生命的活力和创造力 是我们灵魂心念的展示
我们很反感伪装的过场话和无奈的奉承别人,真的很难受。现在虽然累了点,但是更喜欢这纯真的快乐、舒展、自由、通畅的自然状态。 真离假体不知东,真假本是一孪生,你不离我,我不离你,陪练提纯,借假修真。用感恩之心细品,真的假不了、假的真不了,真、是、道、也。 忘记昨天、把握当下、憧憬明天,坚守内在的纯真,活出先天的真性情。 受宠若惊的“宠”能除灭吗?名、利、物、情、权乃“宠”也,它们各自画地为王(牢),用自私的贪欲统领世人。若把‘比较’和‘埋怨’从命里除掉,‘自然忘我’地做那‘该’做之事。躯壳外相的感知看得破,修行是靠悟内在内涵的,内窥就能进入“宠辱不惊” 界。 不要再说‘天不随人愿’,天不随人愿吗?干吗要太阳围着‘你’这粒沙子转?把人性的‘自我之上’除干灭净,总做善事,发善愿,换位思考、和天道化合、为别人着想,滴水之灵归大海,幸福就自然来也。 内在决定外在、方向大于速度。心乱意则乱,反向不能辨。抽象求根,脉里寻真,万法归心,多次抽象后的本质是——这‘世间’就是生命追求认知真理的追梦园。心若在、梦就在······人生不能没有梦,人们生活目的很清楚,就是平安、健康、活力、和谐和富有与道同在的幸福享受。 真、是、永恒不变的变化之道。道可以知天地、明万物。能感觉到,就是找不到。若即若离,多美妙神圣的感觉。道乃看不见,摸不着的灵感。 人若是依靠躯壳感知修行,要走到“自我之上”念的尽头。灭掉自我的贪欲恶念,全然成圣,方能感知吸纳天地之灵气。 心体澄彻,常在明镜止水之中,则天下自无可厌之事; 意气和平,赏在丽日光风之内,则天下自无可恶之人。 我国古代相学,讲到底的就是:“相随心生,相随心灭;有相无心,相随心灭;有心无相,相逐心生。”该有的终归有,不该有的终是无。 后半生:是用减法过日子【把压心的苦痛~~忘掉、减负、虚空···】 那平日老觉着“自我空虚”的人,就不去“虚空忘我”。别再“自我中心至上”啦____赞美别人吧,关爱众生、善待一切,心念决定命运,提高生活质量,享受每一刻,珍惜当下的恩典,放飞心灵,告别苦行僧,成为快乐鸟。 人活着的----纯然---生命…… 是……为了……追求 ……神圣美好的快乐…… ……幸福…… 享受…… “天人合一” |
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