《天玉经》注解（10）

《天玉经》注解（10）

来源：中华五术/国强文化 发布时间：2009-10-14 查看次数：484

   数据提供：关锦光    整理演释：郑国强

上按三才并六建，排定阴阳算，下按玉辇捍门流，龙去要回头。

三才六建只不过是重复以上所讲的学问，同时亦都讲明白，只看卦线是不够的，一定要有形的配合，这一段只要改一个字就明白，就是按字改成接字，变成上接三才并六建，即是说三吉六秀是必需的，排字阴阳算就是说玄空五行相配合，有五行配合之外还要形的配合，玉辇同捍门都是锁水口的象形对象，捍门流故名思义就是出水口，所以下一句话龙去要回头就知道水的流出不单只要慢，还要曲折成之字形流走，回头并不是真正流回头，而是之字形流走。因为这篇文章不是专注于形象之法，所以与地理雪心赋有一段距离。

六建分明号六龙，名姓达天聪，正山正向支流上，寡夭遭刑杖。

六秀、六建、六龙、其实都是同一样之称呼，是以前古人的行文习惯。六秀即是父母卦生出来的六子，包括了顺与逆，阴阳配合得好，一定名扬天下。达天聪即是夸张的演释。正山正向就是四正卦，即是四正方位，支流即是四隅卦，立四正山向但去水就在四隅方位，在玄空学上面是不合格的，文字说得十分复杂，其实就是出卦，以前的出卦是十分大件事，但是现在有时都无可奈何，但是都有标准的，就是龙同山、龙同水是基本，去水可以出卦，如果来水出卦基本上是不合格，不出卦就是一卦纯清。只要符合一卦纯清的格式，就不用分正山正向，亦都不用顾忌是不是支流，一卦纯清好简单，就是八个方位都为同一卦，而所用的龙山向水都是同一卦，更简单的就是可以跳过玄空五行，玄空五行可以不相合，所以宽容度好大，不象玄空五行相配那样难，以下的几例做得到就最好：

一运：山   向   龙   水   去水    二运：山   向   龙   水   去水

      甲   庚   巽   干   酉                坤   艮   庚   甲    艮

中   中   中   中   中                中   中   中   中    中

离   坎   兑   艮   咸                升   妄   蒙   革    贲

三运：山   向   龙   水  去水     四运：山   向   龙   水   去水

亥   巳   辛   乙   辰               酉   卯   干   巽    巽

中   中   中   中   中               中   中   中   中    中

      晋   需  小过  孚   妹               遁   临   萃   大畜  履

六运：山   向   龙   水  去水     七运：山   向   龙   水   去水

甲   庚   丑   未    申              酉   卯   戍   辰    乙

中   中   中   中    中              中   中   中   中    中

     丰   涣   嗑   井    解              比  大有  渐   妹    孚

八运：山   向   龙   水  去水     九运：山   向   龙   水  去水 

      午   子   坤   艮    甲              申   寅   丁   庚    甲

中   中   中   中    中              中   中   中   中    中

诟   复   困   贲    革             未济  既济 恒   益    离

以上的山向龙水都是有严格规定，如做得到就先天条件十分理想，再加上去水，以上八下局其实主要是说明一件事，就是去水的位置。阴宅的要求则高很多，玄空的理论是好完整的，亦都有一定的宽容度，一种格式做不到并不是死路一条，还有好多种格式可以选择，在阴宅的操作过程，多数都可以符合其中一种格式，但是间中都会有办不到的，左拧右拧都不行，风水师不是神仙，有时都会束手无策，以下不断有其它格式出现。

共路两神为夫妇，认取真神路，仙人秘密定阴阳，便是真龙岗。

夫妇即是阴阳，但是阴阳都有真假，所以这里说真阴阳是十分秘密，要神仙才可以分辨，以前的风水师有此作风绝对不奇，因为连八宅法都可以成为秘决的时候，玄空大卦就更加是秘决之中的秘决，而这里所说的认取真神路分真阴真阳，就自然是千金不卖的秘中之秘。