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蔡朝阳 中国人不谈名利，似乎是祖上留下的传统。古人说：“君子喻于义，小人喻于利”、“名利于我如浮云”等。其实，客观讲，热爱名利是多数人的普遍心态。为什么人们总是标榜“不图名，不图利”呢？ 先说名。名是名声，是名誉，是荣誉。名声好，名誉佳，荣誉多，又有什么不好呢？莎尼兰尔说：“名誉是你的一封最有效的自荐信，你一生的前途都得依赖着它。”只有诚信守节，兢兢业业，在自己所从事的领域作出骄人的业绩，荣誉才会降临到你的身边，才会“赢得生前身后名”。名声如脸面，好的名声就像清逸的面容、矫健的体态、健康的肤色，总是令人赏心悦目的。如果一个人自诩“不要名”，那岂不等于不要脸面？ 再说利。利是利益，是钱财。利常常比名更具诱惑力。不是说“重赏之下，必有勇夫”吗？可为何人们也耻于谈利呢？好像一触及“利”的问题，简单的就变复杂了，纯洁的就变龌龊了，高尚的就变卑下了。在利的面前，人们就像一个害羞的孩子，见到诱人的糖果，分明垂涎欲滴，却用双手半遮着眼睛，而渴求贪婪的目光早已穿过了并不严密的指缝。只要来路正，是正当劳动所得，这样的利又有什么不好呢？尤其是当今，市场经济日益繁荣，追求利益已成为浩荡潮流，收入的高低往往是业绩优劣与劳动多少的温度计。君不见，“多劳多得，少劳少得，不劳不得”，早已为人们所接受，并深入人心。 说白了，不图名利的思想是受传统思维惯性的影响，心里“要想着全世界”而惟独没有自己，要“安于现状”，要“知足常乐”。当然，不能说这些观点完全不对，但多少失于偏颇。窃以为，从某种程度讲，名利是对一个人付出多少的肯定，是一个人价值大小的风向标。可以断言，一个具有好名声的人，绝对胜过一个人人唾弃的恶人；勤劳致富的大款，你能说他还不如整日游手好闲、东游西逛、穷得丁当响的懒汉吗？而如果他把那些用劳动换来的钱财，取一部分用于接贫济困，那不更是受人推崇的义举吗？这样名利双收的好事，怕是那些“不图名利”的人想做也做不到的。 或许可以说，正是因为人们既爱名，又爱利，不懈追逐着美好的东西，在为自身创造名利的同时，推动了时代的前进和发展，为这个世界平添了绚丽的色彩。 当然，说要名要利，并不是要过分看重它。名利虽然可爱，但在名利面前必须把握好自己，不能让它牵着鼻子走，成为它的奴仆，不能为了一己之名利而不惜损害他人名利，更不能用手中的权力去谋求不属于自己的名和利。名要“好名”，不要“虚名”、“浮名”；利要正当的利，不要“不义之财”、“夜草横财”。爱名要努力争取，爱利要取之有道。 |
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