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来自: 昵称191190 > 《我的图书馆》
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【觅理记】吴澄:理在其中,元不相离(上)
【觅理记】吴澄:理在其中,元不相离(上)吴澄为元代三大儒之一,《宋元学案》中称:“有元之学者,鲁斋(许衡)、静修(刘因)、草庐...
吴澄会通朱陆的原因探析
元明善素以文学自负,当与吴澄问难论辩后,不由感慨道:“''''''''与吴先生言,如探渊海。’遂执弟子礼,终其身。”[31]时任中书左丞的许师敬称吴澄为“国之名儒”,...
吴澄:傲立在蒙元的潇逸儒者(4)
次年春天吴澄抵达大都,好友程钜夫再次力劝他入仕,吴澄仍以母亲年老坚辞。深以朝廷不能笼络吴澄为憾,又深为钦佩吴澄学问的程钜夫再次上疏朝廷:“吴澄不愿仕,而所考《易》、《书》、《诗》、《春秋...
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休宁县尹洪焱祖(字潜夫,歙县人)作有《程徽庵传》记述:“冯此山去疾创临汝书院于抚州,聘若庸为山长,置田宅居之。”《新安学系录》卷第九《程徽庵·遗事》第一条,鹤林罗大经曰:“达源生徽公...
阳明学:圣学、心学、实学的统一
阳明学的内容是心学,即人人心中皆有成为圣人或君子的良知,因为心学,才把它与程朱理学区分开来;孟子继承发展了孔子圣人和君子的学说...
嵩阳书院
嵩阳书院嵩阳书院。嵩阳书院是中国古代著名的高等学府,北宋理学大师程颢、程颐在此聚众讲学,使书院名声大振,当时与湖南"岳麓书...
程颢、程颐的洛学与朱熹的闽学-河洛文化研究 ::河洛文化网
程颢、程颐的洛学与朱熹的闽学-河洛文化研究 ::河洛文化网河洛文化研究 程颢、程颐的洛学与朱熹的闽学 日期:2007-12-05 来源:河洛文化 作者:河洛文化网。因为他一生主要的学术活动在福建...
康熙建立的软实力体系有力促进民族团结
康熙建立的软实力体系有力促进民族团结"文化软实力"这一概念自被写入中共十七大报告以来,学术界对此研究方兴未艾。程朱理学本身是儒、释、道三种文化合流的产物。总体上看,康熙帝建立了一...
罗检秋:学统观念与清初经学的转向
当理学官员囿于道统、道学来诠释学统时,一些民间学者则重释理学,推动以经学取代理学,并逐渐自觉地皈依汉学。清初庙堂理学的道统内涵偏重心性之学,对程、朱理学没有发展。康熙年间,清廷对理学朝臣...
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