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栾加芹:《不生病的智慧3》墙内开花墙外香

2010-08-07  liuzhende
  • 栾加芹:《不生病的智慧3》墙内开花墙外香
  • 为本文出题发布时间:2009-4-28 14:12:47 作者: 信息来源:中国发言人网

      江苏文艺出版社出版了国医健康绝学系列,其中以"不生病的智慧"命名的书就有四本。第一本是马悦凌写的。第二三四本书是栾加芹写的。

      马悦凌当了23年的小护士,被许多人奉为掌握生命规律的"健康教母"。很多人最早知道马悦凌是因为要做固元膏。在《不生病的智慧1》中马悦凌讲固元膏是保全家老小平安无事的大补之品,因为固元膏的主要成分为阿胶,再加上马悦凌在书中讲到的固元膏功能非常神奇一时受到了无数读者的欢迎。

      栾加芹是广州中医药大学中医博士,师从针灸学著名前辈庄礼兴教授。已出版《不生病的智慧2、3》、《开方就是开时间》等大众健康及专业书籍。

      栾博士因家人多病弃教攻医,成为我国首批非医攻博中医学博士。在熟读《黄帝内经》《本草纲目》等医学典籍的基础上,栾博士对《易经》进行了深入研究,深悟医易同源、医易相通之妙理。在养生保健和临床祛病的实践中,将中医传统经络学说、方剂精华和天人合一、五运六气等诸多理论紧密结合,细细追索疾病根源,再根据个人不同体质,培元固本,从源头上化解病因,效果往往出奇制胜,深入而持久。

      栾加芹至今已出版了四本大众健康图书,2009年她的论述医易同源的专业著作《用易经开方》正式出版。

      栾加芹的三本《不生病的智慧》都有深厚的理论基础并具有学术上的创新性,比如《不生病的智慧3》讲的是宏观的时间医学,栾博士在对《易经》进行深入研究之后发现,可以依照《易经》把人的先天体质分为八个基本类型。在进一步的研究之后,她发现:人的这八类先天体质,恰好可以从人的出生日期上推导出来。

      这一发现真不愧为一种"大智慧"。因为只要明白自己的先天体质,按照"同气相求"的原理,就能为自己的五脏六腑找到正确的食物和经络原穴,并能自己动手调理好身体上出现的那些迁延不愈的疑难杂症和常见病。乾为脑;胃为燥土,属于艮卦;脾为湿土,属于坤卦;肝为风木,属于巽卦;肺,有吐纳之用,为兑卦;肾为坎水之脏,属于坎卦;心脏,跳动不止,属于震卦;胆,属于离卦,是人体重要的消化液。把人体五脏六肺用八类卦象的符号来描述和刻画,其实揭示了它们与自然界的密切联系。既然人体脏腑可以分为八类,根据《易经》原理,自然界的食物和药物,也都可以根据产地、颜色、气味等进行八种分类,因为用同卦象的食物和药物来补益同一类别卦象的脏腑,效果往往就会出奇制胜。

      栾博士为此开出很多种补益的"灵丹妙药",如:桂圆,《易经》中第一补脑的灵丹;莲藕,大补我们脾胃的灵根;猪肉属坎水,补肾最纯粹;日啖荔枝三五颗,可成人间快活人;小米最补我们的后天之本;敢与大自然作斗争的菠菜是补心之神;吃羊肉是保养我们肺系统的一条捷径;鸡属巽卦,大补虚劳。并可配合不同先天体质,给出不同的养生方案,真可谓是一份简明实用的"易经养生说明书"。

      栾加芹的第四本《不生病的智慧》,讲的是易经内病外治法,更是多年来栾加芹深入研究易经、中医、五运六气后创新成果。

      但是,让我们感到奇怪的是,四本《不生病的智慧》虽然都有读者,销售得都不错,但最畅销的是马悦凌写的那一本。

      也有读者读了马悦凌所写的《不生病的智慧》说:在我眼里仅仅是几个从民间收集来的民间偏方而已。作为民间偏方,确实有些东西也能够治好一两个人。然而,由于她的大肆鼓吹和狂热盲目加上无知的解释和宣传,这些原本在民间存在的民间偏方被大大地滥用了,结果,制造疾病远远多于治疗疾病。

      世上还是不了解中医和易经的多,普通人只希望有一个简单的方法,可以保全家老小平安无事,可事实上,世界上哪有这样的东西。如果真的有,那我们人类也就不会有这样多的疾病和苦难了。

      可喜的是,栾加芹的观点正在为更多有识之士认可,特别是栾加芹将易经应用于中医的实践,大大提高了易经在当代的价值。栾加芹的《不生病的智慧-易经养生说明书》已在台湾正式出版。

      素有医圣之称的孙思邈说:"不知易不足以言太医。"栾加芹将易经应用于中医的治病可谓一绝,得到了中国权威专家的高度评价。

      我们摘录栾加芹《用易经开方》中一节,来体悟一下栾加芹独特的中医思维。

      寿胎丸出自张锡纯《医学衷中参西录》

      组成:菟丝子、桑寄生、川续断、阿胶

      主治:滑胎

      关于本方,张锡纯在《医学衷中参西录》里有解释。且举一例如下:

      "友人张洁泉善针灸,其夫人素有滑胎之病。是以洁泉年近四旬,尚未育麟。偶与谈及,问何以不治。洁泉谓每次服药,皆无效验,即偶足月,产下亦软弱异常,数日而疡。此盖关于禀赋,非药力所能挽回也。愚曰:挽回此证甚易,特视用药如何耳。时其夫人受孕三四月,遂治以此方,服药两月,至期举一男,甚壮。"

      从上例中可以推测,寿胎丸不仅可治滑胎,且治疗胎儿软弱疗效也佳。

      某日,与友人聊及此处方,忽然就很想笑。真的没有比我们的老祖宗们更聪明的人了。你看:一个胎儿在母腹中长大,必然要吸取母亲的营养。胎儿在母腹中怎么吸取营养呢?西医可能有一整套分子原子之类的解释,中医当然不知道那些高明的分子原子学说,但中医看到自然界:

      菟丝子,无根,却能够缠绕在豆类的杆上,几天之间,就一大片一大片,快速繁殖,使得整块的土地都是黄灿灿的菟丝子,而完全没有了豆类的影子。所以,菟丝子具有帮助胎儿从母体吸取营养的功能。

      桑寄生,故名思义,是寄生在桑树上的------寄生在桑树上(当然也可能是别的树,但最初古人应该采用的是桑树上生的),自己没有根,只能是吸取桑树的营养来供给自己。所以桑寄生也具有帮助胎儿从母体吸取营养的功能。

      有了上面的两味药物,那些光见自己长胖不见胎儿长大的孕妇,应该就够用的了,不需要下面的两味药物。下面的两味药是为纠正滑胎用的。

      续断,也故名思义,可以把断了的东西接起来,如骨折。而母体,滑胎也恰如胎儿与母体断开有关的联系,所以用续断来治。

      阿胶,恰如张锡纯先生所解释的,"驴历十二月始生,较他物独迟。……且其水系阿井之水熬成,阿井为济水之伏流…….."。驴在其母腹中呆得最久,寿胎丸用阿胶是希望胎儿也在母腹中呆久些,不要急着出来。

      瞧,如此巧妙的思维,寿胎丸的处方出来了,多少人因此有了子孙之福。

      知道老祖宗的这种思维方式,当然可以灵活地对此方进行化裁,对于只见自己长胖,不见胎儿生长或胎儿生长太慢的妇女,可以给与菟丝子或桑寄生,或两样都给;对于习惯性流产,且是因为胎儿营养不良而导致易于流产的妇女,可给与寿胎丸原方。

      当然,滑胎的原因是多种多样的,对于营养不良的胎儿的流产,适用于上述处方;对于其它原因引起的流产,得考虑其它的因素。或对上方加减,或完全采用其它处方。不能生搬硬套,以为此方主治为滑胎,就用它来治疗一切滑胎之疾病。

      读栾加芹的书,不可能每个人都读成医生,但我们的确是一种享受,一路读来,我看们到了中医不同于西医的独特的思维视角,让我们多了一份快乐,多了一份为中国人的自豪,记得有人讲过,做中国人是最幸福的,因为我们生病了,可以看两种医生。真的,我们为我们是中国人而骄傲。

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