杨维桢《真镜庵募缘疏》     杨维桢，字廉夫，早岁居吴山铁崖，以铁崖自号，又号东维子、铁笛子、铁道人，别号抱遗叟，晚年号老铁。生于元成宗元贞二年，卒于明洪武三年（1296－1370），终年74岁，浙江诸暨人。少时在家读书，其父杨宏在铁崖山上筑一楼，“绕楼植梅百株，聚书数万卷”，置杨维桢于楼上读书，并撤去梯子不使其下，连饮食所需也都用辘轳传递，苦读五年，至有大成。泰定四年（1327）中进士，参与会修宋、辽、金三史，官至建德路总管府推官，擢江西儒学提举，适逢农民起义，遂避居富春山，后徙铁塘，晚年筑篷台于松江东南，直至终老。
杨维桢为元末著名学者，诗文名重一时，尤以乐府著称，时称“铁崖体”，人誉之“出入少陵、二李间，有旷世金石声”。他的许多学生也是当时著名的诗人，所以杨维桢曾自豪地说：“吾铁门称能诗者，南北凡百余人。”著述丰富，有《东维子文集》、《铁崖文集》、《史义拾遗》、《铁崖先生古乐府》等传世。维桢也善书，“酒酣以往，笔墨横飞”，存世作品以行草书为多，楷书唯有《周上卿墓志铭》一卷。 行书《真镜庵募缘疏》卷，纸本，纵33.3厘米，横278.4厘米，现藏上海博物馆。真镜庵，一作珍敬庵，故址在今上海高行镇。杨维桢晚年与僧道交往甚密，常出入寺院道观，这件作品就是为真镜庵募缘而书。全文145字，分列42行，用笔奔放劲峭，又饶有高古的气韵，笔势开拓，拔山挽涛，表现了他晚年那刚直、倔强、奔放、豪迈的风格。用笔、用墨也迭出新意，大小参差，湿中带干，错综变化，浑然一体，给人一种“离奇古奥”又法度并然的艺术感受。正如明人吴宽评论杨书所说的：“大将班师，三军奏凯，破斧缺戕，倒载而归。廉夫书或似之。”很是妥切。杨维桢的书法，一方面若三军班师，雄壮优美，充满堂皇气象；另一方面如破斧缺戕，点画狼藉，用笔多不守规范，真是乱头粗服。“书如其人”，这是与他奔放豪迈的性格相一致的，是元代书法中别开生面的杰作。 元代书法，受赵孟頫书体的影响，弥漫着一派追求遒劲秀丽的风气，杨维桢狂放不羁的书风，在元代书坛上是独树一帜的。然历来评书者褒贬不一，其原因就在他的书法的奇诡，与书圣们相比，简直是一个山外野人，不能跻身书坛正宗，却美其名曰：书名为文名所掩。
|
|
|
