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《诗经·小雅·甫田》译注
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| 题解：周王祭神求福，馈食劝农。 |
| 原 文 |
译 文 |
注 释 |
倬彼甫田1，
岁取十千2。
我取其陈，
食我农人。
自古有年3,
今适南亩4。
或耘或耔5,
黍稷薿薿6。
攸介攸止7，
烝我髦士8。
以我齐明9，
与我牺羊10，
以社以方11。
我田既臧12，
农夫之庆。
琴瑟击鼓，
以御田祖13。
以祈甘雨14，
以介我稷黍，
以穀我士女15。
曾孙来止16，
以其妇子。
馌彼南亩17，
田畯至喜18。
攘其左右，
尝其旨否19。
禾易长亩20，
终善且有21。
曾孙不怒，
农夫克敏22。
曾孙之稼，
如茨如梁23。
曾孙之庾24，
如坻如京25。
乃求千斯仓，
乃求万斯箱26。
黍稷稻粱，
农夫之庆。
报以介福27，
万寿无疆。 |
那片田地多么宽广，
每年能收千万担粮。
我拿出其中的陈谷，
来把我的农夫供养。
遇上古来少见的好年成，
快去南亩走一趟。
只见有的锄草有的培土，
密麻麻的小米和高粱。
等到长大成熟后，
田官向我来献上。
为我备好祭祀用的谷物，
还有那毛色纯一的羔羊，
请土地和四方神灵来分享。
我的庄稼既获丰收，
就是农夫的喜庆和报偿。
大家弹起琴瑟敲起鼓，
迎来神农表述愿望，
祈求上苍普降甘霖，
使我的作物丰茂茁壮，
让老爷小姐们温饱永昌。
曾孙兴致勃勃地来到田间，
带着妻子和儿女，
把饭菜亲自送到南亩旁。
田官见了格外高兴，
特意叫来左右农人，
一起把滋味细细品尝。
壮实的禾谷覆盖着长陇，
长得又好又多丰收在望。
曾孙见了非常满意，
不时将农夫的勤勉夸奖。
曾孙的庄稼堆得高高，
就像屋顶和桥梁。
曾孙的粮仓装得满满，
就像小丘和山冈。
快快筑起谷囤千座，
快快造好车马万辆。
把收下的谷物全都装上，
农夫们相互庆贺喜气洋洋。
这是神灵回报曾孙的大福，
祝愿他长命百岁万寿无疆。 |
1.倬:广阔。甫:大。
2.十千:言其多。
3.有年:丰收年。
4.适:去,至。
5.耘:锄草。耔(zǐ):培土。
6.黍稷:谷类作物。薿(nǐ)薿:茂盛的样子。
7.攸:乃,就。介:长大。止:至。
8.烝:进呈。髦士:英俊人士。
9.齐(zī)明:即粢盛,祭祀用的谷物。
10.牺:祭祀用的纯毛牲口。
11.以:用作。社:祭土地神。方:祭四方神。
12.臧:好,此指丰收。
13.御(yà):同"迓",迎接。田祖:指神农氏。
14.祈:祈祷求告。
15.穀:养活。士女:贵族男女。
16.曾孙:周王自称,相对神灵和祖先而言。止:语助词。
17.馌(yè):送饭。
18.田畯:农官。
19.旨:美味。
20.易:治理。
21.终:既。有:富足。
22.克:能。敏:勤快。
23.茨:茅屋顶。粱:桥梁。
24.庾:粮仓。
25.坻(chí):小丘。京:冈峦。
26.箱:车箱。
27.介福:大福。 |
【赏析】
此诗之作，《毛诗序》说：“刺幽王也。君子伤今思古焉。”郑玄笺说：“刺者刺其仓廪空虚，政烦赋重，农人失职。”宋人朱熹首先对此说表示异议，他认为“此诗述公卿有田禄者，力于农事，以奉方社田祖之祭”(《诗集传》)。现从诗的内容来看，朱熹的看法比较符合实际；但诗中自称“曾孙”，按周代君王对祖先和神灵的称呼习惯，则作者当是君王本人，或者至少是代君王而作。因此，我们觉得这应是周王祭祀方(四方之神)社(土地神)田祖(农神)的祈年乐歌。
乐歌共分四章。第一章首述大田农事。这是一片广袤肥沃的农田，每年都能收获上万担米粮。靠着储存在仓内的谷物，养活了世世代代在这片土地上辛勤劳作的农人，并取得了自古以来年复一年的好收成。这天土地的拥有者兴致勃勃地来到南亩巡视，只见那里的农人有的在锄草，有的在为禾苗培土，田里的小米和高粱已密密麻麻地长满了。他心里一高兴，眼前仿佛出现了庄稼成熟后由田官献上时的情景。这一章铺述事实，在整首乐歌中为以下几章的展开祭祀作铺垫。
第二章即写为了祈盼丰收，虔诚地举行了祭神仪式。周王派人取来祭祀用的碗盆，恭恭敬敬地装上了精选的谷物，又让人供上肥美的牛羊，开始了对土地神和四方神的隆重祭祀。农人们也因田里的庄稼长得异常的好，个个喜笑颜开地弹起了琴瑟，敲起了鼓，共同迎接农神的光临。大家都在心中默默地祈祷：但求上天普降甘霖，使地里的庄稼能得到丰厚的收获，让男男女女丰衣足食。从这章的描写中，我们可以想见远古时代的先民，对于土地是怀着怎样一种崇敬的心情；而那种古老的祭祀仪式，也反映出当时民风的粗犷和热烈。
第三章进一步写主祭者，也就是周王在仪式之后的亲自督耕。和他一起来到田间的，还有他的妻子儿女。他们为辛勤劳作的农人带来了亲手做的饭菜。正在地里察看的田官见了欣喜异常，连忙叫来身边的农人，一起来尝尝饭菜的滋味。周王这时望着眼前丰收在望的景象，脸上也露出了舒心的微笑，不断称赞农人的辛劳勤勉。与前章相比，这章的内容颇有生活气息；周王的馌田，亦为后来历代帝王劝农所效法，被称为德政。
末章则专记丰收景象及对周王的美好祝愿。到了收获的季节，地里的庄稼果然获得了前所未有的大丰收。不但场院上的粮食堆积如屋，而且仓中的谷物也装得满满的，就像一座座小山冈。于是农人们为赶造粮仓和车辆而奔走忙碌，大家都在为丰收而庆贺，心中感激神灵的赐福，祝愿周王万寿无疆。这一章的特点是充满了丰收后的喜悦，让人不觉沉醉在一种满足和欢乐之中。
以往的研究总认为《小雅》多刺幽、厉，而思文、武，这一般来说没有问题；但是对这首《甫田》诗来说，则显然有些牵强。我们今天从中读到的，分明是上古时代先民对于农业的重视，在“民以食为天”的国度里对与农业相关的神灵的无限崇拜；而其中夹杂对农事和王者馌田的描写，正反映了农业古国的原始风貌。因此这首乐歌的价值，与其说是在文学方面，倒不如说更多地体现在史学方面。 (曾明纲)
