|
四．尤二姐成亲之“礼” 这个尤二姐成亲之“礼”呢，本来我以为都是很明白的毫无争议的东西，所以原来打算略过不提， 因为我发过关于正妻嫡妻小妾什么的资料贴。 现在看起来仅仅那些是不够的，所以这节专门讨论这个尤二姐成亲之“礼”。 简单思说，成亲or婚嫁, 有两个大类，正式婚姻与非正式婚姻。所谓的“明媒正娶”娶正室大老婆，是正式婚姻，娶小老婆是非正式婚姻。娶正室大老婆的礼节，有相当不少的过程与系列程序，包括聘书、礼书、迎书等三样文件（三书），经过纳采、问名、纳吉（又称过文定）、纳征、请期（又称乞日）和亲迎（或迎亲）六个步骤（六礼）。这里的婚书， 特别证明了这个婚姻的合法性质，受到法律保护。 至于娶小老婆，就没有那么多的礼节程序了。如果这女方来源于男人自家，那很可能一点礼节都没有，比如薛蟠与金桂的丫头宝蟾就是直接进房。好一些的如香菱，可以请客摆宴席以示隆重与尊重。如果这女方来自家庭之外，一些一般礼节还是都有的。比如媒人，嫁妆，聘礼，但是不一定都有，甚至什么都没有，比如红楼梦里的贾雨村娶矫杏就是什么都没有。一般的，可能有个媒人，一顶小轿子，女方娘家有适当人的话会亲自送到男方家里去。我能够记得的娶妾的礼节最正规的，是三言二拍里的一个故事，某个女的经历一波三折最后嫁给了一个高官,后来从小妾转正成大老婆了。一般的情况就很随便了。 相对于娶正房大老婆有的婚书，娶妾也应该有一个类似的东西，但是只是相当于女方的卖身契，而且男方对这里的女方还有转卖权(！！！)。这也表明了妾们的地位低下。比起婚姻里已经存在的男女的不平等，妾们还要更加低人一等。所以，正经人家的女儿是不愿意给人当小老婆的。 其实，所谓的“二房老婆”，也无非是小老婆之一而已，只是在小老婆们排队的时候二房可以排前面就是。除非男人偏心，她是没有任何法定的特殊优先权的。自己打出“二房”的牌子来招摇的，也无非就是自欺欺人，自己给自己一点安慰而已。 这里我推荐大家参看“金瓶梅”，里面有好几个娶妾的婚礼，包括孟玉楼，潘金莲，李瓶儿，甚至韩道国的女儿部分的婚礼。地址参见(金瓶梅)。这个网站虽然是国外的，但我在国内时候进去过，所以大家应该都可以进的。(顺便，金瓶梅并不是很多人以为的那样就一个黄色书籍，有极多的民俗文化的东西，很值得参考。文笔也很好，而且比红楼梦更好的是，它是完整的故事。) 闲话少说，还是回到尤二姐这里来。 很可惜的是，红楼梦里写了两个大丧事，却一个婚礼都没有，否则我们读者肯定会有很精彩的内容可看。而这尤二姐与贾琏的婚礼呢，却是怎么看都是一场闹剧。这闹剧的原因很多，其中尤二姐的对习俗的婚礼礼节之完全无视与急切与贪心， 也是原因之一。 首先是婚礼的名义，所谓名正言顺，名不正言不顺。很显然，这里的男方贪图的是女方的美色，不是爱情；女方贪图的是男方的经济利益和社会地位。这本来也不是什么问题，反正那时候大家都不论爱情的。问题在于：男方既不可能也不没有算给予女方正式的婚姻。----但是,这话说出来也太伤东府面子,特别是女方毕竟还是东府的诰命夫人名义上的妹妹。就按照普通娶小老婆的说法太难看了。这个“二房”的名义，是他们在这个背景之下所可能找到的最好的名义了----虽然是小妾，但是是最高的小妾！---也实在是难为他们了。 他们有没有婚书？红楼梦没有写。我们不知道有没有。但是假如有的话，如果按照正房的格式,那么贾琏是自己跳火坑套脖子找死；如果按照娶小妾的格式，那么就是尤二姐的卖身契，也没有什么可吹牛的。所以，红楼梦的作者就干脆不提也罢。 这里必须提起的是，古代的婚姻有“父母之明，媒妁之言”，否则就是不被承认的。好像也是三言二拍里，有个故事，一家有双胞胎女儿，其父母各自打算把女儿嫁给不同的目标，而且自己都跟人家约定了。但最后官方判定他们的约定无效，因为不符合“父母之命”。这里。贾琏有任何父母之命吗？当然没有。所以，他们的所谓婚礼---如果叫做婚礼---没有任何法律意义， 其实就一个非法同居而已。 还有那任何古代婚姻都有个必须的角色：媒妁之言之媒人？一个婚约怎么也得有个起码同样辈分的媒人才像样。这个婚礼里的媒人是谁？当然不是官媒，而是那个男方的侄子， 女方的外甥-----这像什么样子？简直就是胡闹。何况这个外甥还与即将进入婚礼的女方不清不白。实在是一塌糊涂。 而且对于娶小老婆，这里还有一个非法的因素：没有大老婆的同意。这以后，大老婆完全可以有理由把他们爱怎么处理就怎么处理。那贾琏可实在就一个用下半身思考的动物，见了美色，什么就都忘记了。 至于什么”国孝家孝”，这种罪名可大可小，不需要的时候就一笑置之，需要的时候也许就是灭门之罪也难说。不过，那国孝家孝恐怕完全不在他们所有人的考虑范围内。那几个男人，色令智昏； 那尤二姐与尤老娘，早就景仰这豪门风光，怎么会认为这个国家法律可能对他们有什么不妥当。那么强大的豪门， 怎么可能有这样的烦恼， 怎么可能不把一切搞定？ 当然，在上面的一切的前提下，这尤二姐的人也就不可能进入那豪门了，只好住在外面，也就是说：外室。这个外室可是所有婚礼中的女人可能得到的最没有名分的名分了。连进门都没有，谈何地位名分？ 所以这场婚礼对於女主角尤二姐来说，对于那个社会的任何一个对婚姻有憧憬的女性来说，实在是极其委屈的。没有父母，没有媒妁，没有婚书，没有任何家人，没有亲朋好友，没有任何名分，没有任何美丽的祝福，甚至自己只得委屈当个住在没有人知道的角落?里的外室。一个前男友把自己送到这角落的房子里，等待男人偷偷来到，这就是全部的婚礼了。 当然你可以质问：那是贾琏的错，他自己没有去请求他的父母，没有请来个有点拿得出来的媒人，没有经过大老婆的同意，没有遵从国家法律，没有遵从社会习俗，不能怪尤二姐。这话貌似有理。但是，问题是，那个时代的人，人人知道这些最起码的习俗规矩，难道就尤二姐自己不懂？不可能。 尤二姐自己知道自己即将举行的婚礼是没有任何这些成分的， 却仍然美滋滋地接受了。甚至，在她的长姐也出面发话的情况下，仍然是自愿接受这样的名不正言不顺的闹剧。 ...尤氏却知此事不妥，因而极力劝止。无奈贾珍主意已定，素日又是顺从惯了的，况且他与二姐本非一母，不便深管，因而也只得由他们闹去了。 这里的"他与二姐本非一母，不便深管，因而也只得由他们闹去了"，应该是尤大姐良药苦口地但是比较婉转地劝说，但是尤二姐和尤老娘毫不在意。 实在说的太明白了， 那尤二姐也许想到： 这大姐是妒忌自己与大姐夫的关系， 不愿意自己得到好去处！而那老娘恐怕会幽幽地说："是啊！我们也深感姑娘的情，全亏了姑爷这么些年来的帮衬， 是我们娘儿几个拖累了姑娘。现在是姑爷为我们作主，想起来都是妥当的。"！！这么一来，那尤大姐也只好闭嘴。 其实， 那里有人真的傻到什么都不懂？无非是利益的权衡比较的结果。那豪门虽然不少，但是自己的机会有限，穷人是自己绝对不会考虑的(连原配张华都已经踢开了， 何况其他人？)，自己的行为不端， 十分出格，不为社会习俗所接受， 所谓的"万恶淫为首"，自己是不可能为主流社会所瞧得起了，自己心里也很有数。看着这个机会摆在眼前，稍微一拖，走漏消息，,怕就会夜长梦多了。 过了这个村就没有那个店，赶紧抓住现在的机会是正经。先把人弄到手，至于什么名分，以后再说。礼节？那是给俗人的没有本事的人的东西，我才不理睬那些呢。等我将来把地位弄到手， 还不是要什么有什么！ 这里再说一点题外话。所谓的礼， 固然是约束人的行动的束缚，但是同时却也是对 守礼人的一层保护。君不见，那李纨可算是弱者了，但是，她一旦开口，还就真的没有哪个敢反驳，没有哪个敢于跟她过不去。究其原因， 还不是她的守礼的道德光芒， 给提供了一层很强大很有力的保护。现代的法制社会在给予人民以自由的同时， 也要求人们守法遵纪，履行自己的义务。对于不肯履行自己义务的，不遵纪守法的， 社会的法律就有权力惩罚这些人。当然，这个是理论上的理想的， 实际的执行有很多不同， 那些是另外的话题。 简单总结一句：尤二姐的婚礼，就是一场闹剧，一场与任何社会的习俗礼仪礼节毫不沾边的闹剧。这里没有任何人讲"礼"，也没有任何人打算讲"礼"。 |
|
|
