中国传统文化与心理咨询理论的关联与渊源
大家都知道心理咨询是从西方传入中国，主流的心理咨询理论，如精神分析、认知、行为、人本、催眠等也是由国外心理学家所发明，但是我认为，有一个重要的事实大家可能没有注意，那就是心理学、心理咨询理论的鼻祖在中国，而不是西方！这句话听起来有些新鲜，甚至有一些颠覆的味道，但我这样说是有理由的，下面我从四个角度来说明一下我这个观点的理由：
1、从心理咨询目标来看：
心理咨询的目标最终都要落实到来访者人格的成长完善和升华上，达到个人内心的和谐和与周围人事务的和谐，个人的和谐带来家庭的和谐，家庭的和谐带来社会的和谐，进而促进人与自然的和谐。所以心理咨询的目的是通过促成个人内心的成长和谐，最终实现社会和人与自然的和谐。这个目标和中国传统文化中儒家、佛家、道家理论的目标---用来安邦定国，使百姓安居乐业，人民幸福和谐的理念是相同的。
所以从心理咨询目标这个角度讲，现代心理咨询理论实在是一个太年轻的理论，好比中国五千年传统文化沃土中长出的一颗新苗。他的土壤和种子都是中国传统文化。
2、从中国文化核心理念来讲，
儒家思想提倡人要讲仁义礼智信，应该从仁义礼智信几方面来修身，身修则家齐，每个家庭成员修为、修养提高了，那么家庭就幸福了；家齐则国治，每个家庭幸福了，整个国家也就和谐了，就安定了；国治则天下平，每个国家安定和谐了，人民安居乐业了，天下也就太平了。所谓修身、齐家、治国、平天下。这里清晰的说明，天下太平的关键是每个人内心的修为，是每个个体的内心和谐，如何才能做到每个人内心的和谐，儒家有一套严格严谨的提高个人修养的理论，已被流传几千年，甚至在今天，还有多少仁人志士，在振臂高呼，他们强烈推荐提倡学习国学。
儒家思想可以独到的解释所有心理问题与社会问题的根源；也有如何化解内心问题、社会问题的方法，也就是做人做事之道。所以是一套完整的心理学理论和心理咨询理念以及技巧。
再看道家的理念，道家追求人与自然的平等，人与自然的和谐，所谓天人合一，道家提倡尊重自然，顺其自然。
其中道家有句名言是这样的说的“天地不仁，不以万物为驺狗，圣人不仁，不以百姓为驺狗”，驺狗的意思是用纸做的类似狗一类的祭奠用品，好比现在给去世的人烧的别墅、汽车，彩电，MP4，3G手机、宽带电话等等。这句话的意思是说，天地对待万事万物都是公平的，不会因为我们是人类就对我们特别的仁慈和偏爱，就不会给我们降临疾病和灾难，就可以让我们长生不老；也不会因为动物植物卑微，或山川河流没有感知觉，就不理会和不关注他们，就特别的惩罚和冷落他们。
圣人不仁，不以百姓为驺狗，真正的圣人，在他们眼里对于人也不会有高低贵贱之分，不会因为是权贵就攀附，也不会因为是老百姓就轻视，他们提倡，接受每个人的存在，尊重每个人的权利，不把自己的快乐和需求建立在剥夺别人的权利上，也不把自己的需求、生命依附于别人，在彼此尊重、彼此接受的基础上，寻求人与人之间，人与自然之间的和谐共处。这个原则和理念岂不就是我们心理咨询追求的最高目标，同时他也道出了所有心理问题产生的根源。
很多的心理困惑源于对现实的不接受和抗拒，以及对外在人事物的依赖。不接受现实就会对现实产生指责、愤怒、抱怨；习惯于依赖外在，就会产生无奈（因为外在总有依赖不到的时候）。不尊重别人，不尊重别人的权利，侵犯了别人的界限就会招来反抗与报复，人如此，自然界何尝不是如此，地震、水灾、风灾、温室效应等等就是对这个道理最好的说明。所以道家思想在解释万物相处之道的同时，也包含了心理问题的诊断之道和解决之道。万物相处之道当然包括了人与人相处，自己与自己相处，自己的每个器官之间相处等道理。
我们再来看佛家的思想和理念。佛家思想的最高境界就是觉悟、开悟，那么什么是觉悟的境界呢？就是悟透一切，悟透万事万物的实质与规律，万事万物都悟透了，当然包括悟透困扰我们每个人的名利声色的实质，那么这些实质到底是什么呢？
在佛学里讲，就是“变”和“空”，变的观点告说我们，一切都只是暂时的，留不住的，因为他们都是变化的。所以劝人放下执直，放下对外在名利等一切利益的追逐。放下外在的追求，那要去那里追求呢？一切向内求！求什么呢？这就是空的观点，求远离痛苦，求远离痛苦后的内在的快乐，那么快乐的极致是什么？快乐的极致是平静，平静的极致又是什么呢？平静的不知道什么是平静，不知道自己在平静中，甚至不知道自己是什么，只有平静，没有了自己，就是空的境界。
佛学还讲究佛渡有缘人，只有缘份到了才渡你，所谓有缘就是有一个时机，这个时机是什么时机呢？就是当你立足于向内求时，机缘就会出现。这也就是我们心理咨询说的当你自己想改变时，才是咨询的时机。来访者虽然痛苦，但如果自己不想改变，再高明的咨询师也没用。这个原理在两千多年前我们的祖先，早已论述的精辟而又精辟。
如何才能放下执值？如何才能达到离苦得乐的境界？在佛学理论里还有非常非常具体的方法和步骤。有人以为佛学只是一种让人消极被动的回避现实的学问，它的境界也是虚幻可望不可即的。其实佛学是让我们认识事物自然规律，立足自己，提升自己的最好理论。
这里解释一下，佛学和佛教有关联，但不是一回事，佛学是从科学的角度来解释万事万物的真相，但佛教就是将这种科学奉为神明，视为真理，加以顶礼膜拜，一种近乎教条的崇拜，一种是学术，一种是信仰。你可以不是佛教徒，但你可以了解佛学。学习佛学。
佛学虽然最早源于古印度，但他种植于当时中国儒家和道家的沃土中，经过几千年的演变，早已成为了中国文化不可分割的一部分。
以上是从儒释道核心理念的角度来解读其中包含的心理学理论，这三门学问每一门的内涵都是可以讲几百年几千年的，我们刚才谈到的不及九牛之一毛，不及沧海之一粟。这三种文化，表面看明起来是三家，但本质是相同的。就是都立足于个人成长，都提倡尊重每个人事物的独立和平等，都追求彼此之间的和谐，从这个角度上说，儒释道三家文化实际上是一种文化，就是中国文化。每一种文化无不体现现代心理学的理论和方法。
3、从现代心理学研究的范畴来讲
佛洛伊德是第一个进行精神分析的人，精神分析理论涉及人性的利比多内驱力，但人性是依附于人的肉体的，精神分析理论并没有涉及人性中所有的内容。
冯特是第一个创立实验心理学的人，但在实验室发现这些规律之前，并不代表这些规律就不存在或没有被人描述。早在两千多年前的佛学经文中，就将身心对应关系，意识、思维、行为等相互影响、相互关联的关系，描述的极其详尽极其细微极其精妙。
因此，从对心理学理论所涉及涵盖的内容的广泛性上来讲，心理学理论的鼻祖也在中国文化中。
4、从现代心理学的来源上讲
现代心理学普遍认为心理学最早源于哲学，其实哲学这个名词，是一个翻译过来的名词，比较准确的翻译应该叫智慧学，谈到智慧学，大家首先想到的是中国儒家、道家文化，博大精深的佛学文化。以及《易经》，《孙子兵法》等中国瑰宝，而《易经》，《孙子兵法》正是道家思想的精华。
这两天在太原举办的家庭系统排列，其创始人德国的海林格先生也坦诚其核心理念源于中国的老子思想。
综上所说，我认为，中国五千年文化是心理学极其心理咨询理论的发源地和沃土。了解这一点，我们从事心理工作的同仁，在学习已有各心理学流派理论的同时，可以好好学习研究自己的古老文化，从中可以汲取到更多更好的营养，对于提升我们自己及其更好的帮助他人，会起到积极的促进作用。
我在百度输入“心理学理论鼻祖”，“心理咨询理论鼻祖”收到近五十万条信息，但没有一条认为心理学及心理咨询理论的鼻祖是中国及中国文化，这是一件比较遗憾的事。但这个提法不是我发明创造的，是他本来就存在的，只是没有被人们注意罢了。在此提出，以图抛砖引玉。
