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张永权牛年画牛_中国巡天网

 东方美地 2010-07-07

张永权牛年画牛

时间:2009-02-05 10:57来源:巡天艺术馆 作者:admin 点击: 1248次
著名书画鉴赏家高润祥为《张永权牛年画牛》展撰写前言 2009年元旦、春节同在1月,一月双节,如日月同辉,预示着喜事盈门,人顺、家顺、事业顺!张永权《牛年画牛专题画展》在北京展出
  

 

----张永权牛年画牛专题展序

高润祥

  2009年元旦、春节同在1月,一月双节,如日月同辉,预示着喜事盈门,人顺、家顺、事业顺!张永权《牛年画牛专题画展》在北京展出,兜底儿网www.中国巡天网www.艺术财富网www. 等多家网站同时推出。生肖文化在中华民族有着极为广泛的认同,张永权的生肖绘画已经从收藏书画保值增值的群体走进寻常百姓家。有的买牛画是本命年为了吉利;有的买牛画送给属牛的亲友表达感情和祝福;有希望股市牛起来的股民买牛画;有为了自勉做孺子牛的人民公仆买牛画。民俗文化的力量与绘画艺术的魅力同在,使张永权牛年画牛找到了更为准确的定位。

  谈到画牛,人们最熟悉的莫过于唐代韩滉现藏北京故宫博物院的《五牛图》。这不仅因为它是目前国画藏品中最早的纸本作品,更主要的是艺术上的学术成就。张永权先生在故宫博物院从事彩绘修缮工作多年,他的绘画技法受传统影响极深,现在他还保存了十余张在故宫博物院期间临摹的《五牛图》。关于《五牛图》的创作过程,有一民间传说。有一次韩滉与友人谈论绘画之事,友人问道:“近来论画者谈及驴、牛和马,皆认为是常见之畜,最难状貌图形,不知吾兄有何高见?”韩滉稍加思索后回答说:“此话有一定道理,因牛马都是人们熟悉的家畜,画家稍有不慎,或者偶有误笔,人们就能发现,所以一般画家都不涉及此类题材。”说到这里,他停顿一下继续说:“不过,我以为自古迄今,农事为天下之本,而耕牛则为农家之宝。只要画家能够细心观察,还是可以画出特色的。”一天,韩滉带领随从来到郊外的田间小道上,看到几头耕牛在低头食草,二三牧童在嬉耍,一个牧童骑在牛背上吹笛,逍遥自得。远处又见一头耕牛翘首而奔,另有几头耕牛纵蹄鸣叫,有的回头舐舌,有的俯首寻草。在开阔的田野里,有几位农夫正在田间用牛耕地翻土。韩滉看得出神,连忙取出画夹,全神贯注地速写出一幅幅耕牛图景。经过一个多月的反复修改,终于绘出状貌各异的五头牛。在《五牛图》的画面中,一头牛在低头慢慢地食草;一头牛翘首向前奔驰,仿佛是撒野的猛兽;一头牛在回顾舐舌,露出一幅旁若无人的样子;另一头牛则纵蹄而鸣,好像在呼唤着离去的伙伴;还有一头牛在缓步慢行,似乎走向田头,又仿佛耕地归来,令人回味无穷。也许是这个传说让张永权感悟到画牛的关键,为了画牛,他从北京回到山西老家,住在有牛的亲戚家里,亲自放牛、喂牛、耕田耙地,观察牛,理解牛。

  在远古时期,人类用勇敢和智慧驯服了野牛,牛便把自己的全部献给人类,用血肉之躯照亮了人类发展进步的路程,启迪和震撼着人的心灵。在人类发展史上,牛不仅是人类运输、犁田的动力,还成了氏族图腾,成了能镇水安澜的神灵,成了人类精神的重要组成。牛对人类取之少少,但对人类贡献多多!牛是无私奉献的楷模,牛是开拓者的写照!江西新干出土的商代铧犁,将有证可查的牛耕历史从春秋提高到商代。牛至今还没有脱离农事,或耕田或负重引车,牧童炊烟仍然可见。牛文化在中华民族有着特别突出的地位,周公始制立春土牛,战国时期,秦国就曾立祠祭祀神牛。宋朝景佑元年,全国颁行《土牛经》。清朝乾隆年间把立春鞭土牛列为国家庆典。关于牛的神话传说、诗词歌赋、绘画雕塑等深受百姓喜爱。人类感谢和自己共同创造文明史的伙伴,因此牛崇拜由来已久。维吾尔族传说大地被一头公牛的一只角支撑着。柯尔克孜人也持此说,他们常常为牛祈祷。苗族人过年的早上,把酒淋在牛鼻上,表示与牛共度佳节。土家族每年农历四月十八为牛王过生日。湖北一些地方农历八月十五日给牛做羹,称作牛羹;湖南流行几户人家共养一头牛,叫做“结牛财亲”。我国对牛驯化的历史,可以追溯到伏羲氏时代,当时已发明了用鞭杖等工具来训练牛马。根据甲骨文和金文的“犁”字中都有“牛”旁,可以想象当时的人已对牛进行使役。在中国文化中,牛的影响不仅限于农耕文明范围。远古时代葛天氏部族的音乐是“三人操牛尾,投足以歌八阕”,于是中国音乐史的第一章里就写进了有关牛的段落。中国古代伟大的思想家老子骑着一头青牛出函谷关西行,为后人留下不朽的哲学名著《道德经》。在中国美术史上,有不少著名画家画牛。书法家王献之善画牛,唐朝戴嵩,人称 “ 韩马戴牛”,拿他的牛画与同代画马圣手韩干的马相比。南朝 (梁) 张僧繇的神形图中的黄牛,硕大而温驯;宋朝江参的《百牛图》,元代毛伦,明代许道,清代杨晋,皆是当代画牛代表人物。他们以笔作画题诗,称颂牛的品德及对人类的贡献。自称“三百石印富翁”的齐白石有一石印上刻“吾幼挂书牛角”。他作诗怀想童年牧牛及身上系铃事:桃花灼灼草青青,乐事儿时忆佩铃,牛角挂书牛背睡,八哥不欲唤侬醒。近代艺术大师李可染在其《牧牛图》题文:“牛也,力大无穷,俯首孺子而不逞强,终身劳瘁事农而不居功。性情温驯时有强,稳步向前足不踏空,皮毛骨角无不有用,形容无华,气宇轩宏,吾崇其性,爱其形,故屡屡不厌写之。”

  著名生肖画家张永权在传统工笔画的基础上,追求一种寓言故事的解读效果,把人类对牛的感情融入画面,体现人与牛的精神和境界,可喜可贺!这次推出的一百件作品,即有《五牛图》的传统韵味,又有现代绘画中的人文精神。牛的神态,造型千姿百态,在春夏秋冬,花草树木,五谷丰田,山水村景的陪衬下,使不同处境,不同思维的人,都可以在牛画中找到思想和情感的共振频率。

 
















 

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