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作者：郭瑞增 | 文章出处：网络
虚荣是懒惰无能的墓志铭 虚荣心是人的天性之一，街头乞丐会因为多讨得一枚硬币而向同伴炫耀；天真的孩子会因为老师的一句表扬而笑逐颜开。曹操与刘备煮酒论英雄，认为“唯使君与操耳！”，其实不过是用刘备来做陪衬，标榜的正是他自己。曹操雄才大略，自视甚高，可偏偏碰上一个不长眼的杨修，一而再、再而三地当众道破他心中的玄机，使他的虚荣心受到伤害，以致杨修遭到杀身之祸。而杨修之死，又何尝不是他自己的虚荣心所招致的呢？因此，虚荣不可以脱离实际，物极必反，过度膨胀的虚荣心很容易走向它的反面，以致采取不道德或者不合法的手段，去攫取自己想要得到而得不到的东西，从而走上罪恶的道路。 虚荣拯救不了你 虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕着虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。 ——〔法〕柏格森 虚荣是指表面上的光彩，加上心，就是追求表面光彩的心理。虚荣心是对荣誉的一种过分追求，是道德责任感在个人心理上的一种畸形反映，是一种不良的心理品质，其本质是利己主义的情感反映。 因此，虚荣心是你前进路上的绊脚石，如果你不把它踢开，你就会被它绊倒，它不但会影响你的学业，还会影响你的事业，进而耽误你的一生。 一个名叫韦格的奥地利女孩，天生丽质，聪明过人。韦格在一所大学专修油画，她的男朋友正在为她筹备一个个人画展。当经济上遇到困难时，男朋友鼓励她去参加世界小姐选美，初赛的奖金高达5000美元。韦格去了，而且一路进军到了拉斯维加斯——她成了1987年度的世界小姐。 韦格曾一直梦想可以开个人画展，而如今她已不再需要画展。韦格曾经幻想有一个自己的家庭，和男朋友过着浪漫温馨的日子，然而她成为世界小姐以后，整天被阔佬阔少们包围着，理所当然地接受他们的大献殷勤，她再也不缺少浪漫与温馨了。作为世界小姐，高高站在财富与荣耀的顶端，似乎曾经的一切都不那么重要了。 韦格心安理得地享受着这一切，享受着世界小姐的荣耀带给她的琳琅满目的、意外的“财富”。 正当事业如日中天时，她却生病了，患上一种名叫克里曼特的综合征。 这种病的最大危险在于，她的双眼视力将逐渐衰退，最终将会失明。韦格因此而陷入绝望之中。 她的情绪低落到了极点，她开始诅咒上帝，不该把她的“意外收获”在“一瞬间”统统收回去，她认为是上帝妒忌她的天资聪颖。因此她更加怨恨交加。 就在韦格病重的消息传出不久，一个名叫帕迪的非洲小男孩寄给她一包土，说他们那里的人都用这种土来治病。韦格并不相信土可以治病，但还是抱着试试的态度用了，结果，她的病竟奇迹般地好了。 又是一次意外，使她欣喜若狂，她的财富又可以回到她的身边了，于是她发誓这次一定要紧紧抓住这些财富，决不能再失去。 她后来嫁给了一个美国富翁。 在以后的日子里，韦格先后改嫁6次，可是没有一个男人令她满意。终于在一天夜里，她明白了，自己看起来拥有一切，其实却一无所有，她这辈子没有什么价值可言，于是她选择了自杀…… 如果在她发达时没有抛弃男朋友，被评为世界小姐之后，依然继续她的事业，也许她会活得更加幸福。追求金钱，爱慕虚荣，让她彻底迷失了自己，陷入虚荣的泥潭里无法自拔。 每个人多多少少都有点爱慕虚荣，男人大多追求自己的名誉、地位、车子等，女人更多地追求自己的衣着、容貌、房子，尤其当今社会经济发展突飞猛进，人们的需求已经不仅仅是为了生存，为了解决温饱，已经不能像老子在《取舍》中所言：“难得之货使人是以圣人之治也，为腹而不为目，故去彼而取此。”因为每个人都不喜欢自己在任何方面比别人落后一等，在道德与法律之内一定限度的虚荣心是可以理解的，可是过分追求虚荣，小则道德的沦丧，大则走向罪恶的深渊。 虚荣是一种浮浅，卖弄是一种无知 我们有些人虔诚，有些人慷慨。正直的人比较少，诚实的人则更少。然而，在爱慕虚荣之类的弱点方面，我们全都彼此相同。 虚荣者的虚荣心很强，但他的深层心理却是心虚，为了追求面子，不惜打肿脸充胖子，内心是很空虚的。虚荣者表面的虚荣与内心深处的心虚总是在斗争着，表面一个样，实际上是另一个样。虚荣者想把美好的一面展现给世界，但其实那不是真实的自己，而是丑恶的嘴脸加上腐烂的骨肉。 一个老农民，一夜之间成了暴发户，第二天便去买了一辆豪华轿车。 他每天都要开车去附近又脏又热的小镇一次。他希望看到任何人，也希望任何人都能看到他。因为他喜欢炫耀自己，总是“开着”轿车左拐右拐地穿过大街小巷，去与每一个人讲话。可是他走得很慢，比自行车还要慢。原因非常简单，这辆既美丽又气派的轿车是用两匹马拉着的。 其实，并不是汽车引擎不能发动，而是老农民不晓得把钥匙插进去发动它。 从那以后，老农民的朋友越来越少，连他的亲人都不答理他了，碰面了至多奉承他几句，虚心假意地算计他。老农民的虚荣心一时得到了满足，但是没有多久，他就感到生活越来越没有意思，最后，他又回到农田里继续耕田种地，只有这样他才会感到充实。 意外中了大奖，本应该是一件好事，可是老农民因贪图虚荣而向庸俗的方向发展，就会显得很无聊，难怪有人感叹：“我穷得仅剩下钱了。” 虚荣是大自然为使全世界合为一家而创造的人类天性。从为头皮腰带而自豪的印第安猎人，到为军阶和勋章而得意的欧洲将军；从炫耀自己辫子长度的中国人，到为使素腰纤如陀螺而受折磨的“职业美女”；从身穿脏裙子、举着破阳伞、大摇大摆地走过七晷场的波莉?斯提金斯，到用4码长的裙摆横扫会客厅的公主；从以粗俗笑话赢得同伙大笑的暴发户，到用夸夸其谈换来喝彩的政治家——一切进军，一切战斗，一切流血，以及一切死亡，全都在虚荣心的庸俗旗帜底下发生。 过分染有虚荣心的人，总是从某种个人动机出发，追求一种暂时的、表面的、虚假的效果，甚至弄虚作假，欺诈骗取，完全失去了从行为的社会价值来评价自己行为的能力，其行为目的仅仅在于取得荣誉和引起普遍注意，得到周围人的赞赏和羡慕。 一只雄孔雀的长尾闪耀着金黄和青翠的颜色，任何画家都难以描绘。它生性忌妒，看见穿着华美的人就追啄他们。孔雀很爱惜自己的尾巴，在山野栖息的时候，总要先选择能搁置尾巴的地方才安身。一天下雨，打湿了它的尾巴，捕鸟人就要到来，可是它还是珍惜地回顾自己美丽的长尾巴，不肯飞走，终于被捉住了。 故事隐喻人们为了没有意义的美好理想不惜牺牲了自己的生命和自由。如果把对一般毫无价值的东西的追求发展为似乎是美好的愿望时，虚荣心便是自尊心的过分表现，在这个意义上，虚荣心就是表现为可悲的甚至不道德的社会情感，常常使人做出没有理智的不成熟的反社会的行为。 当今一种普遍存在的虚荣是指对名的变态追求，它会使社会形成不务实的浮夸之风，使个人丧失生活的基础，从而陷入钩心斗角之中，因为一个人的虚荣心和另一个人的虚荣心是不能共存的，只有互相伤害。这样的故事古今中外举不胜举。 虚荣貌似荣誉感强，但实际上是一种肤浅，是一种无知，是对道德荣誉的一种反叛。 死要面子活受罪 人的虚荣是一种极端无聊的卑鄙，它构筑了一个人的名气，却毁灭了一个人的人格与人品。 人并不是不知道虚荣的腐蚀性，也不是因为基本生计不得不虚荣一把，而是甘愿甚至热衷于献身于这巨大的腐蚀性之中。因为这种腐蚀性所带来的痛苦是潜在的，隐蔽在一个人孤独的幕后，它需要崇高的引发和坦诚的揭露，需要人格的反省和人品的拷问。 只要放弃崇高和坦诚，忽略人格和人品，虚荣附带的痛苦是任何人都体察不到的。 某果品公司仓储管理员小张，几年前从苏北的一个小城来到南京，不久便结识了一位年轻漂亮的姑娘小王。 在这位年轻漂亮的南京姑娘面前，小张总觉得自己过于寒酸。为得到姑娘的爱，小张常常花钱如流水。给心爱的姑娘买贵重的礼物，重要的节日里还要送花，并请小王去带星的饭店里奢侈一下。 然而，家境再好又怎能维持没有节制的开销？ 于是，他在一次顺手牵羊中获得了一笔意外的财产，让他感受到了有钱人的荣耀。 从此以后，他便一发而不可收，先后偷窃各类财物价值十多万元。可是，法律怎能容罪恶一次又一次地泛滥？最后他还是落入法网。 这位青年为了博得女友的青睐与好感，竟靠盗窃得来的钱财维系自己的虚荣，终于滑向犯罪的深渊。这样的代价实在太大了。 一个人一旦被虚荣冲昏了头脑，为了获得满足虚荣的快感，常常会丧失理智，不顾后果。古希腊有这样一个传说：一位名叫赫洛斯特拉特的牧人，为了扬名四方，竟然放火烧毁了建筑学上非常有名的古迹埃凡司阿泰密斯神庙。这就是后人用于比喻虚荣的所谓“赫洛斯特拉特荣誉”的来历。古往今来，为满足虚荣而不惜铤而走险、以身试法的事屡见不鲜，真是死要面子活受罪。 解下虚荣的包袱 贪图虚荣爱慕虚荣的人，往往通过不正常或不正当途径获取别人赞誉，从而满足自己的心理需求。 具有虚荣心理的人，其价值取向常常是扭曲的。为了虚荣，他们有的不懂装懂，即使对某一门知识或某一件事情茫然无知，却总要摆出一副见多识广者的架势来；有的不富装富，纵然自己家境贫寒、生活窘迫，也要讲排场，竭尽奢侈铺张之能事；有的嫉贤妒能，看到能力比自己强、水平比自己高、生活比自己好、甚至外表比自己美的人，心里都会感到不舒服、不痛快；有的弄虚作假，为了满足日益膨胀的虚荣心，公然违背实事求是的做人处世原则，不惜出卖良心。 贪图虚荣的人，绝不仅仅是为了满足荣誉上的需求，归根到底是通过争名而夺利，这才是虚荣的本质属性。因此，好利是好名之因，争利是争名之源，只有抗拒利的诱惑，才能摆脱虚荣心理的纠缠，保持纯正本色。 很多青少年的虚荣心理较重，喜欢穿名牌，和同学比富等。虚荣心理实际上是不健康的心理，是扭曲了的自尊心。 虚荣心产生的原因很多，主要表现在以下四个方面： 一、面子观念的驱动 很多青少年为了顾及自己的面子，而说出很多虚荣的话，做出许多虚荣的事情来，甚至害人害己。所以可以通过升华自己的思想，逐渐远离私心，从而去除虚荣心理。 二、不正确的价值观，导致虚荣心理 有些青少年不清楚品德、人格的重要意义，不清楚最受人尊敬的往往是人的人格。追求或显示虚荣，仍然是庸俗的思想行为，他们遭到的往往是鄙夷的目光，而不是受到他人的尊敬。所以，应该学会重视自己的人格，清楚一个人的修养好，品行高尚，内心才是真正幸福的，高尚的理想情操才是人的真正生活追求。 如果清楚了人生的真正意义，在人格与虚荣之间，理所应当要选择人格，那么虚荣心就不会抬头。 三、横向比较心理不平衡，产生虚荣心理 盲目攀比，横向地去跟他人比较，心理难以平衡，这会促使虚荣心理越发强烈。 如果一定要比较，就应看看自己的各方面有没有进步，比如在学习上、在修养上。克服这种虚荣心理，最关键的就是在日常的生活、学习中一点一滴扎实地做起，“平常心”是道。把握平常心，做好平常的每一件小事，就是大道。而虚荣是不务实际、不踏实的思想和行为，是与大道相反的。所以，“平常心是道”是克服这类虚荣心理的方法。 四、不良性格或寻找另外一种平衡而导致虚荣行为的出现 有的青少年性格外向，处处喜欢表现自己，喜欢出风头。有的青少年性格内向，很自卑，但又怕别人瞧不起，于是说出虚荣的话，做出虚荣的事来。有的青少年学习成绩不好，想通过夸耀自己家庭的富有等方式来获得心理的平衡等。有的人受影视的影响，学来了不良习气，喜欢拉帮结派，来显示自己的能力，等等。这些问题就要对症治疗了。如果是因为性格外向，要注意学会稳重；如果性格内向或自卑，就要实事求是地看待自己，要学会努力而不是自卑或颓废；如果因为学习成绩不好而想在其他优势方面求得平衡的，就要好好学习，要清楚知识和物质条件相比，知识更重要，是自己真正的财富，如果没有文化，即使再有钱，那财富也无法驾驭，再有钱而没有文化，那财富也没有什么价值，只能是庸俗，甚至是败家子而不能蓄财。喜欢拉帮结派的要明白真正的团结是利人的，而不是虚荣、欺人的。 总之，解决虚荣心理的根本问题就是要不断提高自己的修养，完善自己的人格，这是关键之所在。 |
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