状元故里又怀古四百年来话到今www.sc168.com2009年10月11日来源：珠江商报 阅读提示：右滩是杏坛最早开村的地方之一，因地处甘竹滩顺流方向之右，故称“右滩”。是明万历年间四川兵备副使黄应龙、万历三十五年状元黄士俊，清末民初著名诗人、学者黄节的故乡。 如今虽无缘得见“滩石奇耸、声如雷霆，江水、海潮互为吞吐，邑之巨观”谓之“甘滩雪涛”的顺德旧八景，但隔江遥望的“见龙桥”，仍在诉说当年明朝太子逃难至此溺水身亡，一个朝代远去的凄伤背影。 这里是顺德第一位状元的故乡，象山上状元祖墓群白骨已枯，断柱残垣，状元的家族祠堂至今仍富丽堂皇。六祖殿上的那只旧香炉依然香烟袅袅，两百多年的“九丈九”龙船又溅起片片水花。 甘竹滩位于杏坛右滩，因甘竹溪流经此，故有此称。昔日甘竹滩“滩石奇耸，声如雷霆，江水、海潮互为吞吐，邑之巨观。”清代康熙、雍正年间，县内文人雅士评定县里八景，知县柴玮曾赋诗赞美，当时就有八景之一“甘滩雪涛”的美誉。 不见当年“燕子渡” 隔江犹观“见龙桥” 距滩下不远，如今还保留着两个大埠头，见证昔日右滩的繁华。一个称为上渡埠头的“黄俭成堂水埠”，一个称为下渡埠头的“黄垂宪堂水埠”。 来到“黄垂宪堂水埠”，时值正午，埠头四棵大榕树浓阴蔽日，一位年轻人正在古埠头垂钓。谭小甜说原来这里有座风雨亭，供往来渡江客遮阳挡雨，于上世纪70年代拆除之后植下这四棵榕树。 俯身下望，可见“黄垂宪堂水埠”几个字样，石缝间有一个被岁月磨得乌黑光亮的铁环，供船只停泊抛锚之用。据说，当年黄士俊中状元后荣归祭祖，就是经此埠头上落的。 此处的滩圩曾盛极一时，左、右滩圩隔江相对，滩下有“燕子渡”。清代中叶以后，滩圩是四邑、高明、鹤山、顺德、南海、中山各县的商贸市集地。清咸丰十年（1860年），英国在左滩开设海关（俗称洋关），征收来往江门、九江至香港商船的关税，可见当时滩圩之盛。 右滩圩主要是大埗头的谷埠（有谷栈10多间，是当时顺德较大的谷埠之一），两个鱼埠。除固定商铺外，还有农历二、五、八日为圩期的丝行、茧市、蚕纸市、牛栏、猪仔市，其中猪仔市是当时顺德最大的猪苗市场，圩日成交近千头。 由于滩圩富饶，常为土豪恶霸觊觎，1925年5月匪首黄伦（人称花旦伦）带领匪徒170余人冲入左滩商业区抢货烧铺，与左滩鬼仔基交火，流氓地痞乘机出动，两夜一日之间将左滩圩1200多间店铺洗劫净尽，自此再无人敢开业。1940年，右滩圩又被日军放火烧毁，仅余商铺两间，盛极一时的滩圩从此走上衰颓。 站在古埠头上，隔江可望见一座禇红色的石桥，古朴庄重，曰“见龙桥”。相传明朝末年，崇祯皇帝景山自缢后，大明江山土崩瓦解。身娇肉贵的长平公主携太子亡命天涯，一直往南逃亡，直至甘竹右滩。长平公主甫将太子托付给辞官归故里的状元黄士俊，孰料清兵闻讯而至。 为保存皇室血脉，黄士俊携太子以一叶扁舟欲逃往左滩以避官兵。其时甘竹滩水流湍急，惊涛拍岸，黄士俊急急上了木船，奋力往对岸划去，船刚驶到滩心，随即翻转，太子年幼，又不熟水性，旋即被滚滚的滩水所吞没，黄士俊死死抱住木船才幸免于难。两天后，天子尸体搁于左滩涌口，村民发现后，认为此乃龙口之地，于是将涌口命名为“龙田涌口”。清初，甘竹滩两岸乡民筹集资金，在此兴建“见龙桥”。 旧有民谚说：“甘竹滩，鬼门关，船过要沉，艇过要翻，鹩哥飞过要兜弯”。如今已不复见巨浪翻腾，这里于上世纪70年代已建成甘竹滩水电站，曾吞噬太子性命的湍流已被驯服成柔波，曾让明朝旧臣与太子阴阳两隔的滩心也天险变通途，甘竹滩大桥已于三年前通了车。如今，一只小小的木船从见龙桥下露出半个身来，静谧地如一幅山水画，又好似一段凝固的历史时刻。 五岳镇五兽三箭射龟洲太子岗之巅六祖驻足处 沿着河堤来到竹园，这里有三个埠头并排而列，很是少见。 据说竹园地形有天马山、南蛇图、猛虎下山、鸡嘴山、鸭嘴山，对开还有龟洲岛即五兽一龟，风水先生称，这五兽很凶猛，一龟又挡住竹园出路，于民生不利，需建五岳庙方可镇住五兽，同时要建三个埗头，形如三箭射住龟洲，免它作乱。即当地人所说的“五岳镇五兽，三箭射龟洲”。 五岳庙就在路边，穿过桥洞通埠头。这三个大埠头坐东向西，自北向南并排，每个相距不远。原来竹园水路交通繁忙，对外可通往均安、新会、肇庆、鹤山、龙江、勒流等地。如今大埠头上晒着虾笼，一只只渔船停泊在岸边。几位后生仔正在修饰龙舟，一位80多岁的老者正从旁指导，树阴下还有妇人抱着孩子远远看着，一幅宁静的水乡生活画面。 说起这只龙舟，无论年长者还是后生者都为之自豪，据说此龙舟名“九丈九”，不计龙头和龙尾都有三十多米，说起龙舟的年龄，83岁的蔡暖胜老人说：“连我阿爷都不知。” 蔡暖胜老人说此处划龙舟与别处不同，下划、起桨，一扳一挑，溅起的水花漫过人的头顶，仿似一只鹤形，只见龙舟不见人影。老人当即坐在古埠头上，拿起拐杖当桨，一扳一挑比划起来。离古埠头不远有间“蔡氏大宗祠”，对面的龟洲岛如今已改了名叫“花洲岛”，历史的风霜在此似乎并未留下多少岁月的痕迹。 绕过石板依旧的古道，经过草木葱茏的小路，来到六祖殿岗。据说六祖慧能大师晚年从南华寺返新兴途中，乘船途径甘竹，因遇风雨阻滞，曾在甘竹停留过一段时间，并在此传授禅法。明末清初，当地人为纪念六祖而在右滩佛建“六祖殿”一座，以供乡人供奉拜祀。 六祖殿岗其实是一座小山岗，又称“太子岗”，据说那个溺死于甘竹滩的太子的坟墓就在此，太子墓没见着，六祖殿倒确在其中。六祖殿原本只是一间宽不及五米，深约六米的单间，白石匾上刻有阴文“六祖殿”三个字，白石门框上刻有对联“衣钵真传明心见性，菩提无树落叶归根”。 六祖殿是重修的，只有庙内的白石香炉是旧物，香炉呈八角形，四周刻有阴文“右滩佛”、“咸丰七年”、“六祖殿”、“长兴店奉”等字样。六祖殿于前几年开始扩建，有观景台、石龟水池，还建有两座青砖绿瓦亭。 世人多看大祠堂状元祖墓深山寻 一个地方经常会因出了一个名人而享誉四方，为人所津津乐道，状元黄士俊是右滩人的骄傲，甚至是在四百年后的今天。 黄士俊字亮垣，号玉崙，隆庆四年（1570年）出生于顺德甘竹右滩一个中落的书香之家。明万历三十五年（1607年），北京举行三年一度的全国科举会考。士俊殿试一举夺魁，成为顺德建县后第一个状元。在朝历任国史馆修撰、太子洗马、春坊官、詹事府詹事、侍读学士、玉牒馆总裁、礼部尚书、太子太保。一度入阁担任宰辅。 黄士俊少时已才华显露，文思出众，在民间流传着许多关于他的故事。 士俊父母曾开了一间豆腐店，有年春节将至，家家户户贴对联，士俊想起父母终年起早摸黑磨制豆腐，劳碌奔波赚点蝇头小利供自己读书的情景，父母恩重如山，如何报答，于是挥毫写就一联：“一肩挑日月，双手磨乾坤”。当对联贴出来后，观者无不赞叹不绝，称之为“奇才杰作”，士俊的才气，霎时传遍全县。 黄氏大宗祠是黄士俊的宗族祠堂，始建于明代，占地1614平方米，为三门五间三进砖结构硬山顶式建筑，大门两边有石砌包台，两侧门额上分别混雕花鸟纹饰和“兆启鳌头”、“徽流燕冀”八个大字。 世人多有瞻仰过黄氏大宗祠，鲜有去寻状元祖墓者。谭回华老师说，原来只在象山上发现几处古墓，后来象山上因换树种大肆砍伐之后，原来隐在深山中的古墓一处处显现出来，竟然是状元的祖墓群。 绕到黄氏大宗祠后面往象山上去，踏着崎岖的山路，拨开丛丛荆棘，所谓的状元祖墓群并不如想象中的排列有序，而是散落在山腰间，透过兀自矗立的望柱可大致判定古墓的方位，有的望柱已断裂，拨开荆棘，还能寻见多座墓亭，全部为灰砂岩石。 碑志文字尚可辨认，其中一块篆额“奉天诰命”，碑文字“奉天承运，皇帝制曰，朕敷求哲人共襄上理重谟明之寄……”时间是崇祯十年（1637年）三月。落款是赐进士及第左柱国特进光禄大夫太保兼太子太师文华殿大学士吏礼二部尚书钦命总督义师恢剿重务赐尚方剑便宜行事加兵部尚书曾孙士俊勒石。状元祖墓群环山抱水，极目之处是辽阔的西江，想必是一处风水宝地。 （部分资料参考《千年水乡话杏坛》一书） |
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