银的特性
银和黄金一样，是一种应用历史悠久的贵金属，至今已有4000多年的历史。由于银独有的优良特性，人们曾赋予它货币和装饰双重价值，英镑和我国解放前用的银元，就是以银为主的银、铜合金。
银白色，光泽柔和明亮，是少数民族、佛教和伊斯兰教徒们喜爱的装饰品。银首饰亦是全国各族人民赠送给初生婴儿的首选礼物。近期，欧美人士在复古思潮影响下，佩戴着易氧化变黑的白银镶浅蓝色绿松石首饰，给人带来对古代文明无限美好的遐思。而在国内，纯银首饰亦逐渐成为现代时尚女性的至选择?lt;BR>
银的性质
银（Silver），元素符号为Ag．是从自然银和其它银矿物中提取的一种银白色的贵金属。硬度2.7，密度10.53克／立方厘米，具有很好的导电性、延展性和导热性。多用于电子工业、医疗和照相行业更主要的用途是用来制造首饰、器皿和宗教信物。
如何识别银首饰
银是K金首饰中不可缺少的组合金属，但做为以银为主的首饰，主要是高纯度的“标准银”一种。 银的硬度为2.7，为了提高其硬度和获取最佳的成型效果，在做首饰时需要在银中加入7.5％的铜。这种含银92.5％、含铜7.5％的合金，国际上称为标准银。在英国也称为英镑银（Sterling）。此外，市场上还有银含量99％的足银饰品。
对银首饰的识别．主要有以下几点。
1）印记。银首饰一般应打上银的英文缩写（“S”或“Sterling”）的印记。标准银的印记是S925。足银的印记是S990。但也有许多国家在银首饰上不打印记。
2）色泽。银首饰多呈微带黄的银白色，呈柔和的金属光泽。因易氧化，时间久了，色泽会变成暗的黄白色。
3）掂重。银的密度为 10.53克／立方厘米。比铂金、黄金小，用手掂无坠手感。钢针可以划出痕迹，也可以折弯。用这种方法可以和铂主、K白金或仿银的德银首饰相区别。
4）酸试。银遇任何酸都会变色，甚至溶解。如果在银首饰的内侧滴上一滴浓盐酸，会立即生成白色苔藓状的氯化银沉淀。而其它贵金属则无此现象。
5）声韵。标准银首饰落地后声音沉闷，不弹跳，不滚动。
925银饰品
925银是国际上做银饰品的国际标准银。 它与9.999银有所不同，因为9.999银的纯度比较高，非常柔软难以做成复杂多样的饰品，而925银能做到。925银饰品其实并不是含银量100%，那是因为在纯银中加入的7.5%的合金，让银的光泽、亮度和硬度都有所改善。 自从1851年蒂芬妮推出第一套含银量千分之925的银饰品后，925银便开始流行，所以目前在市面上的银饰都以925作为鉴定是否为纯银的标准。925银首饰经过抛光后呈现出极漂亮的金属光泽，而且也具有了一定的硬度，能够镶嵌宝石，做成中高档首饰。 用925银设计打造的银饰有欧美风格，粗犷、大胆、前卫，走在时尚的尖端，也有精美、细致型，适合大众的品味。 向大家展示的925银饰品全都是手工制成，再采用先进的技术和设计，经过了人工制板-----注腊------倒模-----执模-----镶石-----抛光这几道工序后,每一件成品都凝聚了设计师的心血和汗水，因而使产品看上去极具灵性。
银饰
你是否发现越来越多的时髦女孩，佩戴着各种款式的银饰品在街边飘然而过？银饰因其拥有的那一份质朴、轻盈、个性，成了今夏女孩最宠爱的饰品。和老式银饰的笨重、传统相比，今天的银饰有另一番气质与风貌，随着现代时装简洁、轻柔的潮流，独有冷洁光芒的银饰具有画龙点睛之妙，寂静婉约中显出高贵典雅。作为时尚流行的重点，银饰由于其并不张扬的优雅个性及其内在的淑女气质，颇得都市年轻女性的喜爱。一位在襄阳路购买银饰的小姐说，夏天的服饰比较简单，因此更需要用一些饰品来衬配，她尤其喜爱银饰品。一位常在网上购买银饰的吕小姐对记者说，银饰品价格比较实惠，大多在百元左右，且它们既可搭配职业装，又可搭配休闲装。 东华大学一位服装专业教授指出，银饰的兴起，表明了银饰的保值功能正在逐渐淡化，而装饰功能正被大家认同。
银的成色
（1）纯银：又称宝银，理论为100%，但实际中很难做到，一般不低于99%就称为纯银。
（2）足银：又称98银，英文符号为980S，即含银98%，含铜2%。
（3）92．5银：英文符号925S，即含银92．5%，含铜7．5%。
（4）80银：又称潮银，英文符号为800S，艰险含银80%，含铜20%。
首饰用银
银在贵金属中价格最底，是黄金的几十分之一。在首饰设计中几乎不用考虑它的成本因素，因此能设计出许多前卫.夸张.豪华.厚实的首饰来满足追求流行但经济能力有限的年轻一族。
首饰用银可分为足银和纹银两大类，它们分别如下：
足银 含银量千分数不小于990的称足银。由于过于柔软，容易磨损，因此多用来制造银币，而不太适用于首饰制作。
纹银 含银量千分数不小于925的称纹银。也称``925银``，纹银通常是用92.5%银加入7.5%铜混合成。由于掺入了铜，其制成品在打磨后的光泽，比足银耀眼美丽，因此经常用作首饰材料和银器皿。
计算纹银掺铜量的公式：
如100克纯银要加入多少克铜，才能达到标准的925纹银呢？我们可以用以下方法计算，假如加入铜量为X克，计算式如下：
925：75=100：X X=75x100/925=8.1克
所以100克纯银加入8.1克铜便成为标准的925纹银。
银在空气中加热不会氧化，但当有水分和亚硫酸氢存在时或在硫化氢的作用下，银会被硫化而发黑。银接触蛋类和其它含硫的食品或橡胶也会变黑，一般所说的银的氧化，其实是银的硫化。现在有专用的925银抗硫化的补口用于银首饰以减缓硫化发黑，但习惯称之为“抗氧化银”。
银首饰打印记以纯度千分数前冠以银或s。例：银925，S925。
民间说法不足信 银饰变色解惑
银饰因其款式多样、价格适中，近来颇受欢迎。然而，有些人发现，身上佩戴的银饰原本是光亮的银白色，竟变成了红色、蓝色，甚至成了“黑金”。民间盛传戴银能知身体健康状况，银变色是因为身体有病。是这样吗？南宁市地质矿产局一位从事了３０多年地矿岩石和珠宝鉴定工作的退休工程师向先生明确地说，这种民间说法是不足为信的。
据向先生说，银是不稳定元素，容易跟硫发生化学作用，导致变黑。人体汗液中含有很多硫，跟银饰接触，就会发生作用。而且，如果人处在一些受到污染的环境里，空气中酸性气体、硫化氢、一氧化氮等化合物较多的时候，也会导致银饰变黑。再者，银饰变色也可能是成分严重不足所致。就算排除上述情况，正常情况下，银饰佩戴半年左右表面就会氧化，颜色变得暗淡、失去光泽。以所佩戴的银饰断定身体有病，是缺乏科学依据的。
怎样识别白银饰品的真假和成色？
(1)看颜色（又称看面档）测试：纯度愈高，银色愈洁白，面档细腻均匀发 亮，有润色。如果含铅质，面档发出潮花带有青灰色；如含铜质，面档出现粗糙 及烂心，有干燥感。被氧化了的白银尽管表面有“黑锈”，但其色泽黑而呈光亮 铅、锡、白铜则没有光泽，其色发暮。
(2)掂重量：白银密度较一般常见金属略大，一般地讲：“铝质轻、银质重 铜质不轻又不重。”因而掂掂重量可对其是否为白银作出初步判断。若饰品体 积较大而重量较轻，则可初步判断该饰品系其它金属。
(3)查硬度：白银硬度较铜低，而较铅、锡大，故用大头针稍用力划实物的 表面进行测试，如针头打滑，表面很难留下痕迹，则可判定为铜质饰品；如为铅 锡质地，则痕迹很明显、突出；如实物留有痕迹而又不太明显，便可初步判定 为白银饰品。纯白银饰品用手拉，折就能使之变形。
(4)听声韵：饰品如为高成色白银，则掷地有声无韵，无弹力，声响为“卟 哒卟哒”。成色越低，声音越低，声音越尖越高而带韵；若为铜质，其声更高百 尖，韵声急促而短；若为铅、锡质地，则掷地声音沉闷、短促，无弹力。
(5)看茬口定成色：把白银饰品截开，看茬口颜色，若茬口绢白而绵，饰品 表面光润、细腻，氧化后表面色泽发乌呈光亮，可断定其成色在98%左右；若茬 口粗而柔，微显红色，成色在95%左右；茬口白而带灰，略有微红则成色在90%左 右；用手弯折较硬，茬口淡红色或带灰色，其成色在80%左右；成色在70%左右的 白银，其表面白黄且干燥，茬口微红、黄兼有，弯折坚硬；若茬口红中带黑，黄 中带黑，其成色已在60%以下。
(6)伪造白银的特点：伪造白银一般是用红铜、黄铜、白铜、铅、锡、铝等 制造的，其特点是： 红铜质：外表紫红色，茬口黑红色，生绿绣。 黄铜质：外表黄色，茬口豆绿色，生绿绣。 白铜质：外表灰白色，茬口砖灰色，生绿绣。 铅质：灰蓝色，质软，用指甲可划出道痕。 锡质：银白色，质软，用指甲可划出道痕。 铝质：白灰色，体质较软而轻。
关照你的银饰
自1851年蒂芬尼推出第一套含银千分之九百二十五的银器后，925银便成为市场中银饰的主力，由于加入了7．5％的铜，银的硬度和光泽都有所改善。
银的化学性质远不如铂金和黄金稳定，常因空气中的水或其他化 学物质而氧化变黑，因此佩戴时需要注意不少事项：
佩戴银饰时不要同时佩戴其他贵金属首饰，以免碰撞变形或擦伤；
避免接触水汽和化 学制品，别戴着游泳，尤其是去海里；
如果时间充裕，每天戴完后把它用棉布擦干净，放到首饰盒或袋子里保存；
如果已经氧化变黑了， 可以用洗银水擦洗，也可以用软毛刷子沾牙膏刷洗，洗完后要用棉布擦干。
如果你更勤快些，你的银饰也会更漂亮。
银饰的合理佩戴
佩戴银饰无非两个方法，一个就是找到对自己风格的，另一个就是紧跟时尚潮流。反正无论如何搭配，衬托出个人风格与特质绝对是先决条件.
●职业装适合配搭款式简练、造型纤细的纯银项链。
●休闲装适合配搭设计独特、造型夸张的纯银戒指。
●可爱型装扮佩戴一条有小铃铛的银手链再合适不过。
●嵌彩色人造宝石（不含黑色）的银饰适合年轻女孩佩戴，年龄大的女性佩戴会有装嫩之嫌，而男性佩戴则太过阴柔。
●藏银个性色彩强烈，不宜搭配职业装，以免给人不够专业、干练的感觉。
●银饰不宜与黄金首饰混合佩戴，因其气质不相同，但风格不同的银饰可以戴在一起，呈现丰富的质感。
●出席特别豪华的场合或者穿着特别华丽的衣装时，不宜佩戴银饰，而应该选择名贵的珠宝、钻石。
●银饰变旧发黑后，不一定要清洗干净才能继续佩戴，那种怀旧的味道也是非常棒的。
●银饰是属于时尚的东西，要注意经常变换佩戴的款式，不要把流行元素过于明显的银饰（如十字架）戴到过季。
●今年所呈现出的流行搭配法，便是将两种以上的银饰相互做搭配，也就是在同一条项链里挂上两个不同款式的链坠，营造出与众不同的感觉。如果银饰本身的造型感更加强烈，则建议采取重点式的搭配，像是单坠项链或戒指等简单的装饰，反而较以膛花脊的凸显出成熟洗练的气质。而充满都会气息的银饰，则可和纤细感觉的衬衫或是素色毛衣相互搭配，自然飘散出优雅的魅力。
时尚银饰拒绝珠光宝气
提起首饰这个词，恐怕很多人脑海里会浮过珠光宝气。的确，钻石是奢侈的，黄金是昂贵的，珠宝是名贵的，戴上它们，或多或少都有一点炫耀腰包的可疑。不过，幸好在这之外，我们还有另一种选择，一种完全属于青春、属于时尚、属于个性的选择———银饰。
东方世界就像一个发掘不完的宝藏，令人神往，它给了不少创作人设计灵感，时装如是，艺术文化也不例外。究竟时尚圈对中国历史文化认识有多深，目前我们还不能下定论，但可以肯定的是，当中国文化落在他们手上时，惊喜就会出现。
早在20年代的Art Deco便曾经引用中国的龙袍成为上流社会的睡衣，John Galliano的出神入化系列、Vivienne Tam的杀手锏系列以及卡地亚今年春夏都将注意力集中在中国的工艺绳结、门槛、窗花等一系列具有代表性的传统特色上，一系列“Kisses of the Dragon“以白钻石、红宝石及黑玛瑙为物料及色彩选择，配上银饰，将龙、凤、铃、如意结及屏风等形象物化为首饰设计，线条硬朗的外形也带有20年代的古典味道。
几天前，在香港，当红的人气偶像组合Twins在香港为著名银饰品牌la milky way展示了今年最新的银饰潮流————镶嵌彩色“晶莹星”的银饰，两位漂亮美眉在可爱银饰的衬托下更显得如花似玉、青春飞扬。趁着春风乍起，你也快快为自己挑选几款心水银饰吧，有银饰的春天不会寂寞！
银饰大多不贵，几十元的很多，贵的也就上百元，不过它有一种神秘的张力，放在那里也许并不起眼，可是被有心人戴在身上，立即令你有了别样的气质：脱俗的、不羁的、漠视的、不屑的、有许多故事的、耐人寻味的……更重要的是，银饰洗练明亮却不矫作张扬的光芒，最适宜配搭春天色彩明媚鲜艳的衣装，绝对不会抢了你心爱衣衫的风头，却仿若你裸露在春风里的项间腕上的一句楚楚动人的情诗。
华丽的银项饰、银胸饰和银衣饰
苗族女子的银项饰种类很多，最为普遍和华丽的要数银项圈和银披肩。银项圈的式样繁多，多为实心，有的为多棱；有的为扁片，下缀银链、银玲或银叶片；有的为圆环。湘西部分地区盛行盘形项圈，它以粗银丝缠绕，5至7匝为一盘，匝匝钻花，中间用一银花板横压一起，而且每匝都用细银丝绞紧，制成盘状，佩戴时时可遮住双肩。这些不同风格的项圈，轻者用白银克，重者可近千克。
黔东南或苗族民间有人与虎一母所生的传说，而银项圈是人区别与虎的一个重要标志。这反映了苗族原始社会时期不同图腾的氏族之间，以装饰品互相区别的历史现象。银披肩主要流行于湖南凤凰、花垣和贵州松桃等地。用银制成，先将白银打制成龙、凤、花、鸟、蝴蝶铃铛等各种花纹形状，再用作好的银链和银丝，按照设计好的布局方位串坠连接各种不同开形状的饰物，命名之成为一个整体。
银胸饰有银压领、银胸牌以及与颈饰边在一起的银链、银条等，流行于黔东南的银压领，形状如船，边沿成波浪形，正中央有压花“双狮滚乡球”、“二龙抢宝”等图案，两边有鲤鱼、蝴蝶等图案，上部边沿有一排叶状形花纹。下部边沿坠有二十几排银链，每条银链上吊挂着虫、鸟、花、叶和小铃等银饰，排成长短两层。走动时，银铃等饰物摆动，声音悦耳。有的上部左右角各边一个灯笼，一条1米长的银链两端还有两个蝴蝶挂钩着灯笼，显得别具一格。
银胸牌流行于广西融水、环江、龙胜以及黔东南、黔南地区。形如连状，由小到大分三层，用银链坠连接各种单独纹样银饰物制成。长约60厘米，从项圈吊至上衣下端。各单独纹样银饰物及各种小器物，有刀、叉、铲、剑、戟、钩、挖耳、簪、烟具等。
银条又称“项条”，流行于黔东南地区，它做工粗犷，象锁链似的一环扣着一环，短的挂有胸前，长的垂到腹部。
流行于黔东南黄平、雷山、台江等地的银衣饰是在苗族女性盛装绣花上衣上缝缀上各式压花银片、银泡、银响铃作装饰。
风格各异的耳环、手镯和戒指
银耳环是苗族女性不可缺少的耳饰品，其风格各地不同。贵州台江一带妇女佩带的银耳环，多用银丝盘成旋纹，重达250克左右。各地银耳环还有龙形、环形、花形、叶形等，有的还在环圈上附垂吊银饰物。
银手镯和银耳环的式样众多，风格也各异。均用纯银打制而成，手镯形制有圆有方，有的为空心，有的为实心，有扭丝状、有花瓣形、有四棱形和六棱形等等，重约70至300克不等，多为上面雕刻有各种花纹图案，据不完全统计，不戴一只，多则一手戴三、四只不等，但习惯上两手所戴的数目要相等。银戒指每只重约10至25克，式样与银手镯类似，种类有钻细花、吊花腾、五连环、九连环等20余种。苗族女性少则戴一对，多则戴四对。
打造银色人生
时尚界变化最快的除了服装、彩妆就属首饰了。从金属到水晶，从木头到陶瓷，几乎什么质地的饰品都有。有人追求钻石的稀有，有人中意黄金的高贵，也有人喜欢白银的纯洁。的确，在众多琳琅满目的饰品中，银首饰似乎以它独特的典雅气质吸引着众多追求特性的消费者。
丹麦银匠乔治杰生（Georg Jensen）1866年生于哥本哈根，14岁开始当金匠学徒，从哥本哈根皇家艺术学院毕业之后又前往意大利和法国考察，开阔视野之后，回国开设了他的第一家银器店。乔治杰生把雕塑家对人体触觉、银匠对材料的熟悉和来自新艺术运动的绘画灵感融会起来，创作出耳目一新的银皮带和银别针。他的设计就在当地上流社会流行起来。乔治杰生追求工艺精良，他的目标是将艺术和工艺汇成一体，很多作品经过千锤百炼肉眼却看不出任何痕迹。时至今日，他的一些设计依然新颖时尚，不得不让人感叹当年大师的独到眼光和丰富的想像力。
乔治杰生的银首饰以超越时空、潮流为创作理念，自成一格，获奖无数，当中更有不少饰物为世界各地博物馆和收藏家所收藏。白银和各色宝石的镶嵌把缤纷的果实和花卉设计表达得淋漓尽致。利用氧化效果制作出来的银首饰，令闪亮的银面添上柔和灰色和黑色的暗影，显得更有层次。这些首饰每款都由手工铸造，采用的设计更显露出各个时代的背景特色，增添了作品的艺术气质。
银质首饰没有玉器的富贵，也没有宝石的璀璨，但银器的质朴却实实在在的让我们感受到它的亲和力。物美不在价高，人生不也是这样吗？
藏、银饰小知识
藏饰小知识
西藏手镯一般由藏银﹑藏铜制成，上面刻有梵语，既古朴又有几分神秘气息。来自拉萨的毡帽，是藏族朋友用来遮挡高原风沙的。时尚一族应该知道如何用他们与服装﹑色彩相搭配。藏族人佩带月牙银牌，象征贞洁，而银牌上镶嵌的玛瑙宝石，则有保佑吉祥安康的涵义。以红色﹑蓝色珠宝为主的藏饰兼有一份难掩的洒脱与真诚，你会被它流露出的强烈的生存意识深深振动。
特别要指出的是，对于真正从西藏来的藏饰，比如牦牛骨制作的饰品，反面一般有纹路，而仿制品则没有。再譬如藏银或藏铜手镯，上面的花纹应该是经过“拔丝”附着上去的，而不是雕刻或套印而成。
银饰小知识
925纯银其实是指含银量92.5%的银质品。925代表银的纯度。这是银器的最高纯度，就正如999黄金的纯度一样。 因为足银过于柔软并且容易氧化，所以自从tiffany公司开创925银以来，925银就被国际公认为纯银。
银是一种活跃的金属，容易与空气中的硫起化学反应，使银器变黑。因此佩带时尽量少与空气接触，不宜在化学气体浓的场所佩带。接触硫磺香皂后，必须马上揩干。汗水中的氯化物对银亦有影响。
银与金不能同配戴，会导致银变黄。当然，即使不同时配载，时间久了，银饰还是会氧化变色，无论是电镀了还是没有电镀！
所以喜爱银饰的朋友一定要学会怎样保养纯银，延长光亮时间，并且学会让氧化变色的银制品可以恢复光亮。
原色的，抛光表面的，最简单。用擦银布擦拭就可以了。无抛光表面有缝隙的，用洗银水清洗就可以了。
电镀过表面的，要用软布擦拭，并且避免接触化学性物品（比如沐浴液体，皂液，化学试剂，香水等）因为电镀层非常薄，粗糙布的擦拭和化学性物品的损伤，都会影响表面的光亮。
无论是何种材质的饰品，MM们最好在洗澡，睡觉的时候都要取下存放于干燥的地方。纯银是极易变色的金属，当然更应如此。
原色纯银保证不会过敏，但是电镀过白金或者其他贵金属的，就无法保证了。
藏银，按照历史定义是含银大约30以上的一种合金，但是现在市场上的藏银，几乎不含银。只是白铜合金的工艺品。泰银，概念上就是925纯银，只是一种特殊工艺的特殊称呼，而有些人偷换概念把一些仿古合金的称谓泰银，是非常不负责任的。
怎样鉴别真假银首饰
银首饰没有玉器的富贵，也没有宝石的璀璨，但它的质朴却让我们感受到它的亲和力。
银饰本身的可塑性很强，造型变幻多样，所以流行也是一种必然。记者在北京的翠微大厦、城乡华懋等商场进行市场调查时发现，银首饰已经不再是我们印象中单纯的纯银首饰了。它在造型上、品种上、工艺上都有了不少时尚的元素，而且银饰的销售量也在逐年攀升。除了有纯银首饰外，还有黑银首饰、藏银首饰和彩银首饰。银饰的诱人之处还在于它可以镶嵌宝石或仿宝石等材料，从而更加多样化。
925银做的首饰最好
记者在进行市场调查时发现有的银首饰用的是925银，而有的用的却是990银，到底哪种才是纯银首饰的标志呢？国家首饰质量监督检验中心的高级工程师王春生对记者解释说，国家标准规定990银、925银、800银都可以用来做银首饰。现在说的银饰一般都是925银。925银首饰是含量为92.5%的纯银再加入7.5%的合金，加入合金为的是让银的光泽、亮度和硬度都有所改善。而且自从1851年蒂芬妮推出第一套含银量为92.5%的银饰品后，925银便开始流行，所以目前都以925作为鉴定是否为纯银的标准。925银首饰经过抛光后呈现出极漂亮的金属光泽，而且也具有了一定的硬度，能够镶嵌宝石，做成中高档首饰。
990足银，就是含量99%的纯银和1%的合金，由于它的硬度不够，制作成首饰后容易变形，所以很少有厂家用它来做首饰，而990银在工业上运用得比较广泛。
800银是含量为80%的纯银加入了20%的合金，由于银的纯度越低就越容易氧化，所以厂家也很少用它来做首饰。
通过检测的银饰让人放心
银的原材料虽然很便宜，只有2元／克，但是还会有一些厂家在银饰中掺入镉、铁、铜等更便宜的金属。而镉对人体是有害的，按规定是不允许掺在首饰中的。王工对本报记者说，生产厂家这样做主要是为了降低成本，取得更高的利润。铜丝主要是掺在银锁里做中间的支撑架，按照国家规定银锁里的支撑架也应该是银质的。由于铜丝藏在银锁里面，所以消费者根本看不到，只有在进行检测的时候将它破坏掉才能见其庐山真面目。只有等到时间长了，里面的铜锈渗出来，消费者才能发现。
银饰虽然不算贵重，但也有真有假，尽管这种现象不是普遍存在，但消费者还是应该掌握一些鉴别银首饰的方法。王工对记者说，消费者购买的时候可以通过银的物理性质进行检验，通常用的检验方法有：
看颜色：纯度愈高，银色愈洁白，首饰表面看上去均匀发亮，有润色。如果含铅，首饰会呈现出青灰色；如含铜，首饰表面会显得粗糙，颜色没有润泽感。
掂重量：白银密度较一般常见金属略大，一般地讲：“铝质轻、银质重、铜质不轻又不重。”因而掂掂重量可对其是否为白银做出初步判断。若饰品体积较大而重量较轻，则可初步判断该饰品属其它金属。
查硬度：白银硬度较铜低，而较铅、锡大，可用大头针划首饰不起眼的地方进行测试，如针头打滑，表面很难留下痕迹，则可判定为铜质饰品；如为铅、锡质地，则痕迹很明显、突出；如实物留有痕迹而又不太明显，便可初步判定为白银饰品。
听声韵：纯银饰品掷地有声，无弹力，声响为“卟哒卟哒”。成色越低，声音越低，且声音越尖越高而带韵；若为铜质，其声更高且尖，韵声急促而短；若为铅、锡质地，则掷地声音沉闷、短促，无弹力。
同时王工还告诉记者，单凭银的物理性质和经验来检验银饰也不是很理想的方法。只有将银饰破坏掉用化学方法才能检验出银饰的真假优劣。但是，这是消费者所达不到的。消费者在购买银饰的时候除了要掌握一些基本的检验知识外，还应注意银饰有没有相关的证书、证明、证签，只有通过检测机构检测过的银首饰才能买得放心。另外，银首饰的含银量必须准确标明，消费者购买时应验看首饰上是否有“S925”字样。“S”是银的英文单词的第一个字母，“925”则是纯银的标志。只要有“S925”就可确保所购买的是真正的纯银首饰。购买时还要特别注意它的扣件是否能够扣紧而且牢*。购买银链时要将它放平，看链环是否纽结或弯曲。银首饰的价格是根据贵金属的含量、结构设计和工匠的技艺来决定的，因此选择银饰最重要的标准就是看你是否喜欢。
买银首饰也要选品牌产品
中国宝玉石协会的孙秘书长对记者说，我们去年年底对各大商场的首饰进行过一次检测，银首饰的合格率基本上达到了98%。所以消费者购买银首饰要到大商场去，即便买的首饰出现问题也能得到很好的解决。消费者要特别注意的是，不要在旅游景点购买银首饰，因为这里检测部门检测不到，工商部门也查不到。如果在旅游景点买到了品质不好或是假的银首饰，第一消费者不可能再返回该旅游景点进行退换；第二是因为大多在旅游景点购买的首饰没有凭证，所以也不好解决问题。孙秘书长最后强调说，买银首饰最好买有品牌的，有些销售商号称自己的银首饰是少数民族的，但经检验并不是纯银首饰。
银饰在我国发展潜力大
世界白银协会总裁在“2003年珠宝玉石首饰行业发展国际论坛”上发表题为《世界白银市场的发展趋势》一文中指出，目前中国人均消费白银远低于国际平均水平，但中国是一个有着巨大潜力的白银市场，据预测，2000年——2008年，中国的白银消费水平将会翻一番，他希望通过与中国宝玉石协会的相关合作，推动中国国内市场对白银消费的需求。他指出白银首饰、银器具、银钥匙扣等白银饰物在中国都有着巨大的发展潜力。
欧洲银器
银是一种美丽的灰白色贵重金属，在生活中备受青睐，将其制作硬币、首饰、精美的工艺品、餐具等……
现今发现最早的银器是出土于位于西南亚的底格里斯和幼发拉底两河流域地区的一座墓中的一组凹形银制器皿，迄今约5000年.
银器在古代不仅与宗教相关的纪念活动中担当了重要的角色，同时也是一种权力与地位的象征，皇戚和贵族将其制成喝酒用的银制单柄大酒杯。后来，在一些著名的寺庙中，捐赠银器也非常普遍。
欧洲使用银器有着相当悠久的历史，德国、瑞士、法国、英国都曾发现了公元前人类使用的银制品。
公元四、五世纪时，除了古典造型与制作方法外，人们开始将镀金和乌银镶嵌技术广泛地用于装饰银器；公元七世纪时开始出现了各种银器，如用于圣餐仪式的高脚酒杯、圣餐盘（一种薄的圆盘）、香炉、圣物盒、十字架、祭坛等。
十三世纪初，哥特式风格逐渐在宗教及世俗的银器上体现出来，这种建筑风格的借用，使许多银器看上去不再象石棺，而在外观上具有类似教堂的风格，有小尖塔、壁龛等，而高脚酒杯也变成多边形杯底，常用珐琅装饰，外形上愈显细长。
意大利文艺复兴时期是一个对银器发展相当重要的时期，并作为一种艺术形式被视为与绘画、建筑齐名。许多艺术大师从此开始了他们制作银艺术品的生涯。在文艺复兴时期的作品中，一件作品的设计开始遵从与建筑相似的规则，而且装饰时必须观察作品各部分的比例。但令人遗憾的是，由于一些人认为基金过时或在资金短缺时就将银器重熔，因而这个时期的作品仅有少量保存了下来。
新大陆的发现，人们从美国得到许多贵重金属运回欧洲，特别是英国，不仅在制作方法上大为改进，而且开始向英联邦所辖的许多地方出口银器，这种状况使英国的银器称雄了3个世纪，世界各地到处可以见到英国制作的银器。
在同一时期，意大利的艺术大师也制作了许多精美的作品，一部分是由英国人委托订做的，而另一些则是应欧洲一些宫廷的要求加工的。在意大利米兰、热那亚、佛罗伦萨、那不勒斯等地活跃着大量的制银器的手工艺人。
十八、十九甚至二十世纪初的皇室，是精美银器的最大买主，他们用它来装饰餐桌、装饰豪华的家具。尤其是沙俄宫廷，在亚历山大二世、三世及尼古拉二世统治时期，制作了著名的Carl Feberge塑像，其间有700多名银匠参与了此项工作。
在欧洲西部正好相反，二十世纪的到来给他们带来了新的风格，并广为银器制作艺人们采用。新艺术时期作品多带有其独特的曲线与花型，Deco（装饰艺术时期）则带有明显的坚硬且非常迷人的几何造型……与此同时，法国的桑朵斯、卡地亚、美国的第凡尼、意大利的布契拉堤等公司给银器赋予了新的生命，至今他们中的一些公司仍然在银器制作业中的颇负盛名。
第二次世界大战后对银制品需求的不断增长使意大利银制品业脱颖而出，成为世界银制品制造业的领导者。1992年意大利加工了1500吨白银，1997年加工了900多吨，而其中每年都有大约60%的用于出口。
今天欧洲制作的银器与十九世纪以前的桌上所使用的银制餐具大不相同了。从本世纪初的新艺术时期与装饰艺术时期开始，许多优秀的银制品艺术大师已将银视为一种纯艺术创作材料之一，令银器的世界更显丰富多彩。
本世纪50年代以来，造型极富现代感的各类银器已成为欧洲艺术爱好者争相收藏对象，人们越来越钟爱纯艺术的银制品。它独特的艺术品味，以及从某种程度上具有一定实用性及装饰性的物品，都深深融入了现代人的生活中。
象儿童故事说的那样，在很久很久以前，中国流行金器。不说皇宫禁苑，大凡王公贵族的府 少不了摆设富丽堂皇的金杯金盏，而那时的欧洲则盛行银器。
现在，从许多博物馆里，都能看到中世纪欧洲的能工巧匠们制作的精美绝伦的银器。中世纪，是统治者们炫耀财富的年代，也是工匠们显示艺术才能的年代。
当今世界，是大工业文化的一统天下。日常生活器皿工艺简化、设计洗练，造型已经简单到了几乎不能再简单的地步了。偶尔，回眸看一看博物馆里那些珍贵的艺术藏品，一定会让你在对历史的回顾中，勾起一丝愁怅和赞叹的。
在丹麦，却还有一家正在生产制作类似博物馆里的古代艺术藏品的企业。
全世界只有一个地方能制成顶级的银器了，这就是座落在丹麦哥本哈根的Georg Jensen银器厂。
在世界哪一个角落，都可以买到白银，但只有在Georg Jensen银器厂里，你才可以找到可以称为艺术银雕的银器。
Georg Jensen银器制造厂已经拥有94年的历史，是由丹麦银匠Georg Jensen1904年在哥本哈根创建的。他生于1866年，父亲是Raadvad刀具制造厂的一名磨工，这座工厂座落在风景美丽的哥本哈根郊区。该工厂周围的树林诱发了这个年轻人对世界的美好想象，对他以后的艺术生涯产生了很大的影响。1926年当他60岁的时侯，他回忆了快乐童年生活中的这片树林：Raadvad是人间的天堂，是一片最可爱的树林，有神奇的橡树和山毛榉，还有一个大池塘。池塘里的水分成两支流过远方低处的草地和灌木丛。那里在日落后总聚着大群的牛，在很远的地方都可以听到它们的哞哞叫声……
少年的Jensen在Raadvad刀具厂当学徒，很快人们就发现他应该去从事更有艺术性的职业。于是他给一名珠宝匠人当学徒，业余时间他用陶土做雕塑，他的内心充满了想当一名雕塑家的愿望。
结束了珠宝工匠的学徒生涯后，他于1887年进入皇家艺术学院，并于1892年毕业，成为一个雕塑家。他的雕塑和陶器赢得了人们的注意和喜爱。1900年，他到法国和意大利旅居了4年，这次经历使他产生了新的想法，从而改变了他的命运。
1904年，在Jensen38岁的时侯，他带着对塑雕造型艺术的热爱，和对意大利、法国和欧洲许多民族传统艺术的学习心得回到了丹麦，在哥本哈根建立了一个简单的银器制作工作间。在这个工作间里，Jensen把艺术与手工艺相结合，努力去复活银器艺术。他千方百计地把丹麦的装饰艺术传统和艺术概念重新复活起来。
1904年，在Jensen38岁的时侯，他带着对塑雕造型艺术的热爱，和对意大利、法国和欧洲许多民族传统艺术的学习心得回到了丹麦，在哥本哈根建立了一个简单的银器制作工作间。在这个工作间里，Jensen把艺术与手工艺相结合，努力去复活银器艺术。他千方百计地把丹麦的装饰艺术传统和艺术概念重新复活起来。要知道，20世纪初的欧洲已经不是传统的银器艺术天堂了，大工业文化已经席卷欧洲和美洲，甚至东亚。一切艺术文化都带着简洁、力度和革新的新奇味道。传统的银雕技艺和花草的纹饰，在现代人眼中多多少少象是一堆古董。但是，Jensen不一样，他首先是精通雕刻艺术的表现手法，又熟悉各民族，尤其是丹麦最精良的传统文化，还有他与生养他的大自然息息相通。他说过“当看着一片草叶或一个孩子时，灵感就会涌现。灵感必须是来自内心的，一种想要爆发出来的力量。”不论是做什么主题的造型，唯有这想要“爆发出来的力量”才能引导真正的艺术出现。
在Jensen的工作间里，至今还写着他的座右铭：“不要跟随潮流，但是如果你想在奋斗中保持年轻，就要遵循现在的一切。”Jensen所做的一切，不是复古，不是古代艺术的翻版，而是在前人传统文化精髓的基础上创新。所以Georg Jensen银器制作工作间能不断以制作精良、典雅卓绝的制品而享誉欧洲。到1935年，老Georg Jensen去世时，那小小制作间已经发展成了国际级企业。
现在的Georg Jensen公司属皇家斯堪的纳维亚集团，但企业的职工们仍遵循老Jensen的传统精神，在这里，尊重工艺的精神依然流传不辍。Georg Jensen在世时建立、订定的制作标准仍在执行。工匠一般都是坐在一些宽敞光亮而几乎万籁无声的房间内专心致志埋首工作。房内周围摆放各式保养良好的工具，每一种都有其特别作用，也象征物主的身份地位。这些工具通常是由工匠本人亲自制造，伴随主人工作一生，直至有人继承衣钵后，再流传至下一代。
厂内的工作台世代相传，已经磨得十分光滑。银器经过无数次轻力锤打，落点准确。银匠用灵敏的手指抚摸，凭感觉判断银器是否拉薄绷紧，以使银器上的优美线纹能够持久不变。金饰匠则负责锉滑磨光，制成比例准确的美观首饰。负责镂花雕刻的工匠则在略带软性的银质表面镂刻花纹图案，留下深色的纹饰。
Georg Jensen厂内人人忙于工作，到过厂内参观的人都会留下深刻印象。在厂内工作的人大部分是工艺精湛的名师，以打制银器为终身事业。整个工场内弥漫一片愉快的气氛，但人人全神贯注地埋首工作，施展其看家本领制成精美的银器，他们的成品纯属个人工作的成果，灌注了银匠本人的浓厚感情，并引以自豪。打制一件银器每每需时数天或数星期方可完成。每当一件作品完成，每一位银器工匠都会兴奋莫名，犹如一个父亲眼看着孩子呱呱坠地，喜不自胜，它们永远都长留在银器匠的回忆中。象这样凝聚着工匠们心血的艺术品怎会不具备永久的艺术生命呢。
自1935年，老Jensen去世之后，他的传人们在Georg Jensen公司里继续开拓他的白银世界。1994年，为了纪念老Jensen,设在世界各地的Georg Jensen店纷纷展出公司成立90周年的银雕代表作品。以纪念这位蜚声世界的艺术家。
近代欧洲银器的发展
银器制造业自古是欧洲最重要的手工业之一。自从17世纪中叶，法国国王路易十四确定勺、刀、叉为法国人进餐的标准用具之后，餐具这种日常金属用品就在欧洲普及开来，成为银器的主要内容。
到了19世纪，工业制造技术已经有了长足的发展，促进了银器制作的成熟和艺术风格的进步。19世纪中叶，对欧洲较有影响的艺术风潮当起源于东方的装饰艺术，特别是日本的艺术风格在欧洲得到了广泛的介绍和传播。当然，这种崇尚东方艺术的思潮又为19世纪末欧洲装饰领域兴起的“新艺术”（ART NOUVEAU）潮流打下了基础。
二十年代，另一个与“新艺术”风格完全不同、更适合工业化时代的装饰潮流悄然兴起，这就是二三十年代极为流行的“装饰艺术”风格。
三十年代是“装饰艺术”思潮流行的全盛时期。而与此同时，德国出现的“巴豪斯”风格又对后世产生了颇大的影响。
当代的银器设计常以意大利设计为代表。阿莱西斯（ALESSIS）是意大利著名专业生产银制品的工厂。它在80年代初组织的全球性银制品征集活动，被认为是近几十年来有影响的艺术活动。
银器真能验毒吗？
在民间，银器能验毒的说法广为流传。早在宋代著名法医学家宋慈的《洗冤集录》中就有用银针验尸的记载。时至今日，还有些人常用银筷子来检验食物中是否有毒，存在着银器能验毒的传统观念，这也被当时法医检验引为准绳。银器果真能验毒吗？
古人所指的毒，主要是指剧毒的砒霜，即三氧化二砷，古代的生产技术落后，致使砒霜里都伴有少量的硫和硫化物。其所含的硫与银接触，就可起化学反应，使银针的表面生成一层黑色的“硫银”，到了现代，生产砒霜的技术比古代要进步得多，提炼很纯净，不再拌有硫和硫化物。银金属化学性质很稳定，在通常的条件下并不与砒霜起反应。
可见，古人用银器验毒是受到历史与科学限制的缘故。有的物品并不含毒，但却含许多硫，比如鸡蛋黄，银针插进去也会变黑。相反，有些是很毒的物品，但却不含硫，比如毒蕈、亚硝酸盐、农药、毒鼠药、氰化物等，银针与它们接触，也不会出现黑色反应。因此，银针不能鉴别毒物，更不能用来作为验毒的工具。
银虽不能验毒，然而却能消毒。每升水中只要含有5000万分之一毫克的银离子，便可使水中大部分细菌致死。其机理是，银在水中可形成带正电荷的离子，能吸附水中细菌，并逐步进入细菌体内，使它的催化剂—酶系统封闭、失活，使细菌失去代谢能力而死亡。所以，用银作碗、筷使用于日常生活中仍是大有好处的。
手镯的佩戴
手镯，亦称“钏”、“手环”、“臂环”等，是一种戴在手腕部位的环形装饰品。其质量除了金、银、玉之外，尚有植物藤制成者。手镯由来已久，起源于母系社会向父系社会过渡时期，据有关文献记载，在古代不论男女都戴手镯，女性作为已婚的象征男性则作为身份或工作性质的象征，此外，在古代社会，人们还认为戴手镯可以避邪或碰上好运气。
现在，手镯仍可分男用和女用两种，男用手镯是伴随着身份手镯的出现而逐渐流行的，不过在我国男性戴手镯的人仍比较少，一般为银制，后来由于黄金首饰的普及，从而使K金手镯也应运而生。
手镯，十分适合于穿长袖衣服的瘦长胳膊的女性佩戴，而对胳膊和手腕丰满的女性来说，手镯产生了装饰美，不戴反而更好些。
戴手镯也颇有讲究，不是想怎么戴就怎么戴，违反了约定的规矩会让人贴笑大方，戴手镯时，对手镯的个数没有严格限定，可以戴一只，也可以戴两只、三只，甚至更多，如果只戴一只，应戴在左手而不应是在右手上；如果戴两只，则可左右手各一；或都戴在左手上。戴三只以上手镯的情况比较少见，即使要戴也都应戴在左手上，以造成强烈的不平衡感，达到标新立异、不同凡响的目的。不过在此应当指出，这种不平衡应通过与所穿服装的搭配来求得和谐，否则会因标新立异而破坏了手镯的装饰美。如果戴手镯戒指时，则应当考虑两者在式样、质料、颜色等方面的协调与统一。对初戴手镯者，还应注意。选择手镯内径的大小，过小则会因紧贴腕部皮肤引起了不舒服甚至影响血液流通；过大则容易在手摆动过程中脱落而摔坏，对于玉质的手镯，试带时宜在腕部下方垫上软物，以免万一滑落坠地而摔断。
银器保养小常识
银，白色，富于延展性，在大气中它易受某些有害物质的侵蚀，而使颜色变晦暗。例如，含硫物质、氧化物、浓氨水等在一定条件下都可能与古银器发生化学反应生成Ag2S、AgCI暗灰色沉积物，或可溶于水的Ag（NH3）配离子从而使银器遭到溶解腐蚀。此外，古银器常是一种银铜合金，接触到腐蚀介质时，会发生电化学腐蚀，使银器变色。
银器也易被氧化物腐蚀，形成角银（氯化银），呈灰色或带有褐色和紫色。若仅仅生成一层氯化银薄膜，会呈现出一种悦目的古斑色调，还会被染成各种颜色。这些古斑是稳定的，增加了器物的艺术魅力，也应保存下来。当银器锈蚀不严重时，不要轻易进行处理，因为虽然不好看，却是稳定的。只有在确有把握能改进外观及使纹饰清晰时才能进行处理，如嫌颜色暗，可用软布蘸一点白垩粉加水调成的糊，或用含有几滴氨水的酒精揩擦。还可用电化学还原法，把器物和铅放在一起，浸泡在5%碳酸钠溶液或氢氧化钠溶夜中，直到污迹消失为止，立即用蒸馏水清冼净，再用软布或棉花团擦光。也可用稀硫酸代硫酸钠溶液消除硫化物的晦暗色。当硫化物腐蚀严重，银器金属本体已不存在，就无法还原了，只能做些清洗和干燥处理，表面的土锈可用20%冰醋酸软化后清除。
有些含铜的银器，加热时可能会造成一层氧化铜的黑色表面层，这类氧化物的污斑，可用5%硫酸溶液去除。细部整形，可用木头或锡按照银器局部形状铸制模具作为垫托，顶端贴衬以软牛皮或羊毡，可用台钳夹也可用锤打压，恢复其原来的形状。整形过程要尽量减少锤打，特别要避免用硬锤垫硬砧敲击，以防器体伸胀变形而增加整形的困难。
如果有些银器的质地保存较好，可根据需要，将银器加热后放在明矾水中煮，取出后用三甲树脂薄涂膜封护。
银器保养还可采用XD-1银器保护剂。其突出优点是将它浸涂在银器表面上可以形成一层薄而均的保护膜。薄膜粘合力强，对银器无腐蚀，且具有可逆性。另一种方法用疏基苯基四氮唑（PMTA）甲酸溶液处理变色银器，除锈效果较好，且对器物无损害。
保管银器应注意：保管银器的房屋必须保持清洁，没有尘埃和空气污染，房屋附近不能有污染源。特别重要的不能有硫化氢、亚硫酸气体和氢氧化锶等物质，以免银器变得晦暗。除尘和清洗可用软布揩擦，布上可蘸一点白垩粉加水调成的糊，或用含有几滴氨水的酒精揩擦，大件上面的尘埃可用吸尘器或吹风机去除。防止银器受到机械损坏。陈列时应放在防尘玻璃橱内，保管时放在锦盒内。
清代民间银器收藏探赏
在研究探讨中国民间银器时，最突出、最有代表性的课题就是清代中、晚期的银器。这一时期民间银器有了合法地位，银器制造业得到了空前发展，都市、集镇的大街小巷里，银庄、银店、银楼、银铺林林总总，或制造或买卖，一派兴旺发达景象。当年洛阳大街上也有老凤祥、老天宝、德盛楼等多家金银首饰店。此类老店均具一定规模和较高的信誉，生意兴隆，常年不衰。这就造就了银器精品的层出不穷，民间拥有量大增。
清代民间银器的品类之全、精品之多、藏量之大，是我国早期任何朝代都无法比拟的。就历代民间银器而言，清代当为鼎盛时期。具体有以下特征。
１．艺术表现贴近生活，题材广泛，创意新奇，内涵丰富，华贵典雅。
２．银质优良，含银量７５％～８５％。
３．多为彩珐制品，在明代传承的基础上，锦上添花，层出新作，其现存传世精品除底色稍暗，新光减弱，依然光彩闪烁，绚丽动人，可谓银器中之佼佼者。
４．器形多样化，有人、神、佛、兽、禽、畜、花、鸟、蝶、鱼、龟、蛙等形状，还有扁圆形、长方形、三角形、菱形、丝绳形及叶片形。
５．嵌宝工艺品类繁多，有单色的、多色的嵌宝，有局部的、满体的嵌宝，用料有钻石、翡翠、猫眼、珍珠等，有玉石、松石、蓉石、木变石、玛瑙、水晶、琥珀、象牙、珊瑚、海贝、琉璃等，还有各种名贵木材如沉香、紫檀、黄洋、楠木、红木、黄花梨木等。
早期的精工中、小件银器，如单色、多色银珐器物，模錾鹊梅、麒麟、文字等器物，均不见遗存。重量在３克～１０克的鸡、狗、猫、兔、牛、羊、马、鹿形的附属挂件和錾刻、浮雕、缠丝镂空、烤蓝钿翠、鎏金嵌宝的发钗、发花、步摇、胸花等，形态极美，工艺极精，淋漓尽致地体现着当时银器制造的精湛超绝。
银质生活:在悠长时光里细品人生的诸般滋味
银从来是人类卓越手工艺的载体之一，更记录了不同年代的审美和生活方式，高品质的银器可以代代相传而依然闪耀文明的光辉。这次让我们把金钱和炫耀式消费的粗鄙都赶走，去静心欣赏这一件件杰作，拥有银器的生活是能够在悠长的时光里慢慢细品人生的诸般滋味。
银器制作的历史很长，由于它的珍贵，一度专为上流社会所用，所以造型和做工往往都比较考究，由此也好像是一种生活品质的象征，那迷人的光辉柔和，温宛，亦如至真至纯的优雅生活。或许还是由于它的珍贵，人们总是用宝石、象牙、珍贵木材、珐琅、水晶等与银器搭配，创造出美仑美奂的视觉效果。西方银器到19世纪其制作工艺已相当完善，器形的优美，手工的精湛，使它们看上去更像一件艺术品。
随着机械化程度的提高和科技的进步，镀银器和一些类似银的合成金属的出现，降低了银器的制作成本，从而使银器相对平民化了。大多数现代银器虽然精美但缺乏其早期的艺术气质，虽然华丽但缺乏质朴天然之气。
现在，随着人们对生活的重新认识，一些地方又恢复手工制作，人们重新用手，用心，用工具一点点的把银敲打成银器，也许仅仅一件手工银器就要花掉一个银匠几个月甚至几年的时间，但是与工业产品不同的是它艺术品般的唯一性和非凡的工艺品质。
高品质的银器可以代代相传，没有炫耀，只有内敛，没有破旧，只有沧桑，无论是制造者还是使用者都希望在平静温和中重拾昔日久违的高雅，生活可以慢下来，让你来细细品位。
24种中国传统图案及寓意
1. 图案：狮子、绣球。
解题：狮，哺乳纲猫科动物。雄狮壮硕雄健，颈有鬣。我国古代工艺中的狮纹样，是历代民间艺人加工，提炼并加以图案化的结果，较真狮英武而活泼。绣球是用丝织品仿绣球花制作的圆球。古代视绣球的为吉祥喜庆之品。据《汉书·礼乐志》，汉代民间流行「狮舞」，两人合扮一狮，一人持彩球逗之，上下翻腾跳跃，活泼有趣。「狮子滚绣球」图案，来源于此。舞狮子为民俗喜庆活动，且寓意祛灾祈福。由绣球组成的图案又叫「绣球锦」、「绣球纹」等。
2. 图案：象驮宝瓶
解题：太平，谓时世安宁和平。《汉书·王莽传上》：「天下太平，五谷成熟。」温庭筠《长安春晚》诗：「四方无事太平年。」又指连年丰收。《汉书·食货志上》：「进业曰登，再登曰平……三登曰太平。」象，哺乳动物。体高约三米，鼻长筒形，能蜷曲。门齿发达。象寿命极长，可达二百余年，被人看作瑞兽。象也喻好景象。宝瓶，传说观世音的净水瓶，亦叫观音瓶，内盛圣水，滴洒能得祥瑞。「太平有象」也叫「太平景象」、「喜象升平。」形容河清海晏、民康物阜。
3. 图案：三只羊
解题：羊、古同祥字，寓吉祥。三羊喻「三阳」。三阳，卦爻之初九、九二、九三，阳气盛极而阴衰微也。开泰，泰卦名；乾上坤下，天地交而万物通。开泰即启开的意思，预示要交好运。「三阳开泰」图案，寓意祛尽邪佞，吉祥好运接踵而来。
4. 图案：爆竹、民间玩具，鱼或儿童抱鲤鱼
解题：用爆竹，民间玩具等寓意年节的到来。「鱼」与「余」同音，比喻生活富裕，到年节之时，家境殷实。这表达了古代人们追求年年幸福富裕生活的良好愿望。在中国，无论城乡，把这愿望形之于图画的习惯，至今未颓。过新年的时候，家家挂一张儿童抱鲤鱼的年画，既表达欢庆之情，又图来年吉利。
5. 图案：一个盒子里飞出五只蝙蝠。或画和合两仙嬉戏蝙蝠
解题：和仙、合仙，是指高僧寒山和拾得。寒山，一称寒山子，唐代僧人，相传他居丰县（今浙江天台）寒岩，喜吟诗饮酒，与天台国清寺僧人拾得为好友。清雍正十一年，寒山，拾得被封为和圣与合圣，世人称「和合二仙」或「和合二圣」。「盒」与「合」、「和」同音，喻「和合」。旧时民间嫁娶，喜挂和合像，取「和谐好合」之意，以图婚姻美满。
6. 图案：喜蛛从上垂落而下
解题：喜蛛即「●子」。一种长脚的小蜘蛛。《初学记》卷四引《荆楚岁时记》，「七夕，妇人……陈瓜果於庭中以乞巧，有子网於瓜上，则以为得。」陆玑《诗疏》载，「〔喜子〕一名长脚，荆州河内人谓之喜母，此虫来著人衣，当有亲客至，有喜也」。人们把喜蛛喻吉光。喜蛛落下象徵「喜从天降」。
7. 图案：金鱼数尾
解题：金鱼，亦称「金鲫鱼」。鲤科。由鲫鱼演化而成的观赏鱼类。种类甚多。鱼的形象作装饰纹样，早已见于原始社会的彩陶盆上。商周时的玉佩、青铜器上亦多有鱼形。鱼与「余」同音，隐喻富裕、有余。年画多喜这个题材。「金玉满堂」，言财富极多。《老子》：「金玉满堂，莫之能守。」亦用以称誉才学过人。《世说新语·赏誉》：「王长史谓林公：『真长可谓金玉满堂』。
8. 图案：鸡立于石上
解题：室，房屋、房间、内室。《诗·小雅·斯乾》：「筑室百堵，西南其户。」亦指家资。《国语·楚语上》：「施二师而分其室。」又指妻室。《礼记·曲礼上》：「三十曰壮，有室。」「石」，谐音「室」也。「鸡」、「吉」谐音。「室上大吉」，寓意合府安康，生活富裕，大吉大利。
9. 图案：五只蝙蝠围绕篆书寿字或桃。
解题：《书·洪范》云：「五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考纹命。」攸好德，意思是所好者德；考纹命即指善终不横夭。「五福捧寿」寓意多福多寿。
还有以●字和蝙蝠组成图案叫「福寿万代」。
10. 图案：喜鹊、莲、芦。
解题：「连科」见「一路连科」题解。「喜得连科」祝贺连连取得应试好成绩。
11. 图案：喜鹊、三个桂圆或三个元宝。
解题：三元，喻「连中三元」（见「连中三元」题解）。用三个桂圆或三个元宝喻「三元」。「喜报三元」即「三元及第」。这是对参加科举的人的吉利赠言或贺词。
12. 图案：蝙蝠、桂花。
解题：桂花的桂与「贵」同音，喻意「贵子」。旧时代，人们认为添子是「福」。生下男孩，邻里、亲朋都往祝贺，「福增贵子」，便是此种用意的吉祥图。
接上：
13. 图案：喜鹊、古钱。
解题：古钱，古时用龟甲、齿贝当货币。商周以后，改用金属铸钱。有金、银、铜等，铜质货币俗称铜钱。
喜鹊取一「喜」字、钱典「前」同音，「喜在眼前」，喜事在当前也。
14. 图案：蝙蝠衔住两个古钱、寿星、寿桃。
解题：两个古钱，喻「双全」。蝙蝠喻「福」，寿星、寿桃代表长寿。组成图案叫「福寿双全」。
15. 图案：一龟一鹤。
解题：龟，《龟经》载：「龟一千二百岁，可卜天地终结。」鹤，仙鹤（见「一琴一鹤」题解）。相传龟鹤皆有千年寿，这里喻长寿。《抱朴子·对俗》：「知龟鹤之遐寿，故效其道（导）引以增年。」郭璞《游仙诗》：「借问蜉蝣辈，宁知龟鹤年！」「龟鹤齐龄」寓意高寿。
16. 图案：两只蝙蝠或两个手持蝙蝠的童子。
解题：福，指洪福、福气、福运。《韩非子》载：「全寿富贵之谓福。」《千字文》中有「福缘善庆」一语，表示善良与吉利能引来福。用蝙蝠组的成图案，寓意有福、福运和幸福。
17. 图案：梅花、竹、绶带鸟
解题：齐眉，《后汉书·梁鸿传》：「〔鸿〕为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。」「案」，有脚的托盘。「眉」与「梅」同音。世称夫妇相敬谓「举案齐眉」。「齐眉祝寿」，比喻夫妻互敬互爱，健康长寿。
18.图案：鸳鸯、莲花、莲实。
解题：鸳鸯，水鸟名，羽毛颜色美丽，形状象凫，但比凫小。雄的翼上有扇状饰羽。雌雄常在一起。旧时文艺作品中常用来比喻夫妻恩爱。《禽经》载：鸳鸯，朝倚而暮偶，爱其类。据说鸳鸯成对游弋，夜晚雌雄翼掩合颈相交，若其偶失，永不再配。莲实，莲子，喻连生贵子。「鸳鸯贵子」寓意夫妻恩爱，同偕到老。
19. 图案：两条龙、龙珠等。
解题：龙，《说文》十一：「龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能钜，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。」珠，指夜明珠、珍珠。《述异记》卷上：「凡珠有龙珠，龙所吐者……。」传说龙能降雨。民间遇旱年常拜祭龙王祈雨。后演成「耍龙灯」的民俗活动，「二龙戏珠」即由「耍龙灯」演变来的，有庆丰年，祈吉祥之意。
20. 图案：凤凰、太阳。
解题：凤凰，亦作「凤皇」传说中的神鸟。雄的叫「凤」，雌的叫「凰」其形据《尔雅·释鸟》郭璞注：「鸡头、蛇颈、燕颔、龟背、鱼尾、五彩色，高六尺许。」「出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆伦，饮砥柱，濯羽弱水，莫宿风穴，见则天下安宁。」古来有关凤凰的传说故事很多，传统年画，以凤凰为题材的图案运用也较普遍。
21. 图案：龙凤呈祥。
解题：龙凤都是传说想象中的生物。不仅形象生动、优美，而且赋予许多神奇的色彩。龙能降雨祈丰收，又象征皇权。凤凰风姿绰约高贵，牵涉许多传说，在人们心目中成为吉祥幸福的化身。龙凤又用来形容有才能的人。《南史·王僧虔传》：「于时王家门中，优者龙凤，劣者虎豹。」「龙凤呈祥」图案象征高贵、华丽、祥瑞、喜庆。
22. 图案：獾、喜鹊。
解题：獾，哺乳动物，又称猪獾。头尖、吻长，体毛灰色。「獾」与「欢同音。用獾和喜鹊组成图案喻「欢天喜地」，这是一个喜庆词，形容有非常高兴的事情。
23.图案：鹭、莲花、芦苇。
解题：鹭，水鸟名，翼大尾短，颈、腿长，活动于江湖边或水田沼泽。常见有白鹭、苍鹭等。「鹭」与「路」同音。「莲」与「连」同音。芦苇之「芦」与「路」谐间。芦苇生长，常是棵棵连成一片，故谐音「连科」取意。旧时科举考试，连续考中谓之「连科」。鹭与荷花，芦苇组成的图称「一路连科」，寓意应试求连、捷，仕途顺遂。又以一只鹭与蝙蝠、寿星组成的图案叫「一路福星」，祝愿远行的人此去幸运。
24. 图案：鹌鹑、菊花。
解题：鹌鹑，头小尾秃。额、头侧、颏淡红色。浑身羽毛有白斑纹。菊花，多年生草本，花形，颜色多种，秋季开花。因其素雅高洁，常比之为「君子」。这里借「菊」与「居」谐音。九只鹌鹑喻九世也，与菊花组成图案曰「九世同居」，也有作九只狮子在一起者。《唐书·孝友传序》载：「张公艺，九世同居，高宗有事太山，临幸其居，问本末，书「忍」字百余以对，天子为流涕，赐缣帛而去」。后人用「九世同居」。示大家庭的和睦、安康生活。
银 器 保 养
防止银器变黑：硫化氢和硫化物使银器变黑，由于空气中有硫，某些食品（如蔬菜、蛋等）含有硫化氢，银器使用之后务必尽早清洗，以免硫化（俗称氧化）。洗净之后，将器具分类，置于架上浸入40摄氏度以上不含氯的稀释淡碱水中10至15分钟，再取出漂清，完全擦干。餐刀刃的斑点先用浸醋的布擦除，然后漂清擦干；另一个方法把切成一半的洋葱蘸纯白糖擦刀刃然后漂清擦干.
银器去黑：银器浸入加铝箔或铝片，温度在78摄氏度的盐水或苏打水中1至3分钟。而自动洗槽可保持温度不变控制时间、循环水泵使盐水时升时降，这种电解法必须在银器不粘有油脂时才有效。
银器擦亮：用海绵或全绵类织物涂上擦亮剂干擦，然后用干净柔软的毛巾或脱脂棉擦亮。好的光亮剂仅留一层看不见的保护膜。
银器的维护：银器保管对保护其美观与清洗一样重要。银器不能堆放，擦干的银器要放在没有含硫和烟气的房间内（远离暖气），存放在没有硫和木料的塑料容器，一个容器一件银器。如果每天使用后放在塑料碗篮内，避免接触坚硬物体，防止磨蚀表面。
银器的日常清洗：用温水加变通洗洁精清洗，并用清水过清，所有金银银产品均不能用漂白水、强酸类、去污粉等化学剂漂洗。
银器千古秀
银器是我国金银器家族中的重要成员，也是收藏领域中的重要收载门类，在世界工艺美术发展史上占有十分重要的地位。我国古代的银器，以往传世的实物并不很多，主要原因是白银属稀有色金属不可能大批量生产，又因白 银具有很高的经济价值，因 此很早就被赋予了货币的职能。人们在需要的时候往往是将一些银器熔铸成块，作为通货来使用。因此流传下来的银器，历来被人们所珍视。
现今，我们能见到的和投资收藏的古银器，主要是明清两代及民国初期的制品。明情时斯是我国金银制作工艺最为繁荣和成熟的时期，明清银器吸收了我国商、周、秦、汉、唐、宋、元诸代银器制作之精华，结合时 时代特点，创新工艺，其银器数量之大，品类之多都可称得上是历代之最。在工艺水平上则更是精美异常，美不胜收。这一时期的银器大致分为典章、祭祀、冠服、生活、鞍具、陈设和佛事等几大类，主要器种有盆、碗、盒、盘、碟、杯、盅、 锅、瓶、筷、壶、匙、灯、 钩、炉、臂钏、羽冠、镯、链、锁、坠、梳、钗、铃、冠顶、冠带、兽，银 钟、看盘、花瓶、香案、 佛像、如意、银杖、茶罗子、宝函、钵盂、镜架、带钩、鱼虫、匾牌、掸子等等。这些银器结构新奇，造型省雅，富有浓郁的生活气息。如收藏市场多见的明清 银杯、银碗，以压印的凸花技法，在杯、碗外面压印出有如近代连环阵的画面，充分显示了高超的银艺水平。民国初期的银器，往工艺上没有多少创新，基本沿袭了明清时期的银艺风格。另外，在明清银器中，还有部分极具欣赏价值和收藏价值的银丝器皿。这些精美的银丝器皿，采用中国独特的银丝工艺，把白银拉成各种不同粗、细的银丝，运用穿丝、搓丝、嵌丝、填丝、掐外、熔焊等技法，制作成各种式样的实用器皿、装饰品或工艺品。由于制作技法巧妙工艺精致，成品都具有纤细精巧，玲珑剔透的艺术效果。如现藏于我国北京故宫博物院的一只银丝花瓶，不论造型和纹饰，都称得上是明清银丝器皿的代表作品。
中国古银器工艺考究银光闪耀，加之系贵重金属所制以及放置千百年也不会生锈等特性，自古以来上自帝王将相，下至文人雅士，皆喜欢以欣赏和收藏银器自娱。当今，许多港澳台及东南亚人士，也都把欣常中国古银器作为收藏的大宗。近年来，随着国人生活和鉴赏水平的提高，玩赏银器的人齐越来越多。在收藏市场上，一些明清或民国初期的银器尤受收藏投资者青眯，其市场价格呈现不断增高之势。
千年银器史脉
中国银器的产生和发展经历了漫长的历史阶段。每一时期的银器都具有其特定的历史文化内涵.
中国最迟在商代（距今3000余年）出现了金制品，而银器的出现较晚，目前所见较早的银制品出土于春秋战国时期。从出土地点看，在南、北方都有发现。中原和南方地区的银器，大体看来，与北方匈奴少数民族地区银器的风格截然不同，多为器皿、带钩等，或是与铜、铁、漆、玉等相结合的制品，其制作技法仍大多来自青铜工艺。
秦代银器迄今为止极为少见。曾在山东淄博窝托村西汉齐王刘襄陪葬器物中，发现一件秦始皇时期的鎏金刻花银盘，制作精细，装饰讲究。根据对秦代银器的研究，已能证明秦朝的银器制作已综合使用了铸造、焊接、掐丝、嵌铸法、锉磨、抛光、多种机械连接及胶粘等工艺，而且达到很高的水平。
汉王朝是充满蓬勃朝气的大一统封建帝国，国力十分强盛。在汉代墓葬中出土的银器，无论是数量，还是品种，抑或是制作工艺，都远远超过了先秦时代。
魏晋南北朝时期，社会动乱，朝代更替频繁，社会经济亦遭受破坏。然而另一方面，各民族在长期共存的生活中，逐渐相互融合，对外交流进一步扩大，加之佛教及其艺术的传播，使这个时期的文化艺术空前发展。这些在银器的形制纹样发展中，都曾打上了明显的烙印。从考古发掘的情况看，这个时期的银器数量较多。银器的社会功能进一步扩大，制作技术更加娴熟，器型、图案也不断创新，较为常见的银器仍为饰品。
唐代银器制作有了重大发展。近几十年来的几次大宗发现，银光熠熠的银器，又成了显示唐王朝富丽堂皇、灿烂夺目的标志之一。可以说中国古代银器皿是在唐代及其以后兴盛起来，而银器皿又代表了金属工艺的最高水平。唐代银器从器物种类来说，可以分为食器、饮器、容器、药具、日用杂器、装饰品及宗教用器。
唐代银器的工艺技术也极其复杂、精细。当时已广泛使用了锤击、浇铸、焊接、切削、抛光、铆、镀、錾刻、镂空等工艺。
宋代随着封建城市的繁荣和商品经济的发展，各地银器制作行业十分兴盛，有铭款的银器显著增多，亦为宋代银器的一大特点，并对元、明、清的银器制作产生重要影响。
宋代银器是在唐代基础上不断创新，形成了具有鲜明时代特色的崭新风貌。虽不及唐代银器那样丰满富丽，然而却具有典雅秀美的独特风格。这种风格与宋代艺术的总体风格是一致的。有人认为，宋代艺术没有唐代的宏放魄力，但是其民族风格却更为完美。与唐代相比，宋代银器的造型玲珑奇巧，新颖雅致，多姿多彩。相比之下。唐代银器显得气势博大，而宋代则以轻薄精巧而别具一格。宋代银器在造型上极为讲究，可谓花式繁多。
宋代银器的纹饰总的说来，以清素典雅为特色，虽没有唐代纹饰那样细腻华美，然而其洗练精纯亦非唐所及。素面者，讲究造型，光泽悦目；纹饰者则以花鸟为大宗，并使丰富多彩的装饰纹样，与变化多姿的器物造型巧妙结合，达到和谐统一。比之唐代，宋代纹饰的题材来源社会生活，其表现内容更为广阔，亦更为世俗化，具有很强的写实性和浓郁的生活气息。
宋代银器已非常发达。据记载都城汴梁已有银铺，南宋朝廷及王公贵族对金银器的需求有增无减。从记载及考古发掘来看，宋代银制品，多为酒器、茶具和装饰品。
两宋时期的辽、西夏、金、大理等国的银器也有较多发现。大体上看，其做工和形制都不同程度地受到唐宋银器制作的影响，同时又具有浓厚的地方民族特色。从而使这一时期的金银器展现出异彩纷呈的景象。
元代金银器在宋代的基础上，其形制、品种都有进一步发展，并形成了比较明显的时代风格。与宋代和明代相比，迄今为止见到的元代银器为数不甚多。然而从文献材料上看，当时的银器饰品并不稀见。
从总体上看，元代银器与宋代相近似，银器数量多。银器品种除日用器皿和饰品外，陈设品增多，如瓶、盒、樽、奁、架等。元代大多数银器均刻有铭款，这对研究元代银器的发展具有重要价值。从造型纹饰看，元代银器仍讲究造型，素面者较多，纹饰者大多比较洗练，或只于局部点缀装饰。然而，元代某些银器亦表现出一种纹饰华丽繁复的趋向。这种趋向对明以后银器风格的转变，显然有着重要的影响。
明清两代是中国封建社会的后期，文化发展趋于保守。其银器制作一改唐宋以来或丰满富丽，生机勃勃；或清秀典雅，意趣恬淡风格，而越来越趋于华丽、浓艳，宫廷气息愈来愈浓厚。然而，明清两代的银器，其发展轨迹可谓明晰可见，但其分野是如此鲜明。大体上说，明代银器仍未脱尽生动古朴，而清代银器却极为工整华丽。在工艺技巧上，清代银器那种细腻精工，也是明代所不可及的。
在明代银器的纹饰中，龙凤形象或图案占有极为重要的位置。这一变化到了清代，更加推向极至。与宋元相比，明代银器中素面者少见，大多纹饰结构趋向繁密，花纹通常布满器物周身，除细线錾刻外，亦有不少浮雕类装饰，对以后清代的银器有着不可忽略的影响。
清代银器保留下来的极多，大部分为传世品。从风格上看，清代银器既有传统风格的继承，也有其他艺术、宗教及外来文化的影响。正是在这种继承吸收古今中外多重文化营养因素的基础上，清代银器工艺获得了空前的发展，从而展现出前所未有的洋洋大观和多姿多彩。
清代银器的器型和纹饰也变化很大，已全无古朴之意，同时反映了宫廷制银艺术品所特有的一味追求富丽华贵的倾向。其造型随着器物功能的多样化而更加绚丽多彩，纹饰则以繁密瑰丽为特征。或格调高雅，或富丽堂皇，再加上加工精致的各色宝石的点缀搭配，整件器物更是色彩缤纷、金碧辉煌。清代银器的加工特点，可以用精、细二字概括。在器物的造型、纹饰、色彩调配上，均达到了炉火纯青的程度。
清代的复合工艺亦很发达。银器与珐琅、珠玉、宝石等结合，相映成趣，更增添了器物的高贵与华美。
清代传世品中，亦保留了不少各少数民族的银器。这些银器反映了当时各少数民族的传统风俗与爱好，具有明显的地方色彩和浓郁的民族风格。
纵观银器的发展，我们可以从中了解到每个时代都有其独特的艺术风格，这种风格既是那个时代审美意识的反映，亦能展示出那个时代的精神风貌。从历史长河的纵向发展看，银器的发展有其历史传承性，而在同一时代中，银器的发展也会受到来自其他文化艺术领域的横向渗透和影响。银器是在中国丰富多彩的文化土壤上产生并发展的，它从其他文化艺术领域中汲取营养，并形成了自身独具的艺术风格，成为中国文化中一枝奇葩。
增值投资，银器饰物是否真有空间？
人类使用头饰的时间非常早，而且都和装饰有关。中国汉字中的“美”字，其实就是一个戴着头饰的人。其头饰也许是一个羊头，有两只角；也许是两根长长的翎毛，因而有人说“美”字“像头上戴羽毛装饰物的舞人之形”。可以说，世界上所有的民族都有戴头饰的历史，而且都以不同的形式流传到现在。中国人对黄金白银怀有极强的崇拜心理，尤其是纯金纯银制品，在华夏民族传统观念中一直占有至高无上的地位。银的物理性不如金，所以早期银制品保留下来的没有黄金制品多。但纯银首饰就另当别论，因其每日穿戴频繁，须日日把玩，久而久之，银饰上包了一层厚厚的“包浆”，色泽反倒玲珑起来，银币、银首饰千年前的珍品仍能光润莹洁。2000年1月，中国人民银行开放了白银市场，带来一个问题给我们思考：以收藏和保值增值为乐趣的投资行为中，银器饰物是否有空间？
多民族化的银饰品
我国少数民族的头饰与其他服饰、体饰一样，以银为主，同时还有金、铜、锡等金属，玉、松石、珊瑚等非金属材料也常用。相对来说，我国西部少数民族的银首饰及金属工艺，因其落后的生产力、原始闭塞的交通，当地的民风民俗使它能得以保持下来———新疆的柯尔克孜族妇女发盖上饰银元、铜珠，老年妇女则在发辫上坠银元和银钥匙。
塔吉克人常在帽沿上饰以银链。塔塔尔族的头饰则是以旧银币和金属牌来装饰。锡伯族的头饰较为丰富，尤以新娘为甚，戴银头箍、插银簪子和银鬓钗，戴花。满族入关前以花为饰，入关后银饰十分繁多。羌族插银或钢打制的簪、钗。白族则插银或玉的头饰。傣族妇女除银钗外，还喜欢插色彩鲜艳的梳子。苗族头饰均为银制，十分丰富突出。布依族插银发簪。仡佬族除一般的银簪外，还有一种白银发饰，专门戴在头上。壮族妇女一般都使用银针、银簪。侗族的银帽也是十分精致美观的头饰，而拧花银项圈重达3公斤；瑶族妇女，头上戴有三条弧形大银钗，两头上翘，制作极精美，戴大银钗的瑶族妇女显得雍容华贵，典雅庄重。
苗族盛装头饰也许是我国少数民族头饰中最奇异、最精致也最漂亮的头饰了。其中一种头饰，具有明显的牛崇拜的色彩。苗族妇女在戴上由银泡、银片组成的银冠后，还要戴上两只连在一起的银制水牛角，就像一个巨大的“U”字。每只角上雕一条龙，龙头朝内，呈二龙戏珠之势。两只银角中间，有扇形银芒，它们都具有很高的艺术价值和收藏价值。
西部少数民族各种纹饰银器，银光闪动，高雅华贵，各民族妙龄少女佩带上各自特色的银饰走起路来银光闪闪，风采耀眼。新颖、独到的设计和做工考究的款式，给人以强烈的视觉冲击力，艺术感。世代相承的传统金属工艺，给我们在探寻现代珠宝首饰的相关流行方面启迪颇多。意大利首饰设计师们，从我国西部少数民族银饰获得绘图灵感，创作出当今全球畅销的主题性白金饰品，其图案精美异常。难怪这些年来中国少数民族服饰引起国外收藏者的兴趣，以民族服饰为收藏对象的商业活动十分活跃，大量珍贵的传统民族服饰外流。法国一个博物馆到贵州后一天就曾收走了16万元的服饰，整整拉了一马车；日本国立民族学博物馆在20年中，收藏了中国少数民族服饰几千件（套）。已故港台著名电影导演李翰祥生前收藏千余件西南少数民族银项圈，其中清代中期的贵妇银饰）尤为珍贵。
银饰品成为时尚主流
首饰在人们的心目中一直是崇高、华贵、富有魅力的。现代流行首饰观念更新，首饰设计最讲究标新立异。珠宝首饰设计师既可能是汽车设计师、金属工艺家，又会是服装设计师，同时还可能是我国西部少数民族银饰的收藏者和鉴赏者。流行首饰，尤其个性化的珠宝首饰，为了充分显示其自身性格和鲜明的形式感及艺术特征，必然追求深刻的文化内涵和远古神秘色彩。重量级的消费者，如大牌影星或富商、政界要人等，决不容忍呆板的、缺乏灵气的珠宝款式，无论它的价格多么昂贵。而西部少数民族银饰强烈的艺术感染力、娴熟的技法、流畅的纹饰，正可成为时尚流行首饰的源泉。
值得注意的是，收藏西部少数民族银器、银饰，不必贪多，只求一两件有灵气、有个性的就好，如能再有些“年头”，那就是您修来的福气。
金 银 器 鉴 赏
当然，古代的金银器出土时，有些表层带有铜锈，特别是银制品。这种情况是由于金银器在出土前，接触过其他腐蚀的铜，如与铜器一起随葬，而沾染了铜锈。另一个原因，则是古代大多数银器的质地，是以含有一定成分的的铜合金，当铜氧化腐蚀后，便在银器上形成了铜锈覆盖层。不过这种情况，大多可以经过除锈垢处理，以复原器物的本来面目。此外，富有有经验的人，还可以通过器物的声音、味道，以及颜色、手感等，来辨别金银器的真伪。
不过，这需要有长期而丰富的实践经验的积累。 金银器制造年代的鉴别难度大。现代科技手段对器物的质地鉴别已达到比较精确的程度，然而对器物的年代鉴别尚显得无能为力。主要还是依靠经验的积累，以及在此基础上形成的一套比较行之有效的科学方法。
一般说来，金银器年代的鉴别离不开器物铭文的研究，也离不开出土墓葬的年代确定和对器物形制、纹饰、制作技术的分析研究。相比较之下，器物铭文的研究是最直接、也是最重要的依据。如果金银器上无铭文或款识，对其制造年代的确定是极为困难的。
从中国金银器的发展看，唐代以前金银器上的铭文很少见。唐以后，特别是宋元以后，有铭文款识的金银显著增多。有些金银器上虽然没有铭文，但却可以通过同地伴出的其他形制相近的金银器上的铭文，间接进行年代推定。对出土墓葬的年代确定，无疑对于断定金银器的时代具有重要的参考价值。但是由于金银器本身具有传承性，可历经岁月，代代相传。因而，确定金银器的制造是否与入葬时间属同一时代，仍然需要其他证据来说明。研究器物的形制、纹饰、制造技术以及铭文等特征，应该说是使用最广泛的一种断定器物的年代的方法。因为每个时代的器物，都不可避免地带有那个时代的烙印，具有那个时代所特有的风格特征。
一般讲，一件器物，其形制、纹制、甚至制造工艺和加工技术，应该是和谐统一的，与它所属的那个时代的文化特征和科学技术的发展水平相适应。正是在这个基础上，考古学文化中形成了一套普遍较适用，又比较科学的分析研究方法，用以断定器物的年代，即利用考古中同类器物的共存关系，经过细致的比较研究，找出某一时期，或某一时代的标准器物，这类器物基本上具备了同时期或同时代同类器物的共性特征，然后将出土的其他同类器物，与已经确定的标准器物进行对比，或同已知同类器物的特点相对照，从而是对器物的年代做出判断。
在这方面工作得最有成效，并且已经能将同一时代不同时期的器物相互区别，并排出器物谱系的，是对古代陶器和青铜器的研究。但是迄今为止，对金银器这方面军的系统研究尚不成熟，主要是由于各时代金银器出土的总量少，而且出土分散、不集中，这给金银器的系统研究增加了难度。目前对金银器的研究最为细致，而又最富有成果的，当属对唐代金银研究。其研究成果，无疑为唐代金银器的分期断代奠定了坚实的基，同时也为日后对中国金银器的系统研究开创了一个良好的开端。
此外，与伪造古代的铜、玉等器物不同的是，伪造金银器最常见的是在材料质地上作假，多是以谋取高额利润为目的。在年代上作伪者尚不多见，这也造成对金银器的年代鉴定工作，无论从理论上，抑或实践经验上都显不足，缺乏这方面的系统研究和经验总结。尽管有经验的人，能够娴熟地根据器物的质地、声音、味道，以及颜色等来辨别直伪，或根据器物的造型、纹饰、铭文，以及成形和加工技术方法的时代特征来推断年代，但科学的研究，并把已知的成果、经验加以确定和系统总结，仍有待于将大量细致地工作和深入地研究
银纯度的简易辨别方法
尽管中国古代冶炼技术相当发达，可以炼出纯度很高的银，但为了便于制作，用作首饰的银则多为银与其他金属的合金，多为银与铜、锡等的合金。辨别银器的真伪和成色，议案多用硝酸来进行，方法是将硝酸点滴在银饰品表面，抹去硝酸后，表面仍呈银白色的，说明含银量高；若成灰黑色，说明含银量低。而民间匠人则多采用火烧的办法，真银火烧后银色不变，若变黑，则银的成色较低。对银的成色的判定，往往依靠经验，民间匠人对银的成色区分得很细，口诀云：
九九银，青细查，白口；
九八银，细灰查，白口；
九七银，猪肝查，微黄口；
九六银，粗灰查，微黄口；
九五银，炉灰查，微黄口；
九四银，炉灰查，多红色，微黄口；
九三银，青白查，黄口；
九二银，青白查，黑宗眼，亮黄口；
九一银，白查，黄口；
九成银，酱黄查，黑宗眼；
八九银，微黄查，黄口；
八八银，微黄查，黑宗眼；
八七银，老黄查，黄口；
八六银，微黄查，微黑宗眼；
八五银，微黄查，有红宗眼，有菊花心。
清代后妃发式与首饰
清代后妃梳什么发式，可以说是一件神秘莫测的事情：自从慈禧垂帘听政，以“母仪”昭著天下才揭开这一秘密。流行于清末的“大拉翅”被世人认定是宫廷后妃的正式发式，宦官命妇，民间女子纷纷效法，流传至今的戏剧舞台上。其实，清代后妃发式也与清代社会发展一样经历了由低到高、由简单到复杂，由朴实到奢华的过程。
统治清代的满族原生活于我国东北的白山黑水之间，自然环境造就了他们渔猎、耕种、采摘的生活方式。为了行动快捷，便于骑射，满族男女都有辨长盘髻的习惯。即将头发集于头顶编一长辨，盘一圆髻。当时无论身份高低，贫富贵*，发式统一。到后来努尔哈赤建后金国，始建冠服制度。宫廷后妃命妇为了大典时戴朝冠的需要，将头顶之盘髻松散于脑后。清初，再次健全冠服制度。除大典礼时后妃戴朝冠外，喜庆节日后妃要戴钿子。戴上钿子，脑后再垂发辨就不适应了。于是，后妃们梳两个横长髻,形似小姑娘梳的两个抓髻，戴上钿子十分稳固。摘下钿子，这种抓髻式的发髻也可作家常打扮。因为这种发式，平分左右，各扎一把，宫内后妃称其为“小两把头”。清初的几位皇太后、皇后生活节俭，梳小两把头时，只戴鲜花，不佩首饰。“小两把头”在清宫流行很久，直到乾隆朝，孝贤皇后也仅仅是戴通草，不戴金银首饰。用以敦促宫中后妃以节俭为本。“小两把头”的特点，是用本人头发梳成，无法戴份量重的金银首饰。“小两把头”的出现，是从实用出发的，随着清朝统治的巩固，经济发展，后妃发式也出现了由小到大，由实用型向着美容、美饰的审美型发展。
清中期，是史称乾隆盛世的黄金时代。在此期间，生产方式和生活方式有很大的发展，首饰制作工艺亦不例外。清代宫廷处在特殊的位置上，全国各地的名贵首饰源源不断地贡进清宫，大大刺激了宫廷后妃追求美饰的心理。但是，要这些份量可观的金、银、玉、珍珠、宝石的首饰戴在头上，“小两把头”发髻就显出许多不足之处。如“小两把头”低垂，几乎挨到耳根，发髻松，稍碰即散。如何将这些美丽的首饰戴上去呢？于是，一种新的梳头工具——发架应运而生。发架有木制的，也有铁丝拧成的，形似横着的眼镜架。梳头时，先固定头座，再放上发架，把头发分成左右两把，交叉绾在发架上。中间横插一长扁方（插在发架的两个孔内），然后用针把发稍和碎发固定牢，戴什么样的首饰都捉得住。两把头后面的耳边的垂发，梳成扁平状，末端用发带束起，微微上翘，形似燕尾。整个发髻象个待飞的燕子，清代后妃还因年龄而异梳头戴首饰。年纪轻的，戴艳丽的珍宝首饰，显出年青活泼的朝气。年老的梳“两把头”，首饰选质地高贵的，体现出老年妇女端庄、稳重。皇家女子头上梳两把头，插戴上贵重的首饰，与脚下穿着高底鞋相呼应。走起路来上身直立挺胸收腹，似有节奏，头节、脖梗不能左右摇晃，来回摆动。为封建社会树立了妇女行动规范的最佳形象。
到清代晚期，清宫后妃又风行头套式的“大拉翅”发型。“大拉翅”是一形似扇面的硬壳，高约一尺余，里面用铁丝按照头围大小做一圆箍和骨架，再用布裕褙做胎。外边包上青缎和青绒布，做成一个固定的纯装饰性大两把头。需用时，戴在头上，不用时，摘下搁置一边。既能美饰头发，又摘戴自如，可谓两全其美。《清宫词》曰：“凤髻盘出两道齐，珠光钗影护蝤蛴。城中何止高于尺，叉子平分燕尾底。”大拉翅取代了用发架梳的两把头，据说是慈禧的独创发明，与她在清宫中的地位有关。慈禧以秀女选入清宫，由贵人、嫔、妃晋封为皇贵妃。在咸丰帝病逝承德后，慈禧唯一的儿子戴淳继承皇位。尊慈禧为圣母皇太后，并开始垂帘听政，操纵清代政治大权达半个世纪。慈禧名为皇太后，实为一代女皇，她所处地位与清代的皇太后、皇后都不同。加之她奢侈无度、生活靡费。衣食住行都要符合她追求“美”的标准。
由此可见，慈禧创制“大拉翅”式的发套，正是她权欲、地位的真实写照。
清代后妃发式从简单的“小两把头”到“叉子头”、再到“大拉翅”都有明显的满族传统特色，点缀这几种发式的头饰，也有其独特的民族风格。下边分别叙述：扁方：扁方是满族妇女梳“两把头”时主要首饰。在载涛、郓宝惠合著的《清末贵族之生活》一书中，曾讲到“满族女子平时梳‘两把头’，式样简朴。皆以真发挽玉或翠之横‘扁方’上”。扁方一般长32—35厘米之间，宽4厘米。厚0．2—0．3厘米。呈尺形，一端半圆，一端似卷轴。梳“叉子头”或“大拉翅”，都起到横向连接的作用。汉代男子盛行戴冠、弁、冕作装饰，装冠、弁、冕连接在一起的是一件12寸长的大簪，从左穿到右。
清代满族妇女的扁方与汉代长簪有类似的作用，且尺寸相同。只是使用对象不同罢了。由此可推断，扁方可能由长簪演变而来的。但是扁方也有尺寸小的，如遇到丧事，妻子为丈夫戴孝。放下“两把头”，头上插一个3寸左右的骨小扁方。儿媳为公婆戴孝，则要插一白银或白铜小扁方，以示区别。
清代后妃戴的扁方质地很多，有金、银、玉、翠、玳瑁、伽楠香、檀香木、珍珠、宝石等。其制做精细为天下罕见。如金缧丝加点翠、银镶嵌宝石、金錾花、玉雕刻多种多样。在扁方仅一寸宽的狭面上，能制做出花鸟鱼虫、亭台楼阁、瓜果文字等维妙维肖的精美图案。后妃们戴扁方、故意露出两端的花饰，有的还在扁方一端的轴孔中垂一束绿穗，走起路来，行动有节，增添女人端庄美丽的仪态。
簪：簪的使用很早，在新石器时期的仰韶文化中，就有圆椎形的骨簪出土。春秋战国时期，金簪、玉簪相继出现并成为奴隶主贵族身份的象征。帝王饰玉簪、后妃饰金簪。其次象牙簪、玳瑁簪均为臣子戴的簪。从清代后妃遗留下来的簪饰来看，不外实用型和装饰型两种。实用簪多为光素长针挺，质地多为金、银、铜等，在盘髻时起到固定头型的作用。装饰型簪多选用质地珍贵的材料制成图案精美的簪头，专门用于发髻梳理后戴在明显的位置上。清宫后妃头簪多用金、玉珠、宝石制作，工艺考究，造型精美。如故宫现存“白玉一笔寿字簪”，就是用一块纯净的羊脂白玉雕刻成一笔写成的“寿”字，簪挺就是“寿”字的最后一笔。用同样方法雕制的翡翠盘肠簪，红珊瑚蝙蝠簪都是簪饰中的佳作。金錾福字簪，喜鹊登梅簪、五蝠捧寿簪等以雕刻精细、玲珑剔透而闻名。再有，在金、银底上镶嵌各种珍珠、宝石的头簪，多是簪头与针挺两部分组成。簪头以不同粗细的铜丝做花叶枝杈，再将宝石做成的花辨、花蕊的底部钻上孔，穿细铜丝，绕成弹性很大的弹簧，轻轻一动，擅摆不停。使飞禽的眼睛、触角，植物的须叶、枝杈形象逼真，维妙维肖。戴在女性头上，无疑增加了几分娇态美姿。
头花：头花是清宫后妃梳“叉子头”、“大拉翅”发髻的主要首饰，大多以珠宝镶嵌而成。如故宫珍藏的红宝石串米珠头花、羽毛点翠嵌珍珠岁寒三友（松、竹、梅）头花、蓝宝石蜻蜓头花、红宝石花迭绵绵头花、金镙丝双龙戏珠头花、金嵌米珠双钱头花等等，都以制作精致，形象逼真而著称。清宫后妃喜戴头花，因花朵大、覆盖面大，戴在“两把头”正中，显得富丽堂皇。清代后妃戴头花有美饰发髻的用意，亦有显示身份、地位的意思。在慈禧的许多画像、照片中，都能见到她发髻高耸，头戴大朵头花的形象。慈禧不但喜欢珠宝头花，还喜欢戴大朵绒花。这是因为汉语中的“绒花”与满语中的“荣华”近音，戴绒花即有荣华富贵的意思。因此，清宫后妃一年四季
都戴绒头花，以求吉祥。尤其应时节顺序戴应季绒花：立春日戴绒春幡，清明日戴绒柳芽花，端阳日戴绒艾草，中秋日戴绒菊花，重阳日戴绒朱萸，冬至节戴葫芦绒花……
流苏：1904年，美国女画家卡尔为慈禧画了几幅油画像，其中一幅身穿黄底绣紫藤萝团寿衣氅衣，头上梳的“大拉翅”，簪插了许多珠翠首饰：翠簪、凤钗、金扁方、宝石头花、珍珠头箍及下垂的一串串流苏，为慈禧增添了雍容富贵之感。流苏与古代八大首饰中的步摇极为想象。“步摇者，贯以黄金珠玉，由钗垂下，步则摇之之意。”步摇始见于汉代宫廷后妃的礼制首饰。汉代以后，步摇逐渐流行民间，成为妇女喜爱的首饰之一。清宫后妃称步摇为流苏。其形式多种多样，顶端有龙凤头、雀头、蝴蝶、鸳鸯、蝙蝠等，或口衔垂珠、或头顶垂珠。珠串也有一层、二层、三层不等。在故宫珍宝馆展出的一件“米珠双喜字流苏”，是同治帝大婚时，皇后戴过的。流苏顶端是羽毛点翠的大蝙蝠，其嘴里衔着两个小金套环，下面衔接一个羽毛点翠的如意云头。如意云头下平行缀着三串长珍珠。每串珍珠又平行分为三层，层与层之间用红珊瑚雕琢的双喜字间隔。串珠最底端用红宝石作坠角。整个流苏长二十八公分，戴在发髻顶端，珠穗下垂与肩平。是流苏中最长的一件。清宫珍藏的流苏多为皇后所戴，以凤衔滴珠的数量最多。如一龙一凤对峙的称为“龙凤呈祥”，双凤对立的称“彩凤双飞”，牡丹花与凤凰的是“丹凤朝阳”、“凤穿牡丹”等等。皇帝自喻真龙天子，皇后就是鸟中之王的凤凰。封建帝王希望自己多子多孙，所以皇后头饰中凤凰及凤鸟育雏的题材就很多。
此外，后妃头饰中还有勒子、钿花、疙瘩针、老鸦瓢、耳挖勺等满族特色的首饰，都是清宫后妃梳“两把头”用以固定、装饰发髻的。随着满汉风俗习惯、服饰文化的融合，清宫后妃头饰逐渐被民间所吸收，由此演变出许多深为妇女喜爱的头饰，流传至今影响很深。
怎样鉴别银饰品
(1)看颜色（又称看面档）测试：纯度愈高，银色愈洁白，面档细腻均匀发 亮，有润色。如果含铅质，面档发出潮花带有青灰色；如含铜质，面档出现粗糙 及烂心，有干燥感。被氧化了的白银尽管表面有“黑锈”，但其色泽黑而呈光亮 铅、锡、白铜则没有光泽，其色发暮。
(2)掂重量：白银密度较一般常见金属略大，一般地讲：“铝质轻、银质重 铜质不轻又不重。”因而掂掂重量可对其是否为白银作出初步判断。若饰品体 积较大而重量较轻，则可初步判断该饰品系其它金属。
(3)查硬度：白银硬度较铜低，而较铅、锡大，故用大头针稍用力划实物的 表面进行测试，如针头打滑，表面很难留下痕迹，则可判定为铜质饰品；如为铅 锡质地，则痕迹很明显、突出；如实物留有痕迹而又不太明显，便可初步判定 为白银饰品。纯白银饰品用手拉，折就能使之变形。
(4)听声韵：饰品如为高成色白银，则掷地有声无韵，无弹力，声响为“卟 哒卟哒”。成色越低，声音越低，声音越尖越高而带韵；若为铜质，其声更高百 尖，韵声急促而短；若为铅、锡质地，则掷地声音沉闷、短促，无弹力。
(5)看断口定成色：把白银饰品截开，看茬口颜色，若茬口绢白而绵，饰品 表面光润、细腻，氧化后表面色泽发乌呈光亮，可断定其成色在98左右；若茬 口粗而柔，微显红色，成色在95左右；茬口白而带灰，略有微红则成色在90左 右；用手弯折较硬，茬口淡红色或带灰色，其成色在80左右；成色在70左右的 白银，其表面白黄且干燥，茬口微红、黄兼有，弯折坚硬；若茬口红中带黑，黄 中带黑，其成色已在60以下。
(6)伪造白银的特点：伪造白银一般是用红铜、黄铜、白铜、铅、锡、铝等 制造的，其特点是： 红铜质：外表紫红色，茬口黑红色，生绿绣。 黄铜质：外表黄色，茬口豆绿色，生绿绣。 白铜质：外表灰白色，茬口砖灰色，生绿绣。 铅质：灰蓝色，质软，用指甲可划出道痕。 锡质：银白色，质软，用指甲可划出道痕。 铝质：白灰色，体质较软而轻。
时尚与古典并存----银饰
一提起首饰这个词，很多人脑海里就会浮现出那些“珠光宝气”，因为珠宝、钻石、黄金都是昂贵奢侈的，戴上它们，多多少少都有一种炫耀的感觉。幸好除此而外，我们还有另一种选择，一种完全属于青春、属于时尚、属于个性的选择——银饰。
银饰一般不贵，几十元的很多，贵的也就上百元，不过它有一种神秘的张力，放在哪里也许并不起眼，可是配搭在身上，立刻就产生了别样的气质，清新脱俗、奔放不羁、神秘古典，而且耐人寻味。更重要的是，银饰洗练明亮却不矫作张扬的光芒，最适宜配搭春天色彩明媚鲜艳的衣装，它绝对不会掩盖服饰的美丽，却仿佛人们项间腕上的一句楚楚动人的情诗。
银的可塑性强，这就决定了银饰的变幻多端，从很酷的独特造型到优雅文静的套装都可成型，银的可塑性强，这就决定了银饰的变幻多端，从很酷的独特造型到优雅文静的套装都可成型，所以银饰的流行也是必然的。银饰的诱人之处还在于银可以镶嵌宝石或仿宝石等材料，从而更加多样化。银饰上的配石多以合成材质为主，这种饰品的优点是运用天然材质古朴的特点，经打磨或染色加工后，使原本古板的各种材质发生质的变化。许多纯天然半宝石的本体颜色都比较暗淡，经加工染色后的色彩会变的娇艳欲滴，使人爱不释手，与外界的色彩可相得益彰。
职业装适合配搭款式简练、造型纤细的纯银项链；休闲装适合配搭设计独特、造型夸张的纯银戒指。镶嵌各色人造宝石（不含黑色）的银饰适合年轻女性佩戴，镶嵌红珊瑚或蓝松石的中长银链，适合佩戴在深色毛衣上,同时可配同系列的手链、耳环,休闲意味很浓厚。银烤蓝色瓷面手镯，典雅大方，属于易搭配的经典款式。镶嵌石榴石，或是紫晶石、黑锆石、绿松石等的银项链、耳环、戒指散发着浓浓的成熟女人味。
藏银个性色彩强烈，不宜搭配职业装，以免给人不够专业、干练的感觉。银饰不宜与黄金首饰混合佩戴，因其气质不相同，但风格不同的银饰可以戴在一起，呈现丰富的质感。银饰变旧发黑后，不一定要清洗干净才能继续佩戴，那种怀旧的味道也是非常棒的。银饰是属于时尚的东西，要注意经常变换佩戴的款式，不要把流行元素过于明显的银饰戴到下季。
银饰虽然千变万化，但也比较容易受腐蚀而变旧发黑，因此保养也相当重要。
佩戴银饰时不要同时佩戴其他贵金属首饰，以免碰撞变形或擦伤。避免接触水汽和化学制品，别戴着游泳，尤其是去海里。如果时间充裕，每天戴完后把它用棉布擦干净，放到首饰盒或袋子里保存。如果已经氧化变黑了，可以用洗银水擦洗，也可以用软毛刷子沾牙膏刷洗，洗完后要用棉布擦干。
银饰虽然不算贵重，但也有真有假，通常有下列几种识别方法。
辨色法：用眼观察，看上去洁白、有光泽，做工细，并在首饰上印有店号的，为成色高的银首饰；色泽差，无光泽的多为假银首饰。
折弯法：用手轻折银首饰，易弯不易断的成色较高；僵硬、勉强折动的成色较低；经折弯或用锤子敲几下就会裂开的为包银首饰；经不起轻折，且易断的为假货。
硝酸鉴别法：用玻璃棒将硝酸滴于银首饰锉口处，呈糙米色、微绿色的成色较高；呈深绿、黑色的成色较低。
抛掷法：将银首饰从上向下抛在台板上，弹跳不高，声音平稳的为成色高的银首饰；抛在台板上跳得较高，声音尖亮的，为假的或成色低的银首饰。
银饰不以重量论价格，价格完全由设计和手工而定，因此选择银饰的唯一标准就是你是否喜爱。
怎样佩戴手镯与手链
当你在一些正规的场合穿无袖礼服时，别忘了在修长细腻的手臂上佩戴手镯，手链。镶宝石手镯、金银手镯、钻石手镯（或者手链），戴在白润的腕部，可令你仪态万芳、楚楚动人。
由于晚礼服是在正式场合穿着，其面料、款式、色彩均追求高雅与华丽的格调，因此手镯的材料、色彩应与服装配套。价格低廉的仿制品，会使你的服装黯然失色。
穿着随意衣裙时，可依据场合、身份、年龄、气质等因素佩戴一个或多个手镯。如T、牛、休闲服，戴上几个造型夸张而又奇特的手镯，时代感、青春感、浪漫的感觉迎面而来。
如果身着民族服饰色彩浓重的服装，可以多戴几个手镯，或者两只手腕同时佩戴。
服装款式简洁且色彩较为单纯，可以戴花式手镯，这样可以增加一种修饰美。
穿着旗袍或传统服装时，佩戴翡翠、玉石手镯，有端庄典雅之感。当你身穿裘皮大衣时，金手链或镶宝石手链将会使你更加雍容华贵、气度不凡。
手镯的样式与色彩有时可以是单独的，有时则可以与其他首饰配套使用。比如与戒指、项链、耳环配套，甚至是三件套、四件套。
手镯与服装色彩之间的关系，有时是作为一种点缀。比如，在穿一身深颜色的服装时，佩一只浅色或白色手镯，很有跳跃感。反之亦然。
有的时候，手镯又是服装色彩中一个不可缺少的部分，完全融合在整体色调中。比如，内穿一件褐紫色的衬衣，外着一件灰白色短袖套装，在手腕上戴一副紫水晶与透明水晶组合而成的手镯，就有一种完整的和谐美感。
今年是银饰当道，爱美的女性更是需要更多更好的银饰品来装典自己。所以“老银匠”适时的推出各种银质的手镯和手链来满足不同的需求，有仿古怀旧的，时尚亮银的。还有各种铃铛的手链在举手之间发出叮铛响声，更是易趣盎然。银与半宝石及水晶的搭配丰富了饰品的色彩，在浪漫的夏季增添骄人的一笔。
点翠
点翠工艺是中国一项传统的金银首饰制作工艺。它是首饰制作中的一个辅助工种，起着点缀美化金银首饰的作用。用点翠工艺制作出的首饰，光泽感好，色彩艳丽，而且永不褪色。点翠工艺的发展在清代乾隆时期达到了顶峰。它的制作工艺极为繁杂，制作时先将金、银片按花形制作成一个底托，再用金丝沿着图案花形的边缘焊个槽，在中间部分涂上适量的胶水，将翠鸟的羽毛巧妙地粘贴在金银制成的金属底托上，形成吉祥精美的图案。这些图案上一般还会镶嵌珍珠、翡翠等宝玉石，越发显得典雅而高贵。点翠的羽毛以翠蓝色和雪青色的翠鸟羽毛为上品。由于翠鸟的羽毛光泽感好，色彩艳丽，再配上金边，做成的首饰佩带起来可以产生更加富丽堂皇的装饰效果。
旧银器擦出新行情
随着国内外收藏热的不断升温，银器，这种历史悠久的贵金属制品，几年前只需一二千元就可以买到一件，而今已身价倍增。去年，国外某拍卖公司举办的一次拍卖会上，一只清早期的小银盒，其精致典雅的器型吸引了众多投资收藏者的眼球，在经过数轮争夺后，被一藏家以千多美元的高价捧走，折合人民币近万元。
我国的银器制作最早出现在商朝，到了西周，银器制作的工艺已有相当的水平，春秋战国时期制作的银器，无论在数量上，还是在质量上均比以前有明显的变化。随着历史的演绎，中国的银器制作技术不仅在质量上得到进一步提高，而且在工艺上也出现了许多新的技法，所制作的银器如仙佛神像、首饰挂件、实用器皿等等，深得皇室贵胄、庶民百姓的宠爱，被视为富贵的象征。
现代社会，随着人们欣赏眼光、生活情趣的提高，这些昔日曾辉煌过的银器，却成了极平常的工艺品，少有人问津，且价格极低。如上所说的一只清早期小银盒，在国外市场上可以卖到一千多美元，但在国内，仅仅四五百元就可以到手。再如现代的一只银盘，国外要卖到数千元，一只小银碗也要卖到五六百元，而在国内，一只元代的银耳环仅花一百元就能到手。
行家分析认为，这种旧不如新，现代银器胜于古代银器的怪现象的出现，一方面是由于银材质的普遍性与银器数量的增多，另一方面则是人们追求情趣、时尚和新潮的缘故。
然而，旧银器在国外拍坛崭露头角的表现，必将带动国内旧银器价格的回归，根据目前市场上旧银器行情远远低于新银器，上海、北京、广州、杭州等各大城市摆的银器地摊大多出售旧银器等情况，分析认为，旧银器的收藏将有一番行情。
收藏市场银之旅
银器在收藏领域中可谓“一枝独秀”。在古代，因白银属稀有贵金属，不可能大批量生产，而且白银还具有很高的经济价值，因此很早被赋予了货币的职能。随着人们的目需要求，分们将一些银器熔铸成块，作为通货使用。所以流传下来的银器，被人们所珍视。
收藏古银器，大多为明清两代及民国初期制品，这些银器以其自身的特点加之制作者的创新，融民间特色之精华，可谓精美异常，美不胜收。该时期是我国金银制作工艺最为繁荣和成熟的时期。如生活银器：盆、碗、盘、杯、盅、锅、瓶、筷、壶、匙、灯等；陈设类有银钟、看盘、花瓶、香案、佛像、镜架、匾牌、如意等；冠服类有：冠顶、冠带等。这些银器结构新奇，造型秀雅，具有波郁的收藏气息。
现今，收藏市场上的银器更是精美宜人，带印花的银碗、银杯、采用压印的花技法，在碗、杯的外面压印出多种画面，充满了诗情画意，意趣盎然，若要以此为感，可以美中藏雅趣。收藏银器就要懂得欣赏，每一幅画每一个细节都栩栩如生，犹如一幅精妙的工笔写生画。清代的银冠、银锁、银锡等饰品，可见高超的银艺水平。
中国古银器工艺考究，银光闪耀；加之系贵金属所制，放置千百年也不会生锈等特性，发挥其自身的收藏潜质，成为古今中外(自古，上自帝王将相，下至文人雅士。当今，许多港澳台及东南亚人士)的收藏上品。
近年来，随着人们生活水平和鉴赏水平的提高，银器已不再是“海市蜃楼”，而成为人们生活、工作之余欣赏把玩的自娱性工艺品。在收藏市场上，银器颇受投资爱好者的青睐。
店主十分喜欢古银饰品,最近总结了一下为何如此着迷的理由:
一、品味独特
现在有不少MM已经厌倦了千人一面的时尚银饰
而将目光投向了这些或精美或朴拙的老银饰品
与其花几十止百元买来那些放眼望去满街都是的大路货
不如在老银饰品经过岁月沉淀的幽微光泽里
秀出自己的个性与品味
二、收藏保值
老银饰收藏热已经兴起，现在买进的MM们使用保存得宜，价值将有增无减。
三、独一无二
以前的银饰多为手工作坊生产，产量与现在自不可同日而语。
且一个作坊有一个作坊的工艺与模具，所以撞车的概率极小。
店主经手这么多银饰，很少见到有完全一样的DD。
四、价位并不高于时尚银饰
与现在动辄一二百大几百的银饰来说，老银饰品的价格并不高。
如今的时尚银饰多为机器加工，手工制作的价格更是不菲。
老银饰的工艺十分复杂细致,哪怕是镶嵌一只普通的小帽饰都不是短短时间能够加工出来的，更不要说还有鎏金点翠等工艺。
现在，这些古老工艺已离我们越来越远，已近绝迹。
五、给所有怀念过去悠然平静生活的人们~怀旧情结
不喜欢张扬的人们，会渐渐爱上老银饰黯黑中闪耀光泽的感觉~比起那些银光灿烂的饰品~多出来的~是一份底蕴~
那一层层黯淡下来的，是岁月的光泽，是心境的平和，是故事的沉淀……
苗族银饰
苗族喜戴银制品，男女皆然而苗族妇女尤好银饰装扮，凤凰作为典型的苗族聚居地区 银饰很自然的成为了地方特产。
“ 首饰 ”很容易让人联想到珠光宝气、炫耀和俗气，今天苗族银饰就以其精美的制作吸引着越来越多的人。各式各样图案、款式的银饰造型，既散发出浓郁的乡土民间气息，又表现出深厚的民俗文化内涵。在凤凰古城内销售的银饰有老银和新银之分，老银是从民间收集而来的辈辈相传、有较长使用年限的银饰制品，有较好的收藏价值和升值潜力，一般价格较贵。新银是既有民族特色又有现代时尚的加工品，按标准含银量、款式和做工不一般 按件算价格，现场加工 按重量算的有 3元/克、5元/克、8元/克等、、、、
在凤凰古城购买银饰最好到挂牌经营的银铺，看看有没有银器加工销售许可证，银饰制品有没有品质保证书，小店或兼营的店铺质量难保证，至于贪便宜在大街流动摊贩手上买银饰的人大脑肯定有问题。如果是买老银最好请专业人士当参谋。
苗族女性的银饰制品种类繁多造型精美，从使用部位来划分可分为头饰、脖饰、手饰、脚饰及衣饰五大类。银饰图案的题材多以苗族人民生活中常见的花鸟鱼虫、飞禽走兽为制作内容，也有少量传统民俗戏文、传说人物、场景，如八仙、寿星、龙凤、麒麟等。 形成了一种独特的极具审美和欣赏、研究价值的“银饰文化”。
苗族银饰的加工，要经过吹烧、锻打、镶嵌、擦洗和抛光等五道工序， 全是以家庭作坊内的男工匠手工操作完成。根据需要，银匠先把熔炼过的白银制成薄片、银条或银丝，利用压、寥、刻、搂等工艺，制出精美纹样，然后再焊接或编织成型。除了在锤砧劳作上是行家里手，在造型设计上苗族银匠也堪称高手。苗族银匠善于从妇女的刺绣及蜡染纹样中汲取创作灵感，他们根据本系的传统习惯、审美情趣，对细节或局部的刻画注重推陈出新。工艺上的精益求精，使苗族银饰日臻完美。
银饰是苗家人财富的象征，尤其是苗乡年节，或婚嫁迎娶，苗寨便成 了银的世界，因此竿军建议对苗家民俗和 银饰感兴趣的朋友走进苗乡 感受苗家风情欣赏 “银饰文化” 。
湘西苗族银饰
苗族妇女特别喜爱银首饰，因为它是吉祥、光明、美丽、富有的象征。每当节庆之时，有的苗族妇女从头到脚全身缀满了银饰品，琳琅满目，熠熠生辉。苗族银饰，花垣雅酉等地最具特色。现根据州博物馆藏品和湘西银首饰的基本特色作如下介绍：
一 头饰
1、银帽
银帽，又名接龙帽，俗称“雀儿窠”，苗语叫“纠”。雪银1500克左右，工10多个，非富有人家不能制。一寨、几寨才有一项，需用时，可借用。湘西州博物馆有藏。
2、银花大平帽
银花大平帽，民国早期打制，呈圆形，直径60厘米，重470克。此帽为苗族姑娘春夏秋季末包头帕时戴于头上的装饰品，一般是集会喜庆之时使用。戴时短须在前，长须在后。其构造由三大件组成：前后为两块半圆形银皮合成圆形，中空用细丝螺旋构成圆顶形。三大部件可以拆开。帽顶焊有花、鸟、鱼、虾、龙、凤、蝴蝶等图样，并饰有湖绿和桃红丝线花束，如繁花绿叶铺满其冠，与银色辉映相衬，显得既美观又富有诗情画意。
3、插头银花
插头银花，苗语称为“疏山”。婚嫁、节庆、过年时才插戴。一般重40克，造型有关公大刀、菊花、梅花、桃子、棋盘花、蝴蝶、寿字等，上吊有湖绿桃红丝线花束。
4、插头银椿花
插头银椿花，苗语称“木比咬”，是苗族妇女插在首帕上的银饰，花垣雅酉等地苗族妇女喜插戴，相邻的贵州松桃苗区也盛行。椿花下端为插杆，中间为蝴蝶、白鹤、虾子、梅花、螃蟹等物样，缀有红绿丝线花束。逢年过节赶集做客，则将椿花插在头巾上。
5、银凤冠
银凤冠，是苗族17岁以下未出嫁苗族姑娘戴在前额的装饰品。一般重180余克，长37厘米。凤冠戴在头上呈半弧形。构造为银皮一块宽约4厘米，长约37厘米。上缕空有多枝方孔古钱，莲花纹，梅花点，梅花朵等。两头为对称的蝴蝶和一半圆圈。银皮上悬有造型栩栩如生的二龙抢宝，双凤对菊和各种花草。银皮下端有九只展翅欲飞的凤，每只凤嘴含吊一根银细链，三条须，长5厘米。
6、儿童帽饰
苗族儿童银饰主要是帽饰、手镯和胸饰，而帽饰最为丰富多彩，工艺精湛，造型逼真。如一件银饰狮子造型，重135克，银饰下为花瓣组成的八角圆形，瓣上钻星点和梅花，上有鲜活如生的蝴蝶、虾、螃蟹、鱼、花草等银饰物。花草虫鱼上缀有红绿丝线花束。中间为一圆银片，上为一银狮。其狮造型逼真，周身钻满纹饰，口、耳、身、尾饰满银须，稍抖动，便毛须颤动，活灵活现。
二 颈饰
1、轮圈
轮圈，苗语称为“果公根”，因其根细，又名“扭根”项圈，苗语叫“靠莪根”。可单独佩带，亦有加匾圈、盘圈佩戴的，是颈部主要银饰品。
小的轮圈需银300克，重的约700余克，中段成弯弯扭扭之形状的围圈，两端做一公母套钩，钩柄上缠纹一二十道凸状银瓣，使其更为美观。
2、扁圈
扁圈，为数五匝，是项圈中的中层饰品。外圆最大的一根重约133克，依次是121克、111.5克、104克、94.5克。圈心成筋脉状，有菊花纹饰，两端为公母套钩。
扁圈是苗族妇女节庆之日喜佩戴的装饰品之一，均由五根组成一套，花垣的苗族妇女将扁圈戴在胸前，两头大而中间小，谓之“哈高”，即吊勾之意。凤凰苗族妇女，扁圈扣戴在颈后，刻花部位戴在胸前，两头小而中央大，其特点分外鲜明。
3、盘圈
盘卷，又名“叠板项圈”，苗语叫“靠莪著”。有五匝一盘和七匝一盘之分，为项圈中的三层饰品。其形如罗盘，故名盘圈。因每匝互相叠压，即大在下，次在其上，故又名叠板项圈。每匝钻花添草，其为美观。两头有公母套钩。盘圈是苗族妇女清代以前的饰品，现已不多见，故十分珍贵。
4、披肩
披肩，又称云肩，是苗族妇女披在衣领上的银饰。
披肩一般需银1公斤打制。一般为锻面做底，银饰缝缀其上，制工精细，为苗族银饰中之精品。
5、童项圈
童项圈，需银百余克，大小如筷子，刻有简单花纹。儿童戴时，项圈上多挂有一条银链垂至前胸，链子下端吊有一腰子形的银锁，以示驱邪之意。
三 身前身后银饰
1、牙扦
牙扦挂于胸前右方，为苗族妇女喜爱的银饰兼适用之物。一般重近200克，长68厘米。牙扦上安有小银圈一个，便于套挂在胸口上，中央为打制的虫鱼鸟兽及植物藤草连缀其间，下端吊有耳挖、牙扦、马刀、叉、剑、针夹、铲等小银器物。
2、针筒
银针筒，苗语称“针就莪”，是苗族妇女佩挂于衣襟的装饰兼适用之物。银针筒链上除必吊一针筒外，还有一至三层其它缀饰。如石榴、铃、棋盘、叶子、灯笼。最下端还有五条银链、吊抓子、宝剑、牙扦、耳挖、大刀等器物。
3、围裙链子
围裙链子是苗族妇女重要装饰之一。共有两种：一种是两端勾于裙上，链子的中央挂在颈上或项圈上。另一种是系围裙之用。皆制作精细，想象丰富，造型奇特而美丽。围裙若用银链系，就可免用花带。
4、挂扣
挂扣，是用银质梅花编织而成的链子，故又名梅花大链子，苗语叫“拉比过”。佩戴时挂于扣上，悬于右襟。其制作方法先用银薄片编成少则数十，多则二百余朵小梅花，再将一朵朵梅花和小环连成链子。
5、银纽
银纽是苗族妇女所喜佩之物。有珠形、盘形两种式样。一般安单纽，有特殊个别好奇者，将五颗纽扣结为一束，安在应扣部位。银扣一般重10余克，两面凸起，有荷花、梅花纹，银光灿烁，赏心悦目。
6、银花银蝶
银花银蝶系零星饰品，多组合或散钉于衣裤、围裙、胸蔸上，图案有八宝、花卉、麒麟、虫、鸟、龙、宝莲灯花等。
7、银牌
银牌为苗族妇女饰品之一。多悬挂于胸前，其形有长方、正方、斗笠状；表面有平、凸等形。面钻花草、八宝、鹿、狮子、飞蝶、人物等。
8、后尾
后尾，苗名称为“写兔”。是苗族妇女在重大节庆之日才佩挂的银饰。它由花草、藤叶、银牌等装饰连缀而成。银牌上图案有二龙戏珠、百鸟朝凤等。它从后衣领挂过臀部，有如银沙垂背一般。
四 镯环
1、手镯
手镯，又称臂环，苗语谓“禾抱”。镯子种类很多，按其形状可分为二十余种。有的能开合，有的整体连接，不能开合。最重的可达370克，最轻的38克。平时一般只戴一只，节庆集会多则一手戴三四只不等，两手所戴需要对称。手镯，既是苗族男女的装饰品，又具有吉祥如意的含义。
2、儿童银手镯
儿童银手镯，又称手圈。重30~40克，直径4~5厘米。儿童佩戴，意在吉祥如意，岁岁平安。
3、指环
指环，俗称戒指，苗语叫“旷达”。指环种类很多，其中最具民族特色，又充分体现银匠聪明才智的是“呆四连环梅花套戒指”。它如同现代的小魔方，由四个连环组成，每个连环上有〈形状，平折成90度，其上饰有数朵梅花。每环交错套在一起，能分能合。此戒指若分开后，不熟悉之人难以复原，故名“呆四连环戒指”。人们少则戴一付，多则戴四付，戴的部位必须在手指的中节上。
4、耳环
耳环为苗族妇女银器装饰物之一，主要有银环
接上：
一个，下制虫鱼、花卉、叶片缀配。民国时期的耳环，有龙头环、虾环、梅花吊须环、猪尿环、水虫环、荷花环、蝴蝶环、单丝环、吊船一只，船上首尾各有一人，下垂九链，链缀叶片。因耳环需银不多，苗乡妇女一般皆有，且日常生活中也戴之。
苗族妇女银饰，可谓丰富多彩，极富特色，源远流长。但随着社会的发展，银饰作为苗族妇女的装饰品，其盛行之风也不如前，特别有的大件品也逐渐趋于消失。因此，特将其较为详细地记叙，以备查考。
雷山苗族银饰
银饰，是雷山苗族妇女最喜爱的装饰品。青年妇女平时戴银质手蜀、戒指、目环和插花，儿童喜爱戴银帽。每逢民族节日，苗族姑娘的头上、颈上、胸前、后背都戴满了银饰品，跳起芦笙，踩起铜鼓，银佩叮当，银光闪闪，饶有一番情趣。婚嫁之日，银饰更是新娘必不可少的装饰品。
雪山苗族银饰均由本民族的银匠制作，世代相传。图案有人物、鸟兽、花卉等，花卉古朴，富於想象力，构图对称严谨，制作精巧，具有很高的艺术价值。
雷山银饰的品种繁多，如手镯和顶圈，就有空心的，实心的，泡花的，圆柱的，六角形的等等。银饰大致可以分为粗细两大类：粗件为实心的顶圈、项链、手镯，用银多，一般不需精细加工；细件为银花、银冠、银锁、银角等等，用银较少而制作精细，工艺十分讲究，往往要经过数十次的加工焊接，如做银冠，要在体积不大的银冠架上焊接上银花、银雀、银蝴蝶、银铃等饰物，少则几十件，多则几百件，重约三四斤；银衣则是把几百个饰有龙、鸟、花卉等浮雕的银片、银泡钉在衣服的袖套、后摆、披肩上 ;银角有大小两种，小银角高尺许，大银角三尺有余。银角正面饰有 “二龙抢宝“、“双凤朝阳“等图案，象徵古老的图腾和吉祥如意。
雷山苗族银饰的种类最多，制作水平最高，穿戴最讲究，深受中外艺术家的赞赏，堪称我国文化艺术宝库中的珍品。
|
作者：丽江若杰 回复日期：2005-10-5 13:16:00 |
|
银饰佩戴十大法则
职业装适合配搭款式简练、造型纤细的纯银项链；休闲装适合配搭设计独特、造型夸张的纯银戒指；卡哇伊装扮佩戴一条有小玲铛的银手链再合适不过。
嵌彩色人造宝石 (不含黑色)的银饰适合年轻女孩佩戴，年龄大的女性佩戴会有装嫩之嫌，而男性佩戴则太过阴柔。
藏银个性色彩强烈，不宜搭配职业装，以免给人不够专业、干练的感觉。
银饰不宜与黄金首饰混合佩戴，因其气质不相同，但风格不同的银饰可以戴在一起，呈现丰富的质感。
出席特别豪华的场合或者穿着特别华丽的衣装时，不宜佩戴银饰，而应该选择名贵的珠宝、钻石。
银饰变旧发黑后，不一定要清洗干净才能继续佩戴，那种怀旧的味道也是非常棒的。
银饰是属于时尚的东西，要注意经常变换佩戴的款式，不要把流行元素过于明显的银饰 (如十字架)戴到过季。
银饰不以重量论价格，也可以非常便宜，也可以极其昂贵，全在设计与手工，因而选择银饰的唯一标准就是你的爱与不爱。
银饰佩戴注意事项
佩戴银饰时不要同时佩戴其他贵金属首饰，以免碰撞变形或擦伤。
避免接触水汽和化学制品，别戴着游泳，尤其是去海里。
如果时间充裕，每天戴完后把它用棉布擦干净，放到首饰盒或袋子里保存。
如果已经氧化变黑了，可以用洗银水擦洗，也可以用软毛刷子沾牙膏刷洗，洗完后要用棉布擦干。相关知识
