生活与工作中,阅人、阅事无数,虽然没有拜师,但是看书不少,感悟不少,神断不少。我是大师吗?不是。我只不过是踏实生活、观察生活、感悟生活的老百姓。不同的是,我把自然、生活百态的实际情况与阴阳五行结合罢了,就像大师们一样。可惜的是,有一些大师,名利心太重,有些时候预测难免自己掌嘴。 前段看望一位大师,他报了八年前的一个测例:一对夫妇傍晚求测孩子考飞行员一事。一听,卦象不用听了,不成。他到现在没有解开,去年咨询市里的周易会长说:你当初测卦时,夫妇你推我推,不成嘛。我看是笑话。 飞行员要上天,傍晚太阳下山了,他的工作空间在哪?字、卦、八字,只不过是我们的判断素材,你讲形式,就像小学生做算术,别人不比你笨,求你干嘛? 现在有不少大师,有了一点心得,就要当商品卖。比如无法六爻,我的几位朋友在其网站发了不少测例,无一回复。别人不问过程只问结果,你说呀。可惜不说。说实话,资料总有解密的时候,至于心法是个人的事。不少博友胸怀宽,我很敬佩,在此谢谢他们。------兰江散人。 下面贴几篇大作欣赏: 1、断卦必须先看体用吗?答:原则上是这样,因为判断看待问题首先得定太极点,也就是问题的主体,卦中的体卦,但由于掌握不准体用确定技巧的原因,有时会造成断卦不灵。随着卦技的深入,有时会跳出体用的框框而达到随心所欲的上乘之法。 2、卦名在预测中起作用吗?答:起作用,有时作用会很大,孔子说过:智者见卦名则思之过半矣! 3、看卦气旺衰否?答:看,它是确定卦所表示的吉凶祸福的标准之一,如兑卦,生旺为悦,被克衰绝为口舌、为毁伤。有时卦气也代表应事的快慢。 4、卦中体卦被克就是凶吗?答:不一定,阴阳生克是事物变化发展的基础,光有生没有克事物是难以存在发展的。金不被火炼难以成才,水不被土克则泛滥成灾。关键是看五行在卦中是否过旺过衰,旺者有制反为吉。 5、卦中的五行看流通否?答:看。五行流通生生有情的卦较吉利,但注意某五行不能过旺过衰,否则难以流通。 6、卦象可以直读吗?答:当然可以。直读卦象是通达上乘预测法的捷径,常常能达到快准狠的通神境界! 7、日期年份可以直读吗?答:可以,如:《夬》卦可以读为1992年、1929年、21、12年、12、21日等,但要以卦测的范围、性质、环境来灵活界定,万不可随口胡言。 8、有时看到卦象无从下手,这是水平太差的原因吗?答:这不能光说是水平差的原因,看卦先要界定预测的范围,同时看有已知信息和卦中相符否,这样可以帮助找出重点。大体上说可运用以下步骤:先要看卦名、卦气,再看生克情况,确定体用,最后可以直读卦象下结论。 9、体用确定到现在争议很多,不知哪一种方法正确。答:万法由心,体用的确定只是预测路上的一块基石而已,人为的确定一些死框框本身就违背易理活变的思想,仁者见仁智者见智,本身就难以断定哪种方法正确,只不过是观察事物的角度不同而确立的太极点不同而已,正确的是要灵活地运用易经所讲的类万物之情通神明之德的原则来确定体用。 10、卦可以横读或交叉读吗?答:可以。信息都是相互联系的环环相扣,卦也是一样。 11、综卦错卦需要常看吗?答:不需要,一般主互变卦的内容信息就足够了,不能头绪太多影响判断。 12、用象数或时间等方法起卦,可以用六爻参断吗?答:完全可以。他们可以互用弥补,测断准快狠。 13、光学好了八卦是不是就可以测断入神了?答:光学好了八卦还不能达到完全通神的境界,除了有过硬的基本功外,各类知识和经验知道得越多越好,只有这样才能将八卦灵活运用到生活的各个方面,达到万物在手变化由心的善易者不占的最高境界。 14、卦中体党多比合多就吉利,一般说法和书中的说法都是这样,对吗?答:这种说法有失偏颇,体党多有助本是好事,但不宜太多,恐反不吉。如测运得:《乾》之《巽》互《乾》,体党太多,反而求才不利,为财所累。这是五行不能生化循环之故。如测车号得:《夬》之《乾》互《乾》断他不吉利,财有损,口舌不断,车易出问题,完全正确。所以学易要用活的思维去断卦。 15、纯阴纯阳之卦男女测婚都不吉利,对吗?答:这是正确的,但也要参看卦中的其它因素来综合确定更准确。 16、学好象数预测法需要多长时间?答:师傅领进门修行在个人,学象数预测法关键是学好象数的易经思维方式,通过结合现实灵活机动形象的教学方式,通窍开悟不需要太长的时间,但要达到高境界则需要不断的实践总结才行。 17、用象数起卦用六爻来决断可以吗?答:完全可以。他避免了繁琐不便的起卦方式,测时快准,多年来我一直用此方法成果显著。 18、万物类象太多太繁,我根本记不了。答:万物类象要运用卦象及含义去延伸类比,只要记住了八个卦的形象含义就行。比如路上的减速带、警示、限速牌的作用是使车辆减速小心,有止的意思归类于艮卦,外硬内软的如螃蟹、虾就类比于离卦等。生活中细心观察用常了就会很好归类于卦了,在生活中学习比光在书本上学习有时实践作用会更大,光从书上学是不全面的,如古籍中也没有火车、汽车、飞机、电话等,靠的是我们不断地去以象延伸补充才行。 19、以象断事,有科学性吗?答:这种问题问得本身就不科学。所谓科学就是人们现阶段为止认识和利用规律的现实性学问,它具有时段性和局限性。八卦是万物宇宙规律的模拟体,它揭示的是道的根本原理,道和理是无形的规律总结,而德是有形的客观实在,道要通过德来实现它的功能,而德要归于道才能完成它的使命。所以天道成乾,天行健,君子自强不息;地道成坤,地势坤,君子厚德以载物。我们在日常生活中的各个方面莫不运用类比比拟的方式来交流说明、工作生活,这些我们都感到很自然,不玄妙,很科学;换而言之用象来比拟卦,用卦来比拟象,并以此来喻人喻事,有什莫不科学,又有什莫玄妙? 20、我看《梅花易数》,测断中时准时不准,看什么书较好?答:《梅花易数》是象数专著中重要的一部经典,但在体用确定上有它的局限性,这也是有时测不准的原因所在,当今象数派著作多看张延生老师和黄鉴老师两人的著作较好,不过需要有灵活的体用观点才行。 21、我学了很多易学书籍及各种预测法,但有时在运用的时候感觉一点都用不上。答:关键是你没有通理,学的都是些条条框框的死东西,象垃圾邮件一样塞满了你的脑子,在矛盾的怪圈里打转转,关键的时候就会出现死机的现象。 贾双萍: 有人认为梅花易数测卦不看日月,不看旺衰,只要“用卦生体卦”就以吉断,“用卦克体卦”就以凶断。而且体卦越旺越好。我在多年的实践中,认为这种理论有偏差。 一、必须以日月为提纲分析卦的旺衰
二、以卦的同一种五行多少定旺衰
吃喝了一会,有学员提议看看今天吃饭花多少钱,我说好啊,你们谁起个卦,大家来断数字。于是有学员起了个山天大畜之山风蛊。我让大家都说个数字,最后结账看谁正确或者比较接近。 山天大畜 六神 伏 神 【本卦】艮宫土 【变卦】巽宫木(归魂) 玄武 ▆▆▆官鬼丙寅木 ▆▆▆官鬼丙寅木 应 白虎 ▆ ▆妻财丙子水 应 ▆ ▆妻财丙子水 滕蛇 ▆ ▆兄弟丙戌土 ▆ ▆兄弟丙戌土 勾陈 子孙丙申金 ▆▆▆兄弟甲辰土 ▆▆▆子孙辛酉金 世 朱雀 父母丙午火 ▆▆▆官鬼甲寅木 世 ▆▆▆妻财辛亥水 青龙 ▆▆▆妻财甲子水 ○-> ▆ ▆兄弟辛丑土 于是,大家纷纷报出自己的数字:150、157、170、175、142、115……,学员最后要求我也说一个,我说是138。 大家报完数字,继续吃饭,喝酒。最后结账,费用数字正好138元。大家哈哈大笑说:“还是老师厉害,142也接近,其他的太远了,不行。” 大家要我解释为什么是138,不是142或者150,下面就看看这个数字的来由,为什么其他数字不对。 主卦大畜为止于1,可以看成100,没有错。变卦蛊为止于5,可以看成是止于50,那么这组卦首先就有个界定,数字不会超过150,所以就不要往大了看。这组卦告诉我们花钱数字小于150或者就是150,那么究竟是多少呢?我们再看看互卦,随卦,震4兑2,可以读成42,这样组合起来是142,几乎接近事实了。但是,我们不要忽略了兑卦的含义,艮是止于,兑却是缺。不足,在什么基础上缺呢?既然是和4组合,那当然是表示这个4里缺,不足。4为40,缺多少,兑为2,40缺2个,所以我取138。 梅花易的数字虽然比其他预测方法取舍容易点,但也需要长期按自己的习惯使用,读数,这样养成个习惯,数字和其他信息就会按照你的习惯出现了。 六爻卦也可以按卦象来取数字,2007年5月在山东禹城,北京海关的张老师拿一组卦要我看,他经常预测股票,问我他买的这个股能长到多少,现在是10元多,刚买的,买的不少。我看了看这组卦,天火同人变天山遁,就说可以长到14.17元,你看着点,过14就赶紧卖了。他将信将疑。后来果然长到14.17左右,但,那时股票趋势很好,他没有卖,没过几天股市大跌,那只股票跌到了8元多点。 后来见到我,一再要我解释为什么长到14元1毛7分,数字从那里来的。无奈,只有告诉他,天是1,火是3是 13元,加动爻1就是14元了,变卦是遁,直接读1毛7分,和起来不是14元1毛7分么。他问,为什么不可以是7毛1啊?因为变卦告诉你尾数至少是1毛,不超过2毛。所以取1毛7分比较合理。 梅花易数和其他预测方法相比,取数相对容易,直接,准确。我们的易经被称之为术数,它是离不开数字的,我们的卦也都是通过物象转化成数字,再成卦的。所以,数字是卦的根本,即使是按物象起卦,这个物象也都被赋予了数字的属性。 我们预测一件事情的成败在那天,多长时间,都是说的数字。离开数字,预测学也就不存在了。 国家、单位、公司、个人,在展望新的一年的前景时,也都是用数字说话,比如今年国民总产值要达到多少,国家下达的指标是多少,成本是多少,利润是多少,投资多少,多长时间投产,多长时间可以收回投入成本。开资是多少,消耗是多少,人均收入达到多少等等,都要用数字说话,否则你说不明白,别人也听不懂,也没办法落实你下达的指标和任务。 每个学习使用易学的人士,都是在和0-9这几个数字打交道,这些数字你玩精了,预测水平一定会上个高的层次。 |
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