南宋王朝最后的时光惨不忍睹：公元1275年农历正月，蒙古大将伯颜将大军分成三路向临安进攻。常州当时是临安的重要门户，伯颜亲自率领部队进功常州。农历十月十八日，蒙古总攻，城破伯颜下令屠城，全城军民尽数被杀，血流成河，只有七人躲在一座桥底下幸免于难。
农历十一月底，蒙古军兵临临安城下，在这种情况下，许多城池将士离心，不战而降，许多官员弃官而逃。朝廷连续任命了几个宰相，可被任命者都相继逃走。上朝的大臣只剩下六、七个走不动、跑不了的老臣。其朝堂之空已接近明朝灭亡时的景象（当时崇祯皇帝召集群臣议事竟无一人前来）。谢太后无法，只好派人去蒙古军中讲和，却遭到伯颜的拒绝。谢太后只好退而求其次，请求蒙古同意南宋称臣纳贡，仍然遭到蒙古方面的拒绝。无奈之下，南宋君臣只好打开城门投降。伯颜入城后，谢太后和宋恭帝想要进见，再次被伯颜拒绝。第二天，宋恭帝和金太后被押送去了大都（今北京）。谢太皇太后称病未去。
自宋高宗南渡成立南宋到宋恭帝投降元朝，南宋存在了近一百五十年。当初，后周柴荣去世，剩下孤儿寡母支持国政，宋太祖趁机在陈桥驿黄袍加身，夺取了后周的天下，当上了皇帝。当时后周的年号是显德，现在宋恭帝的年号是德佑，在其名字和年号中各取一字，合起来刚好也是显德二字。后周是孤儿寡母当政，亡于宋朝之手，现在南宋被元所灭，也是孤儿寡母当政，真是天理恢恢，报应不爽。
后来有人写诗讥讽道：“当日陈桥驿里时，欺他寡妇与孤儿。谁知三百余年后，寡妇孤儿亦被欺。”
宋朝兴、亡的过程和三国时魏国兴、亡的过程被后人认为是“因果报应”的有力证据。如果读者有兴趣可以再读一下南宋亡国之君宋恭帝给元朝的《降表》和元朝的亡国之君元顺帝给明朝“答诗”。
蒙古大军打进临安城，谢太后派大臣向元军统帅伯颜献上了传国玉玺，并且以恭帝的名义献上降表，降表的言辞十分卑下可怜，读来令人心酸不已：“宋朝奸臣误国，天数已尽，元朝国运兴旺，我愿率百官称臣降服于大元；今谨承太皇太后之命，削去帝号，将两浙、福建、江东、江西、湖南、两广、四川、两淮等宋朝州郡，全部献给大元圣朝，祈求元朝可怜宋朝三百年江山，不要断绝宋室社稷，使赵氏子孙以后有靠，使宋朝百姓能够安享天日。如果这样，那么元朝的大恩大德，宋朝君臣百姓永世不忘，日日思报。”
这篇降表写的凄凉悲婉，充满了一个行将灭亡的王朝的心酸。不知宋朝开国皇帝赵匡胤地下有知，该作何感想！
我们再看一下元亡的过程。
公元1368年农历正月，在徐达率北伐军平定、山东的凯旋声中，朱元璋在应天（今南京）即皇帝位，明朝诞生。农历二月，徐达回师河南，兵锋直指汴梁、洛阳。农历闰七月二十八日，徐达率军攻陷通州。一部分大臣再三劝说顺帝死守京城，以待援军。他不同意，说夜间观察到天象，大元气数已尽，当让位于朱元璋。当晚，元顺帝即率后妃、太子和一些大臣，逃往漠北。农历八月，徐达率兵进入大都，元朝在中原的统治被推翻。
逃往漠北的元顺帝屯兵上都（今内蒙古自治区锡林郭勒盟正蓝旗）。朱元璋曾遣使遗书，对其晓以利害，目的在于招降。元顺帝作《答明主》一诗，令使者带给朱元璋。诗日：
金陵使者度将来，漠漠风烟一道开。
王气有时还自息，皇恩何处不昭回。
信知海内归明主，亦喜江南有俊才。
归去诚心烦为说，春风先到凤凰台。
和宋朝的《降表》相比，这首诗写的不亢不卑，自认元朝气数已尽，又自诩大元的皇恩浩荡；既高兴江南已有明主治理，又婉转表达了自己禅让的诚意。但无论怎样表白，一个王朝行将灭亡时的无奈让人一揽无遗。想当年一代天骄成吉思汗“金戈铁马，气吞万里如虎，”无论如何想象不出他的子孙会写出这种让后人哭笑不得的诗作！
元兴之时，收到了宋朝的投表，元亡之时，交给了明朝“答诗”一收一交之间，江山易主，这算不算“因果报应”呢？
