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作者：杨钦文博士后
理来互相依赖，互相约制。故遇到五黄土与二坤土煞时，可以用金来泄土的铜画/ 铜狮与古钱来制化其煞气以达平衡把其煞气减弱。经过作者的劝说，杨教授终于迁至二十一楼的子山午向离门两房两厅的办公楼。其子坐午向办公楼宅面图如下：
图 子山午向开离门宅命图之北斗七星真打劫（双星到向、离宫要相合）
杨教授为离卦命人，其子坐午向开离门的大门与宅位同卦，宜开门吉方为其伏位大吉的办公楼并向着吉向（午向），该办公楼自然吸收吉气，当大门开启时，吉 祥的气流便从此门口流入。 据上述子山午向开离门的宅命图，山和水的当令旺星都到向，谓之双星到向，财丁皆有，但财旺于丁。从其子山午向开离门的挨星盘来看，其双星到向并有用离卦与乾震卦或三般卦合谓之北斗七星真打劫。 《天玉经》云：“识得父母三般卦，便是真神路，北斗七星去打劫，离宫要相合”。蒋大鸿也云：“识得三卦父母，已是真神路矣！但仍须懂得北斗七星打劫之法，则才得三般卦之精髓。此乃最上乘之作用也。”而章仲山《直解〉说：“ 父母乃经四位之父母，三般是坎至巽、巽至兑、兑至坎，颠倒颠之三般。”作者按：“北斗乃随运入中宫之五行之气，七星者则由现在推到第七”上述子山午向的向方与山方乃由二逆至五、五逆至八颠倒颠之三般，皆是七位而运方乃由三逆至六、六逆至九颠倒颠之亦皆七位（作者按：此子山午向开离门仍是离与乾震之二五八、三六九之三般卦到也。）打劫者乃由现在之运以劫未来之气，因离乾震三方均合二五八与三六九则上中下三元之运已能流通，故谓之气满盘倾注之为北斗七星打劫法。而离宫者要相合则指明真能打劫者仅有用离者，与乾震成三般卦“凡旺星到向，乾上飞星与离宫相合谓之真打劫”。这迎合《沈氏玄空学》所阐述的“离宫真打劫”，如上图所示。 上述向星八白令山星八白坐离宫为双星到向并在这里开门有趁旺（旺星到向）趁吉（伏位）开门之喜，这是甚吉的风水，八白土有“富贵绵遣”之意故对于财气有利。同时，八白土也有“孝义忠良”之意，故对于个人名气亦佳，可以利用名而得财，建立良好声誉。在私生活方面则顺遂，人际关系良好。向星八白坐离宫除了对事业与财运有利，而《紫白诀》有云：“八逢紫曜，婚喜重来。”同时也会带来喜事。 上图所示，除了在离宫开门为大吉外，可惜也在离宫近厕所，此乃是吉中带凶，在升官发财，做生意吉通兴旺之际会有不吉的桃花或财多身弱的运气。 除了前述的运星天盘，则还有年星天盘、月星天盘以及冬至后用；夏至后用的日星天盘和时星天盘，各自的流年天星、流月天星、流日天星、流时天星按照秩序飞跃各不相同，为此作者特将天星盘各流年、流月、流日、流时是求法公布以让有心者能自行计算以达到趋吉避凶。 十、天星盘 流年、流月、流日、流时四天星到方，与门口、睡房即起居工作食息地如坎、坤、震、巽、乾、兑、艮、离之八个方位上和原向、山运与静盘相衡量而作总决。显真际而发生旺兴衰吉凶祸福之事。此为星学中微妙之处，亦为研究气化之进一步之功夫也。为此，作者特将年九星求法公布如下： 年九星求法 上元从坎一起甲子年，逆推。 中元从巽四起甲子年，逆推。 下元从兑七起甲子年，逆推。 上述的年九星求法颇复杂，作者特将之以口诀简化定2000年以下为10减最后的年份数为其年星数。例如乙卯1999年，其最后的年份数为9，而求年星则需将9 以10减之为年星一白。2000年以上则为9减去最后的年份数以求其年星数。例如庚辰2000年，其最后的年份数为〇，而求其年星数则需将〇以9 减之为年星九紫，故庚辰2000年的年星数为右弼火星九紫。 年天星盘 其求法是以当年年星入中宫，以洛书的轨迹顺飞九宫，谓之“年盘”。例如乙酉2005年其当年是9减5为四禄木文曲星。其年盘以四绿木文曲星入中宫，五黄土廉贞星移向西北乾宫，六白金武曲星移向西方兑宫，七赤金破军星移向东北方艮宫，八白土左辅星移向南方离宫，九紫火右弼星移向北方坎宫，一白水贪狼星移向西南坤宫，二黑土巨门星移向东方震宫，三碧木禄存星移向东南方巽宫。顺序如下图.
月九星求法 子午卯酉年从艮八起正月逆推。 辰戍丑未年从中五起正月逆推。 寅申巳亥年从二坤起正月逆推。 为了比较有系统地求月九星，作者将上述月九星求法以图表简化如下：
杨博士后还是以乙酉2005年为例以求乙酉年的月星盘顺序如下。查上述图表则知乙酉年的酉年和正月，自坐8数，故乙酉年是从艮八起正月逆推、二月为七赤、三月为六白、四月为五黄、五月为四禄、六月为三碧、七月为二黑、八月为一白、九月为九紫、十月为八白、十一月为七赤和十二月为六白。 月天星盘 其求法是以正月月星入中宫以洛书的轨迹顺飞九宫，谓之“正月盘”。其正月盘以八白左辅星入中宫，九紫右弼星将向西北乾宫，一白贪狼星移向西方兑宫，二黑巨门星移向东北方艮宫，三碧禄存星移向南方离宫，四绿文曲星移向北方坎宫，五黄廉贞星移向西南坤宫，六白武曲星移向东方震宫，七赤破军星移向东南方巽宫。顺序如下图。
年月天星交会盘 最后作者将当年的“年天星盘”与当年十二个月的“月天星盘”合并于一盘，其当年流年月飞星交会图如下：
上图还是以乙酉2005年为例，上述图“2005年天星盘”的八方九宫内中的唯一大汉数为该宫中的年星数，而该宫中内底下的十二个细小汉数为该宫中的月天星数。以中宫为例，其年星数为四禄木文曲星而其正月星数为八白、二月星为七赤破军星、三月星为六白武曲星、四月星为五黄廉贞星、五月星为四禄文曲星、六月星为三碧木存星、七月星为二黑土巨门星、八月星为一白水贪狼星、九月星为九紫火右弼星、十月星为八白土左辅星、十一月为七赤金破军星、十二月为六白土武曲星。 其当年年月天星交会盘求法颇复杂，首先杨博士后将上述图 的乙酉2005年的“年天星盘”套入各宫中的年星数以粗大汉数植入正中。从上图表 则知月九星求法以乙酉2005年从艮八白土起正月逆推二月为七赤赤破军星、三月星为六白武曲星、四月星为五黄廉贞星、五月星为四禄文曲星、六月星为三碧木存星、七月星为二黑土巨门星、八月星为一白水贪狼星、九月星为九紫火右弼星、十月星为八白土左辅星、十一月为七赤金破军星、十二月为六白土武曲星。分别将从正月八白土左辅星至十二月六白土武曲星个别入中宫从正月八白起逆排（请查阅上述乙酉2005年年月天星交会盘，细黑小汉数从正月八白逆排至十二月六白金。 中宫以洛书数顺飞八方九宫，九紫火右弼星飞乾宫，植入正月星的位置，如上图所示；一白水贪狼星飞兑宫植入正月星位置如上图所示，二黑土巨门星飞入艮宫植入正月星位置如上图所示；三碧木存星飞入离宫，植入正月星位置如上图所示；四禄木文曲星飞入坎宫入正月星位置如上图所示；五黄土廉贞星飞入坤宫入正月星位置如上图所示；六白金武曲星飞入震宫入正月星位置如上图所示；七赤破军星飞入巽宫入正月星位置如上图所示。同样的，二月星七赤金破军星在中宫以洛书数顺飞八方九宫，八白土左辅星飞乾宫植入二月星位置；九紫火右弼星飞兑宫植入二月星位置；一白水贪狼星飞艮宫植入二月星位置，二黑土巨门星飞入离宫植入二月星位置；三碧木存星飞入坎宫，植入二月星位置；四禄木文曲星飞入坤宫入二月星位置；五黄土廉贞星飞入震宫入二月星位置；六白金武曲星飞入巽宫入二月星位置。 剩下的三月星六白武曲星、四月星五黄土廉贞星、五月星四禄木文曲星、六月星三碧木存星、七月星二黑土巨门星、八月星一白水贪狼星、九月星九紫火右弼星、十月星八白土左辅星、十一月星七赤金破军星、十二月星六白金武曲星等各自在中宫各自以洛书数顺飞八方九宫植入各自的星位置上，最后八方九宫得年月交会正如上图年月飞星交会图所示。 与此乙酉2005年月飞星交会图相同的其他年份有如下： 中元四运：1942年 中元五运：1951年，1960年 中元六运：1969年，1978年 下元七运：1987年，1996年 下元八运：2005年，2014年，2023年 下元九运：2032年，2041年 其他年份的年月飞星交会图可查阅第 页可得。 结论 本章结论以《沈氏玄空学》为主轴，因其洛书飞星法排之，以排运、排山、排向收得旺气，出得煞气即“山上神龙不下水，水里龙神不上山”。此乃吉凶之枢纽，祸福之关键，因山主人丁，水主财源，山上当令之星挨到山上，向上当令之旺星挨到水里为之旺山旺向；若然颠倒，必然损丁破财。故山上排龙切忌下水，须置于高山宝地；水里龙神则忌上山，须置于池塘河流低洼之处。所以，到山到向之局，需配背山面水之地；上山下水之局则需配坐空朝满之地，此乃飞星之收山出煞法来趋吉避凶，催财催丁，须注意是否犯伏吟反吟，令星是否入囚，入囚为祸甚烈，胜于上山下水。除此之外必由上观之内六事的布置，即以此洛书挨星的生旺；衰死来取舍并配合八宅静宅法用之，则断验如神。一间室中的卧房、书房则以九宫中又有九宫来布排，即成洛书九九星图，这就是宅法引生旺之气以养身之法。 三、实践活动 1、玄空飞星风水的实践 勘察玄空飞星风水最重要的是实践方法，不论功力如何，必须按照一定的实践程序进行，风水实践程序一环套一环，少一个环节的实践程序而没有依据进行下一项，容易遗漏重要资料而导致勘察数据的误差。玄空飞星风水的实践大约可以分为十大方面, 即勘察前的实践，形势方面的实践, 理法方面的实践，定向方面的实践，八方九宫立极点宅命图方面的实践，起飞星盘方面的实践，飞星组合盘方面的实践，诸星同宫吉凶方面的实践，岁月应期断方面的实践和制化趋避方面的实践。玄空理气与山水形势，一定要互相配合才能推算山水旺衰的运。山管人丁水管财，龙管贵贱砂管夭。龙为山脉，其地形势有曲、直、起、伏和人丁的相貌与品德有关，以及人丁的地位与成就有关。砂形势为周围的山峰与人丁的生命力、健康、寿命有关。山龙砂在玄空学称为山上神龙，要用山盘挨星来判别其气的衰旺。水的形势则为河流、水沟、池塘、道路的来去与人丁的经济情况、赚钱能力、职业、婚姻的运有关。水则称为水里神龙而要用向盘挨星来判别其衰旺也。玄空飞星风水的实践只是停留在阴阳宅理论上面的探讨研究是不足够的，更重要的是要从古代阴阳宅风水方面的实践来寻求答案，即从古宅，古墓，古峙，皇宫等的古迹阴阳宅建造物来探讨研究，把玄空飞星风水的经典理论和实践用玄空飞星盘来与古代风水的阴阳宅，尤其是清蒋后的遗迹相互验证，相互结合来研究探讨玄空飞星风水。 2、勘前实践 勘察前宜使用一张标规格而具备方向指示的地图，查出勘察点所在，先看其左右前后有没有河流、街道、山坡、天桥、或特别的地形，其作用是先取得附近环境印象，避免到达勘察目的地后受到周围地形或特别的建造物之阻挡而看漏了一些重要的部位。到达勘察地点后，在视野所及的范围内，不要急着开启罗盘，应首先留意有没有一些不能由地图显示出来的环境情况。接下去可以进行玄空飞星风水实践九大方面的第二部分，即形势实践。 3、玄空飞星风水形势实践 玄空飞星风水形势方面的实践分为“外在形势实践”与“内在形势实践”，因为玄空飞星地理学里的山与水，不单指真正的山与真正的水，而是有广乏意义的。山包括山峰、高楼、石桥、围墙、假山，如果在平地，只要高出三尺的地面，便算山。水则包括海、江、河、池塘、湖、深谷、大门内外通道、井、通风口、水沟、人群拥挤的来往处，只要低地面三尺以上，便算水。 玄空飞星风水外在形势实践有四大阶段：第一阶段为认识“正神与零神的形势”即当运的龙（山）神与当运的水神的势法动态表现与其形法的形象容光颜色优劣的静态表现实践阶段，第二阶段为认识“四兽与八方（八卦）形势”即左青龙右白虎。。。的势法动态表现与其形法的形象容光颜色优劣的静态表现实践阶段，第三阶段则是认识“城门”势法动态表现与其形法的形象容光颜色优劣静态表现以及第四阶段则认识“龙水形势”与诸星盘组合的外在环境形势所形成的地理四大格局即“旺山旺向的形势”、“双星旺向的形势”、 “双星旺座的形势”、“上山下水的形势”并论的山水势法动态表现与其山水形法的形象容光颜色优劣静态表现是否合局的形势实践阶段。 而玄空飞星风水内在形势则有三大阶段：第一阶段为认识“宅相与八方（八卦）九宫方位内在形势”的势法动态表现与其形法的形象容光颜色优劣的静态表现实践阶段，第二阶段则是认识“内六事形势”即门路、房床、天井、厨灶、炕厕与厅堂的势法动态表现与其形法的形象容光颜色优劣静态表现而第三阶段则是认识“宅内摆设形势”势法动态表现与其形法的形象容光颜色优劣静态表现。 4、岁月应期断实践 简单来说，玄空飞星风水把人体与宇宙 （天地和人的时间观念）存在内在的联系当成一个小宇宙天体，易经的卦象推论也都是基于这一点。前面章节，我们对玄空飞星风水方面的形势、定向、天心、元运、挨星、下卦、替卦、城门、八卦、九星之星情等等,除了有基础的认识，也有了实践的认识。 但是，玄空飞星风水的岁月应断实践性比其他风水的岁月应断实践来得复杂，也很玄！玄空飞星风水重视阴阳调和，不喜同宫诸星一面倒是纯阴或纯阳。若屋运败坏时如屋宅外面的墓死方有凶山或凶树，阴卦同宫方位上有一面倒纯阴星组合会出鬼或阳卦同宫方位上有一面倒纯阳星组合会出怪，在流年太岁、月、日、时飞星加临下；如有家人染怪病，其病人生肖太岁即可断何年何月何日发生鬼怪，以此类推。 玄空飞星风水的岁月应期断实践比杨救贫风水的岁月应期断实践除了更受到时间（元运）的规限、也多了山水星五行效应生入、生出、克入与克出的考量，且其实践方面也有更多的广泛性、确切性、应用性和玄悬性。 相对说来，玄空飞星风水的岁月应断实践过程与其山水星相生相克的五行效应习习相关。其中，玄空飞星风水岁月应断实践有元运的克应实践，有山星与水星用事的克应实践，有一宫之内诸星相遇的克应实践；有宫位与宫位相连的克应实践，有流年、流月、流日、流时诸星飞来的克应实践，有理气与形势同论的克应实践等等。首先，我们来探讨与研究元运方面的克应实践，星以生旺为吉，但必审三元九运的时间分定。玄空飞星风水的岁月应期断实践受到时间（元运）的规限定如水星七和山星八的同宫组合虽然有八白土星来生入水星七兑金星是吉利的，但因为受到当元八白元运的规限，水星七兑为退令，虽有八白来生入，但可断财运不佳。而八七同宫的飞星组合未必破财，虽八白星生出不吉，但八白星当令，生出可断勤苦赚来，但财源还好。若八九同宫，火星生八白土当令，以八白水星为门，可断进财。但是，虽当令之星，若在九运，有一白星为生气，九紫为当令。当令之星受克，即在人生高峰受挫，必是更大的克害，故多为官刑之应，以此类推。在山星与水星用事方面的实践，若为水星的用事，即看水、门、路、楼梯、虚位等；若为山星的用事，即看山、桥梁、床头、高大物、实处、灶位等。如八运，八九同宫，若以水星问事，以八白星为门，为九紫山星生入八白水星，可断进财。若以山星问事，则是以九紫山星反映人丁健康、思想状态、性格行为等等，山星生出财星可断其人必须要常外出或长时间在外工作方可进财。若睡房有二三同宫，而房外有凶山，如有流年、流月二黑五黄飞星，山星三木克出二黑五黄土星为凶，房内太岁者或凭卦象可断因病开刀，以此类推。上述案例的吉凶应断，只看星情而没有考量形势及（一六、二七、三八、四九）等先天数的吉凶，乃不可断言其吉凶也。玄空飞星风水岁月应期断是风水学中的高层次内容。自古以来，很少讲传。所谓应期断就是先准确判断二十四山各方位上砂水与周围事物的形势吉凶与反应在阴阳宅八方九宫诸星的性情组合与流年太岁、月、日、时飞星加临凭卦象应断何年何月所发生何事。 吉凶就应在代表该山方位的干或支的流年上，也应在该干或支对冲的年份上。比如说：西方酉山有灶并有凶星的组合加上酉山有恶峦头，则血光之灾就应在酉年或卯年；庚处有凶砂来冲煞凶星的组合，则官司斗殴之事应在庚年或甲年，子山有厕所并有凶星的组合加上子山处有恶峦头，则破财应在子年或午年，以此类推。 除此之外，玄空飞星风水的吉凶应在生肖者则可从阴宅的出脉入首之子山午向来断，即肖鼠者发。阴阳宅之双星会向（七星打劫）之局，可从向上来断；如子山午向者即肖马者发。有时则可从飞星上断，如六运子山午向，向上飞星为水星六、山星六、运星一，一为壬子癸、六为戍乾亥即可断为壬戍年与癸亥年出生的人，以此类推。而玄空飞星风水的吉凶应在六亲与公位上有：六金星或乾宫为父、为长房，二黑星或坤宫为母、为中房，三木星或震宫为长房长男、四木星或巽宫为长房长女，七金星或兑宫为小房小女，八白星或艮宫为小房小男，九紫火星或离宫为中房中女，一白星或坎宫为中房中男，以此类推。 5、制化趋避实践 其中一个玄空飞星风水的重要功能，即制化趋避吉凶。风水是决定人的命运，先有什么样的风水，才可能有什么样的命运。但风水还有先天风水和后天风水的区别。先天风水即父亲精子和母亲卵子结合这一短暂时间起为界定，和出生那刻为决定人的命运。八字只知道这么样，而不知道为什么这么样，根本上说是一种宿命论。而玄空飞星风水制化趋避实践的精髓，是按照主观愿望、通过对阴阳两宅的调整，从而主动地、按照事先设定的轨迹，对自己的命运进行调整和改造。玄空飞星风水制化趋避实践的功能以阴阳宅相较，以阴宅风水较之阳宅风水的效果相对的要大些，因为阴宅风水的生气来得要专些。在特殊情况下，由于人与阳宅直接发生影响关系，而阴宅与人发生的关系是间接的，因而阳宅风水又比阴宅风水的效果要大。 常言云："一命二运三风水"，实际上生什么人和有什么八字也往往是风水决定的。故风水历来被视为左右命运的枢钮，以前的风水为先天风水，以后的为后天风水。个人的命运是依每个人的先天风水为本，每个人的后天风水为辅相互辩证的结果。也即先天风水为本，后天风水影响先天风水而决定的。简单来说，人体与宇宙存在内在的的联系，一个人来到这个世上，就有了固定的八字，无法改变；也有原来的祖坟，也有一定的居住、生活环境等。八字是无法改变的，而祖坟和房屋是可以按预期改变的（当然也有一个人的机缘或福缘），从而改变一个人的命运。所以改过祖坟和个人的风水的人，往往八字算不准了，道理就在于此。
（一）五行制化法 一、 如嫌金克木，取水火以制之； 二、 如嫌木克土，取金火以制之； 三、 如嫌水克火，取土木以制之； 四、 如嫌火克金，取水土以制之； 五、 如嫌土克水，取金木以制之。 五行九星的原则是水主智，火主聪明、亮丽。故一白水得明秀之水势，必是得智慧的表彰。金主义，故用金得利，可主正气。土为厚，在失令时用二黑、五黄，必招灾；在当令时用可大发医生。以此类推。 （二〕九星阴阳正配法 一、 二黑坤土（老母）阴卦配六白乾金（老父）阳卦； 二、 三碧震木（长男）阳卦配四绿巽木（长女）阳卦； 三、 九紫离火（中女）阴卦配一白坎水（中男）阳卦； 四、 七赤兑金（少女）阴卦配八白艮土（少男）阴卦。 例如、七赤兑金为阴卦，于星情为“跛军”凶杀之气、于人为少女、于人事为口舌、官非、失金被盗之媒。年月七赤兑金临方到向于2004后的八运为死气，更是视为凶险，每每发生不幸之事。如用火星制之，往往反受其害，可用阳卦八白艮土（少男）配之，阴阳相济，无形中自然受制！以此类推。 （三）河图洛书生成配合化气 一、一生六成合化水； 二、二生七成合化火； 三、三生八成合化木； 四、四生九成合化金； 五、五生十成合化土。 上述的先天数不可以飞星之组合学理来论；即当见飞星组合三八同宫时先天为木，三为震木、八为艮土；则认为三震木克八白土，木气泄有应旺而不旺的效果。 这个说法不对，先天数是不受飞星组合学理的影响！ （四）八卦、九星之五行的泻、生或克 一、以三碧木震卦、四禄巽卦木来泻一白水坎卦； 二、以六白金乾卦、七赤金兑卦来生二黑土坤卦、五黄土中央、八白 土艮卦； 三、以二黑土坤卦、五黄土中央、八白土艮卦来克一白水坎卦； 四、以九紫火离卦来克六白金乾卦、七赤金兑卦。 如七运，飞星组合七一同宫，当令星金生出一白水，将泄七金之气；宜用土来生金而制水。如飞星组合七三、七四同宫，为当令之七金星克出木星，主不灵；宜取土生金而泄木。如飞星组合七九同宫，令星七金被山星九紫克，主大凶。可用土来通关。以此类推。 玄空飞星学之制化法除了上述的法则外，主要的是以五行生克之理为之，可以依材质、形状、色彩等因素创出许多“风水道具”来趋吉避凶、济世救人而不用符禄巫术。部分风水道具内容为： 一、 化病符法 在阳宅向或座上挨星二黑之方，或年月二黑所临之方以金玲化之，或用铜钟时时鸣之，其效更大！（金玲与铜钟为金，是二黑土之母，金之声响，如孩子声声唤母，二黑土母闻子唤，即赴子处，显其慈母心肠，二黑土母不再害人！） 二、 化盗窃法 七赤兑金为阴卦，于星情为“跛军”凶杀之气、于人为少女、于人事为口舌。年月七赤兑金临方到向于2004后的八运为死气，更是视为凶险，每每发生口舌之事。可在七赤兑金临方到向的地方用“安忍水”即取黑或蓝玻璃瓶，内蓄清水加粗盐六成和银钱一枚、铜钱六枚，封口储存。其效如同养鱼一尾或六尾。 三、 化是非法 失运的七兑为死气、杀气最凶，以一白水于七兑方化七兑金，用“安忍水”即取黑或蓝玻璃瓶，内蓄清水加粗盐六成和银钱一枚、铜钱六枚，封口储存。其效如同养鱼一尾或六尾。 四、 化官非法 七赤兑金为阴卦，于星情为“跛军”凶杀之气、于人为少女、于人事为口舌。年月七赤兑金临方到向于2004后的八运为死气，更是视为凶险，每每发生口舌之事。可在七赤兑金临方到向的地方用“安忍水”即取黑或蓝玻璃瓶，内蓄清水加粗盐六成和银钱一枚、铜钱六枚，封口储存。其效如同养鱼一尾或六尾。 五、 化剑杀法 七赤兑金为阴卦，于星情为“跛军”凶杀之气、于人为少女、于人事为口舌。年月双七赤兑金或六乾金与七兑金临方到向于2004后的八运为死气，更是视为凶险，每每发生不如意之事。可用“安忍水”即取黑或蓝玻璃瓶，内蓄清水加粗盐六成和银钱一枚、铜钱六枚，封口储存。其效如同养鱼一尾或六尾。 六、 化斗牛杀 木克土的斗牛杀飞星组合：32、23、42、24、35、53、45、54等在失运时是斗牛杀，宜用火和解。其法用红地毯或红色窗帘来木生火、火生土。金克木的斗牛杀飞星组合：63、36、64、46、37、73、47、74等可以以水泄之，使其金生水，水生木。而土克水的斗牛杀飞星组合：21、12、51、15、18、81则可用金泄之，以金色圆形的铜钟放在有斗牛杀的座方，使其土生金，金生水。以此类推。 七、 化小人 圆形金色铜钟是“天行建，君子以自强不息”的乾卦象。如常犯小人者，可在阳宅的乾方置铜钟或在挨星图山盘的六白方，可制小人。 除此以外，玄空飞星学之制化法除了上述的法则外，也有用不同材质、形状、色彩等因素创出许多“风水道具”来趋吉避凶、济世救人而不用符禄巫术。其中部分风水道具为： 一、镜子 凸镜的作用是把射来的杀气扩散或反射回去，但是会伤害对方或左右前方而凹镜的作用是把好的气收来或聚起。 二、屏风 屏风的作用是用来挡杀气，主要是用在阳宅内来挡路冲、梯冲、门冲等距离近的杀气。屏风的材质可用木板、玻璃或树胶，但要视杀气的所在地飞星组合的五行而定。 三、狮子头、虎头牌 狮子头与虎头牌的作用是用来挡杀气，用于门对着飞叨杀（墙角杀）、火杀（电箱）、电灯柱、开口杀（升降梯）、楼梯等地方，用法是以寅日、寅时装钉，大门在申方则不可用。以此类推。 致此，全部完成了玄空飞星风水的阴阳宅实践规程后，即可进行玄空飞星风水的现场操作程序探讨研究了！
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