整日介就听人说反清复明，为啥没一个人说反元复宋？

大家都知道宋明两朝都亡于异族之手，但是为何人们津津乐道的只是反清复明，而鲜有人提及反元复宋？

元末，韩山童打出了反元复宋的旗帜，他的儿子韩林儿后来于安徽亳州称帝，立国号为“宋”。在挥师灭元之际，政治宣传口号为“虎贲三千，直抵幽燕之地；龙飞九五，重开大宋之天。”。朱元璋隶属其下，经过十多年的浴血鏖战，羽翼渐丰。韩林儿沉舟溺亡后，从此人们绝口不提反元复宋。宋王朝对待文人是出了名的宽容，为末代王朝殉节者，以宋为最；而朱明统治者动不动就会将大臣掀翻在地大棍伺候，斯文扫地。那为何人们还是要反清复明而不反元复宋？

真相只有一个，那就是朱明本来就是赵宋的种，明王朝继承的是赵宋衣钵。或者有人会哑然失笑，但史实俱在，不容小编胡说八道——“太祖以火德王，色尚赤，将士战袄、战裙、壮帽、旗帜皆用红色”（刘辰《国初事迹》）。宋太祖赵匡胤立国之初即宣布，国家受周禅，周为木德，木生火，因此宋当以火德王，色尚赤。关于五德相生之说，历朝帝王都是严格依照这个模式来推定的，朱元璋这么做，绝对不是儿戏之举。

正史太过呆滞死板，远不及野史有趣有料。关于此事，野史中有一则《元太子-真太子》的故事是这样解释的。朱元璋挥师攻克元大都，在元顺帝后宫中发现了一个貌若天仙的美女。朱元璋虽长得丑，却有一颗爱美之心，于是就笑纳了这个异族美女。哪知道这女子在此前已经珠胎暗结，生下一子名为朱棣。若干年后，朱棣打败了建文帝，登基成了大名鼎鼎的明成祖永乐皇帝。

蒙古人民非常认真地将这个事情写进了《蒙古黄金史纲》《蒙古黄金史》中，而且在朱棣起兵的时候出钱出人无条件支持朱棣“靖难之役”的主力作战部队就是蒙古“朵颜三卫”。

关于朱棣是元顺帝之子的事情，傅斯年与吴晗等学者曾经展开过激烈的辩论,“蒙古妃子”之说一度是学界主流，直到陈学霖先生指出朱棣出生于1360年，而朱元璋进北京是1368年，这样一来，就连过世多年的砖家又尴尬死了一次。其实，陈学霖老师这么做，纯粹是多此一举。国人似乎早就预料到蒙古人会如此讲，未雨绸缪地编撰了一则完爆《元太子-真太子》的离奇传说。

这个传奇故事见于元末隐士权衡的《庚申外史》，男主角是自幼出降蒙古人的宋恭帝赵顯。宋恭帝成了阶下囚后，自愿到白塔寺出家，长大后娶了一个回回女子为妻。哪知道元明宗到白塔寺见了这个女子，立即横刀夺爱。后来这个女子生了个儿子，就是元顺帝。元顺帝的父亲居然是宋恭帝，而不是元明宗。清代大史家赵翼仔细考证了这则传奇，认为绝非向壁杜撰，而是有史可依——宋恭帝确实出家了，元顺帝的身世在史料记载中不是语焉不详，就是扑朔迷离，不过他的母亲确实是个回回。尤其重要的是，这个时间完全对得上号——宋恭帝死于1323年，元顺帝出生于1320年。

就算朱棣真的是元顺帝之子，那他也不过是宋恭帝的孙子而已。他不叫朱棣，名字应该叫赵棣！明人绝口不提反元复宋，因为他们本来就是赵宋后人。人们经常挂在嘴边的反清复明，其实就是反清复宋。