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来自: 昵称191190 > 《我的图书馆》
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尊德性而道问学
《关学文库》的出版,是关学文献整理与学术研究上的盛举,凝聚着众多老中青三代学人的智慧和心血,为推进关中思想文化研究、培养学术后备力量、突出陕西区域文化特色作出了贡献。该文库系统地收集了关...
中国传统文化与儒学的演变
中国传统文化与儒学的演变。理学家的重要工作是吸收佛、道理论,将儒家的伦理-政治学说提升到思辨哲学的高度,以本体论来论证儒家伦理...
虚气相即——张载哲学体系及其定位
所以,笔者强调从理学崛起的思潮背景与张载探索的问题意识出发,就是强调从张载时代的理学思潮以及具体的文化感受出发去把握其哲学、理解其体系。由于张载在理学中开创者的地位,所以我们将从理学崛起...
张载朱熹王夫之气学合论
由于朱熹对现实世界持肯定态度,他在解释现实世界时就不能不引入气范畴——设置本体用不着气,解释世界却少不了气。他说:“理,即是气...
本天道为用:张载的“文明儒学”
本天道为用:张载的“文明儒学”如果从形而上学或本体论上讲,“气”当然不是究竟之境与终极概念,但如果从“气”的功能及气本论本身的立论意图上讲,则是另外一回事:张载气论的宗旨,在于要为人类文...
上古荐书丨五行原论——先秦思想的太初存有论
编著有《中国古代思想中的气论及身体观》《儒学的气论与工夫论》《东亚的静坐传统》《自然概念史论》《中国哲学研究的身体维度》等书;...
【关学文研】走近关学(十三)
《关学精神论》的作者赵馥洁先生认为关学的学术精神体现在学术使命、学术宗旨、治学作风、治学方式和学者品格等诸多方面。张载把气论从宇宙构成论和宇宙生成论发展为本体论,并在气范畴的基础上建构了...
刘梦溪谈读书
马的义理直承程朱,而归宗“六艺”。此次阅读,更关注马的国学即“六艺之学”的论述,已成《马一浮和六艺论》,刊于《中国文化》今年秋季号。熊十力《论六经》熊则说:“六经为中国文化与学术思想之根...
陈来 | 四十年的守望
在《守望传统的价值》一书中,陈来说:“我能够做出成绩来,最重要的我想还是继承冯友兰先生、张岱年先生的研究方法,即冯先生强调的对...
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