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周国平《情感和体验》
《周国平论人生》
第一辑论真性情
只有一次的生命是人生最宝贵的财富，但许多人宁愿用它来换取那些次宝贵或不甚宝贵的财富，把全部生命耗费在学问、名声、权力或金钱的积聚上。他们临终时当如此悔叹：“我只是使用了生命，而不曾享受生命！” 精神栖身于茅屋—— 温饱是自然的需要，奢侈的欲望则是不断膨胀的市场剌激起来的。 世上本无奇迹—— 世人的贪婪乃是出于虚荣，而非出于真实的需要。
第三辑论自我
每个人都是一个宇宙—— 把自己的生活当作正文，把书籍当作注解；听别人发言是为了使自己能说话；以一颗活跃的灵魂，为获得灵感而读书。 好的书籍是朋友，但也仅仅是朋友。与好友会晤是快事，但必须自己有话可说，才能真正快乐。 每个人都是一个宇宙，每个人都应该有一个自足的精神世界。 记住回家的路—— 一个人唯有关注心灵，才会因为心灵被扰乱而不安全，才会有寻求心灵的宁静之需要。世界无限广阔，诱惑永无止境，然而，属于每一个人的现实可能性终究是有限的。你不妨对一切可能性保持着开放的心态，因为那是人生魅力的源泉，但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚，找到最适合自己的领域。 成为你自己—— 如果一个人总是按照别人的意见生活，没有自己的独立思考，总是为外在的事务忙碌，没有自己的内心生活，那么，说他不是他自己就一点儿也没有冤枉他。 活在世上，最重要的事就是活出你自己的特色和滋味来。你的人生是否有意义，衡量的标准不是外在的成功，而是你对人生意义的独特领悟和坚守，从而使你的自我闪放出个性的光华。 独处的充实—— 独处是人生中的美好时刻和美好体验，虽则有些寂寞，寂寞中却又有一种充实。独处是灵魂生长的必要空间。 独处也是一种能力—— 人必须学会倾听自己的心声，自己与自己交流，这样才能逐渐形成一个较有深度的内心世界。 我们真正需要的物质产品和真正值得我们坚持的精神原则都是十分有限的，在单纯的生活中包含着人生的真谛。 消费=享受？—— 纯粹泄欲的色情活动只是性消费，灵肉与共的爱情才是性的真享受；……真正的享受必是有心灵参与的。 习惯于失去—— 人生在世，必须习惯于失去。 有得必有失，我们在得到的过程中也确实不同程度地经历了失去。 整个人生是一个不断地得而复失的过程，就其最终结果看，失去反比得到更为本质。我们迟早要失去人生最宝贵的赠礼——生命。 一个只求得到不肯失去的人，表面上似乎富于进取心，实际上是很脆弱的，很容易在遭到重大失去之后一蹶不振。 我们在社会上尽可以积极进取，但是，内心深处一定要为自己保留一份超脱。有了这份超脱，我们就能更加从容地品尝人生的各种滋味，其中也包括失去的滋味。 心灵的空间—— 无论你多么热爱自己的事业，也无论你的事业是什么，你都要为自己保留一个开阔的心灵空间，一种内在的从容和悠闲。 谈钱—— 1、钱对穷人最重要 2、钱的重要性递减 3、快乐与钱关系不大 4、可怕的不是钱，是贪欲 5、做钱的主人，不做钱的奴隶 6、钱考验人的素质 简单生活—— 活得简单才能活得自由。 如何花钱比如何挣钱更能见出一个人的品位高下。 有所为必有所不为—— 人的精力是有限的，有所为必有所不为，而人与人之间的巨大区别就在于所为所不为的不同取向。 在人生的一定阶段上，一个人必须知道自己是怎样的人，到底想要什么。 天地悠悠，生命短促，一个人一生的确做不成多少事。明白了这一点，就可以善待自己，不必活得那么紧张匆忙了。但是，也正因为明白了这一点，就可以不抱野心，只为自己高兴而好好做成几件事了。
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