分享

自家讲坛:梦红楼,金陵十二钗(13)

 张云路 2010-08-25

自家讲坛:梦红楼,金陵十二钗(13)

(2010-08-05 07:38:08)
标签:

杂谈

自家讲坛梦红楼,金陵十二钗(13)

 

自家讲坛:梦红楼,金陵十二钗(13)

“冷美人”——贾惜春(上)

 

      贾惜春,金陵十二钗正钗排名第八位。她是贾珍的妹妹,贾府的“四小姐”,也称“四姑娘”。她自小喜爱画画,生得“身量未足,形容尚小。”本家姐妹有长姐贾元春,二姐贾迎春,三姐贾探春。据说,曹大师给你四个小姐取名“元”、“迎”、“探”、“惜”,暗含“原应叹息”之意,揭示了她们后来的悲惨命运。

      “四小姐”惜春的父亲贾敬,一生着迷似的爱好就是在那修道,天天在那不是打座就是炼丹,满屋子里乌烟瘴气,别的事一概不管,哪还有心事管管女儿的事情。遇到这样一位父亲,加上母亲在她幼年时就早逝,因此她一直是在荣国府贾母身边长大的。贾母再疼她爱她,但毕竟年岁已高,不会像自已母亲那样的体贴入微。由于没有父母怜爱,同时又缺乏很好的家庭教育,使她养成了极其孤僻、冷漠的性格。看来,父母在儿女幼年时的教养,对其一生性格的养成是何等的重要。特别是抄检大观园时,她咬定牙,撵走毫无过错的丫环入画,对别人的流泪哀伤无动于衷。这是后话,在此暂且不谈。

      在《红楼梦》的前七十三回里,由于她年龄较小,出场不多,也还看不出她的思想和性格,她的真正出场,也就是说能给后人以评说的是在小说的第七十四回以后。前面给人印象较深的只是:她能绘画,曾受贾母之命,画《大观园行乐图》。她虽不工诗,但也参加诗社,雅号“藕榭”。

      她在大观园中的闺房名为“”,来人未进暖香坞的门便能感到一股温香拂面而来。我想,这是曹大师有意这么写的,预示了她后来是“独卧青灯古佛旁”出家为尼了。

      象征“四小姐”惜春的花卉是曼陀罗花。曼陀罗花,夏秋间开,花冠呈漏斗状,形大色白,单生叶腋或枝叉间,多野生,也可供栽培。原产印度,花名系梵语音译。《广群芳谱》引《法华经》说:佛说法时,天雨曼陀罗花。看来,此花与佛门是有缘的,惜春与佛门也是有缘了。

     《红楼梦》在第五回描述《金陵十二钗》正册之八的惜春时,画的是一座古庙,里面有一美人,在那看经独坐。

       判词云:勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。

   这首判词写的就是惜春,也很好理解的。

       在《红楼梦曲--虚花语》中曹大师也作了类似的提示。曲中写道:

     “将那三春看破,桃红柳绿待如何?把这韶华打灭,觅那清淡天和。说什么天上夭桃盛,云中杏蕊多?到头来,谁见把秋捱过?则看那,白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦。更兼着,连天衰草遮坟墓,这的是,昨贫今富人劳碌,春荣秋谢花折磨。似这般,生关死劫谁能躲?闻说道,西方宝树唤婆娑,上结着长生果。”

     “虚花悟”,意思是悟到荣华是虚幻的。“虚花”,就是镜中之花,比现在有些人“雾里看花”还要悲哀。 

       关于她后来出家为尼的举动,清人王雪香在《石头记论赞》中也说:“人不奇则不清,不僻则不净,以知清净法门,皆奇僻性人也。惜春雅负此情,与妙玉交最厚,出尘之想,端自隗始矣。”

       是的,只要你在《红楼梦》中仔细观察就会发现,“四小姐”惜春因为性格非常孤僻、冷漠,所以生活圈子非常窄,也正是因为人际交往的圈子窄,才使得她更加的孤僻、冷漠。在大观园中除刑岫烟外,她交往的都是些出家人,如妙玉、智能儿等。由于她的孤僻,所以才与妙玉志趣相投;由于她的孤僻,才造成了她人性的冷漠;由于她的孤僻,才使得她独卧青灯古佛旁。

      那么,为什么说惜春是“冷美人”?她到底“冷”到了什么程度?

      请待下篇《“冷美人”贾惜春(中)》。

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多