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第一楼台时，天主的行动是隐藏的，灵魂避免致死的大罪；
第二楼台时，灵魂痛苦地努力追求进步，经验到可感的神枯和神慰，这人已有了真正的祈祷生活；
第三楼台时，灵魂熟练专注，避免犯罪，信仰生活很有规律，虔诚至极，达到单纯祈祷的境界。
从第四楼台开始，进入了神秘生活或灌注式静观祈祷。大德兰在后面的四个楼台过程中，把它分为四等级，
第一等级称为“宁静的结合”，天主似乎占有了人的意志，人接受天主种种安排而安息于他；
第二等级称为“完全的结合”，在这里天主占有人的程度，由意志扩展到记忆、想象、理智等官能；
第三等级称为“超拔的结合”，人被天主占有的程度增强时，他接受到的光照更大，爱心更强，体会到的幸福更深，对天主亲临的感受更稳固；
第四等级“神化的结合”，或被称为“神婚”，人被天主完全征服，天主较长而更坚定地占有人。 这也证明了静观祈祷的神秘境界是天主所赐非力所及。
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