在圈中。 测猪何时能卖出?就是断应期，断应期实质就是找“病”，找用神、原神及世爻的病。原神不动不用找原神的病，原神动道先找原神的病。此卦原神巳火动入墓，卯月合戌解合，巳火入墓之病在原象中解决了。 世爻未土临用神安静被合是病，午日建合虽是生合，但也有合这种象。静待冲，合也待冲，所以断丑日猪可卖出。后果然，丑日卖出。(子日只是冲开但世爻仍不动，丑日既冲又动) ◎例：测麻将输赢。 丙寅月 己亥日(辰已) 《中孚》 《履》 官 卯、 兄 戌 财子 父 巳、 子 申 兄 未 ×世 父 午 兄 丑、、 兄 丑 官 卯、 官 卯 父 巳、应 父 巳 这是几年前一位易友一早晨自己摇出的卦，要我看看打麻将输赢。 我根据卦象断：“能赢!”他有些不理解问：“兄弟持世，又发动这么旺，而财爻又没上卦，怎么能赢呢?”我说：“你可以试试，如采输了我给你拿钱，咱们验证验证这一卦。” 这位易友说：“好!反正在学易，就拿实践来验证。” 结果正如笔者所测，赢了100元。 因为测赌博实质也是一种短期求财。有关短期求财具体断法洋见后面“分类预测”的求财章节。 断卦主能赢的理由： 断赌博关键看财爻用神及世、应的力量。 l、世爻旺相化回头生有力，表示我有能力求财，表示我的竞争力强。 2、应爻巳火空，日冲只能发挥一半作用，说明对方空，不能赢多少饯。 3、财伏在空下，易出，又日建引拔，旺相得出。 赢lOO元者，是主卦加变卦之数。 (应爻空无生克权但日冲暗动得一半生克权，世爻在月日休囚但动化回头合无生克权，但世爻为用神之一生合仍具生克权，因休囚故得财不多) 第四节用神两现的取用方法 用神两现如何选取? 笔者认为取用神须符合实际。根据实际取用，结合实际来选取。 比如测行人，测兄弟外出，用神两现，要以外卦兄爻为用，因实际兄弟在外，内卦的兄爻也只是个参考作用。 如测求财，如财爻两现，可能是两笔财，用神两现，一般有内、外两笔财，这时这两个财爻都为用神，不可只取其一。 还有求官，官爻两现，往往取爻位高的那个为用，不能取爻位低为用，因为求官是求升官，求的是高官位。 再如到外地求财，财爻两现，就取外卦的财为用；到外地谋职，就看外卦官爻。 另外看流年卦，克神在外卦发动，在外应灾，需在内陆躲避灾祸，不宜外出；如克神在内卦，就说明这灾在内陆、本地，应到外地躲避，这是避灾的办法。 凡涉及到内、外的事，用神两现。就看用神在内在外，来结合实际取舍，而绝不能象有的书中所云：“取旺的、离世爻近的……”，专往好的那个爻取，这种主观取法不符合自然之理，读者不要受此影响。 ◎本人测竞选市长。 辰月 己卯日(申酉) 《节》 《中孚》 兄 子X 子 卯 官 戌、 财 巳 父 申、、应 官 未 官 丑、、 官 丑 子 卯、 子 卯 财 巳、世 财 巳 这一卦是竞争官位，取官鬼爻为用，官爻两现，以五爻官鬼戌土为用神，三爻官鬼丑土为原来的官职。 五爻戌土官月破，日合，变爻卯本也合克之，说明五爻的官职与世无缘，世爻难以选上。 后果然没有选上。 ◎例如：测哪一天能下雨? 丙午 己丑日(午未) 《随》 《无妄》 财 未X 应 财 戍 官 酉、 官 申 父 亥、 子 午 财 辰、、世 财 辰 兄 寅、、 兄 寅 父 子、 父 子 测下雨父母爻为用，用神两现时，以内卦父母爻为用神，即初爻子水为用。 现在内卦父母爻有两处病： 1、父母子水被日建合。 2、未土动而克之。 只有逢进行时将这两个病都治了，才是应期。 所以推断午日会有点小雨。 因午冲子水，解了丑子之合，午火又合住未土，使未不能克子，因子水休囚，所以是小雨。 果然在午日子时下点小雨。
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