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【陈第】（1541-1617） 明音韵学家。字季立，号一斋， 福建连江人。万历秀才。研究古音。认为“时有古今，地有南北，字有更革，音有转移”，论证了古今音的不同，对后世的音韵研究颇有影响。所著有《毛诗古音考》、《读诗拙言》、《屈宋古音义》等。
【顾炎武】（1613-1682） 明清之际思想家、学者。初名绛，字宁人，自署蒋山佣，江苏昆山亭林镇人，学者称亭林先生。早年曾参加抗清活动。后致力著述，探究国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农以及经史百家、音韵训诂之学。哲学上赞成张载关于“太虚”、“气”、“万物”三者统一的学说，承认“气”是宇宙的实体。提倡“经世致用”，反对空谈“心、理、性、命”。晚年治经侧重考证，开清代朴学风气。考订古音，离析《唐韵》，分古韵为十部。在阐明音学源流和分析古韵部目上，有承前启后之功。所著有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《亭林诗文集》等。
【江永】（1681-1762） 清经学家、音韵学家。字慎修，婺源（今属江西）人。通《三礼》，晓乐律。所著有《周礼疑义举要》、《礼书纲目》、《律吕阐微》等，均为阐释经学之作。其学以考据见长，开皖派经学研究的风气。又精于音理，注重审音，所著《古韵标准》，定古韵为十三部。又著有《音学辨微》、《四声切韵表》，论述等韵学及韵书中分韵的原理。
【戴震】（1723-1777） 清思想家、学者。字东原，安徽休宁人。曾问学于江永。乾隆间修《四库全书》，特召为纂修官，在馆五年，以病卒。博闻强记，对经学、天文、数学、历史、地理等均有深刻研究。精通古音，立韵类正转之例。从分析《广韵》系统入手，区别等呼洪细与韵类异同，创古音九类二十五部之说，及阴、阳、入声对转的理论。哲学上肯定世界是“气”的变化过程，“气化流行，生生不息”，“气”的内容是“阴阳五行”，也就是“道”的实体。并以“理存于欲”的命题，反击理学家“去人欲、存天理”的说教，批评“后儒以理杀人”。所著有《原善》、《原象》、《孟子字义疏证》、《声韵考》、《声类表》、《方言疏证》等，后人编有《戴氏遗书》。
【孔广森】（1752-1786） 清经学家、音韵学家。字众仲，一字撝约，号顨轩，山东曲阜人。曾官翰林院检讨。所著有《春秋公羊通义》、《大戴礼记注》、《经学卮言》等。又著有《诗声类》，分古韵为十八部，提出“阴阳对转”之说，并主张东、冬分部。又善文学、工骈文，有《仪郑堂骈俪文》。兼通数学，著有《少广正负术》内外篇。
【钱大昕】（1728-1804） 清学者。字晓徵，一字辛楣，号竹汀。江苏嘉定（今属上海市）人。乾隆进士，官至少詹事。乾隆四十年（1775年）以后，主讲钟山、娄东、紫阳等书院。治学方面颇广，于音韵训诂尤多创见，首先注意古声母的研究，证明古无轻唇、重唇及舌头、舌上的分别。其说多见于《潜揅堂文集》和《十架斋养新录》中。所撰《廿二史考异》考订诸史文字、典章、史实。又有志重修元史，曾补撰（元史）《艺文志》、《氏族表》。并以所得资料，撰成《元诗纪事》。所著尚有《潜揅堂金石跋尾》、《恒言录》等。
【桂馥】(1736-1805) 清文字训诂学家。字东卉，号未谷，山东曲阜人。乾隆进士，官云南永平县知县。研究语言文字之学，曾取《说文解字》与古代诸经典文义相参校，撰为《说文义证》五十卷。所撰又有《缪纂分韵》、《札朴》等。
【钱大昭】（1744-1813） 清文字训诂学家。字晦之，一字竹庐，江苏嘉定（今属上海市）人。钱大昕弟。著所《迩言》，考证成语、俗谚的源流。又著有《尔雅释文补》、《广雅疏义》、《说文统释》等。
【段玉裁】（1735-1815） 清文字训诂学家、经学家。字若膺，号茂堂，江苏金坛人。乾隆举人，官四川巫山知县。曾师事戴震，研究文字训诂音韵之学。其所著《说文解字注》，为研究文字训诂学的重要参考书。所撰《六书音均表》分古韵为六类十七部，将“支”、“脂”、“之”三部分立，均为创见。所著又有《古文尚书撰异》、《毛诗故训传定本》、《经韵楼集》等书。
【郝懿行】（1755-1823） 清经学家、训诂学家。字恂九，号兰皋，山东栖霞人。嘉庆进士，官户部主事。长于名物训诂及考据之学，于《尔雅》研究尤深。所著有《尔雅义疏》、《山海经笺疏》、《易说》、《书说》、《春秋说略》、《竹书纪年校正》等书。
【王念孙】（1744-1832） 清音韵训诂学家。字怀祖，号石耀，江苏高邮人。乾隆进士。官永定河道。探究古书文义，提倡从声音以通训诂。所撰《广雅疏证》，搜集汉魏以前古训，详加考证，以形、音、义互相推求。又撰《读书杂志》，校正文字，阐明古义，多有创见。所著又有《古韵谱》，对古韵分部，亦有发明。
【王引之】（1766-1834） 清训诂学家。字伯申，号曼卿，江苏高邮人。嘉庆进士。官至工部尚书。继承其父念孙音韵训诂之学，世称“高邮王氏父子”。所著有《经传释词》、《经义述闻》等。
【严可均】（1762-1843） 清文字学家。字景文，号铁桥，浙江乌程（今吴兴县）人。嘉庆尖举人。研究文字音韵之学，撰有《说文声类》、《说文校议》及《铁桥漫稿》等，并辑有《全上古三代秦汉三国六朝文》。
【阮元】（1764-1849） 清学者。字伯元，号芸台，江苏仪徵人。乾隆间进士，历官湖广、两广、云贵总督，体仁阁大学士。先后于杭州创立诂经精舍、广州创立学海堂，提倡朴学，并罗致学者从事编书刊印工作，曾主编《经籍纂诂》，校刻《十三经注疏》，汇刻《皇清经解》，宣扬儒家学说，有功于文献流传。又由经籍训诂，求证于古代吉金、石刻，研究范围扩大至天文、历酸、地理领域。所著《畴人传》、《积古斋钟鼎彝器款识》，是研究我国古代天文学家、数学家生平及古文字学的重要参考资料。论文重文、笔之辨，以用韵对偶者为文，无韵散行者为笔，于“古文”颇致不满。有《揅经室集》。
【江有诰】（？-1851） 清音韵学家。字晋三，安徽歙县人。所撰《音学十书》，分先秦古韵为二十一部，断定“古实有四声，特古人所读之声与后人不同”。
【王筠】（1784-1854） 清文字学家。字贯山，号菉友，山东安丘人。道光间举人。长于《说文》研究。所著有《说文句读》、《说文释例》、《说文系传校录》、《文字蒙求》等，善于综合分析诸家之说，为后人指示门径。
【朱骏声】（1788-1858） 清文字训诂学家。字丰芑，号允倩，江苏吴县人。道光间，官黟县训导。所撰《说文通训定声》，专明转注、假借之旨，为《说文解字》研究之要著。
【陈澧】（1810-1882） 清学者。字兰甫，号东塾，广东番禺（今广州）人。道光间举人，曾任河源县训导。曾为广州学海堂长数十年，晚年又主讲菊坡精舍。博通天文、地理、乐律、音韵、算术之学，善诗词、骈散文。所著有《东塾读书记》、《声率通考》、《切韵考》、《汉书水道图说》、《东塾集》、《忆江南馆词》等。
【吴大澂】（1835-1902） 清末金石学家、文字学家。字清卿，号恒轩，又号愙斋，江苏吴县人。同治间进士。官至湖南巡抚。甲午战争时，曾督湘军出关御敌，兵败革职。通金石学和古文字学，曾搜集钟鼎、玺印、陶器、货布等文字，撰为《说文古籀补》，为古文字学的重要著作。所撰《字说》，考释文字，颇多创见。又集录所藏各家彝器铭文拓本为《愙斋集古录》；以古物证历代权衡度量制度，为《权衡度量实验考》。所著又有《恒轩所见所藏吉金录》、《古玉图考》等书。
【俞樾】（1821-1907） 清学者。字荫甫，号曲园，浙江德清人。道光进士，官翰林院编修、河南学政。晚年讲学杭州诂经精舍。治经、子、小学，宗法王念孙父子，读书研究，主张正句读、审字义、通古文假借，并分析特殊的语文现象。所著有《群经平议》、《诸子平议》、《古书疑义举例》等。能诗词，重视小说戏曲。所作笔记，搜集丰富，为学术史、文学史提供不少参考资料。所撰各书，总称《春在堂全书》，共二百五十卷。
【马建忠】（1845-1900） 清语文学家。字眉叔，江苏丹徒人。1875年被派往法国留学，任驻法使馆翻译。回国后，曾助李鸿章办洋务。所撰《适可斋纪言纪行》，主张废除厘金，提高关税，振兴工商业，反映了资产阶级改良主义思想。所著《马氏文通》，从经、史、子、集中选出例句，参考拉丁语法研究古代汉语的结构规律，为中国第一部较全面系统的语法著作。
【孙诒让】（1848-1920） 清经学家、文字训诂学家。字仲容，号籀廎，浙江瑞安人。所著《契文举例》，为最早考释甲骨文的著作。另著有《名原》、《古籀拾遗》、《古籀馀论》、《墨子间诂》、《周礼正义》、《尚书骈枝》、《札迻》、《籀庼述林》等书。
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