安史之乱

    提到“安史之乱”的幕后推手，历史上许多人都认为是古代四大美人之一的杨贵妃。唐朝著名诗人白居易笔下的《长恨歌》就把这种观点演绎得炉火纯青，酣畅淋漓：“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。”

    然而，历史的真相并非如此，这次历史事件，无疑是当时社会各种社会矛盾的集中反映，主要包括统治阶级和人民的矛盾，统治者内部的矛盾，民族矛盾以及中央和地方割据势力的矛盾等等。而促成这些矛盾激化的应该是手握朝政军国大权的唐玄宗李隆基。也就是说，唐玄宗才是“安史之乱”的幕后推手。

    唐玄宗晚年荒于政事，沉迷女色，以致政事日坏；李林甫、杨国忠相继当国，致使朝政日非。加上安禄山与杨国忠不和，将相争权，国事日益不可为，遂有安史之乱的发生。但是，不知道什么原因，中国有许多史学家一旦看到江山易主、朝廷更替，就会把一切的罪责都归结于女人的身上，把美丽的女人称之为红颜祸水，身为贵妃的杨玉坏也概莫能外。

    “普天之下,莫非王土”,中国古代的皇帝地位是至高无上的。普天下的所有的一切都归皇帝所有，女人也不例外。皇帝若是看上的人，都要无条件地服从。于是他们就利用手中的权力将天下美色困在深宫里，怕这些女人又和别的男人沾染，于是，建起一座三宫六院的围城、给了一个名分就把这些女人都关在了里面。也就是说，这些女人都归属于皇帝一个人所有；要是谁去染指，就是跟“朕”过不去，就是欺君大罪，轻者人头落地，重者满门抄斩，更重者还要诛灭九族。因此，哪个男人即使吃了熊心豹子胆也不敢去染指皇帝的后宫嫔妃。

    然而，并不是皇帝身边所有的女人都有机会去侍奉皇帝的，有的女人一生连皇帝的面也未曾见过一面，更别说侍奉皇帝一夜了。所以她们中的大多数人只有在寂寞孤独地叹息中红颜老去，一直到老死都在围城里面；也有的按照皇家的例制被安排进尼姑庵，伴随青灯黄卷苦度一生。杨贵妃无疑和这些女人不一样，她是一个“云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵”的女人；是一个“承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜”的女人；是一个“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”的女人；因此致使大唐王朝出现了少有的“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”的非常无序局面，于是，杨贵妃比这些女人也就多了一个美名：“红颜祸水”。于是，杨贵妃就成了“安史之乱”罪恶的幕后推手。

    其实，说起来杨贵妃不过是一个无心于政事，一心迷醉于享乐与荣华的女人而已。当时她是唐玄宗身边“新承恩泽”的新欢。如果她真是工于心计，一心想祸国殃民的话，她只要挑挑眉梢，抛抛媚眼，唐玄宗就会轻易地让她读独宠专房吗？毕竟这是关乎大唐王朝江山社稷的大事情。

    “杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。”杨贵妃入宫后，唐玄宗不禁喜出望外，曾对宫中人说：“我得到杨贵妃，如获至宝。”俗话说，爱屋及乌。因此，只要是和杨贵妃扯上关系的杨家亲戚，通通升官发财，这主要是唐玄宗为了讨杨贵妃的欢心。但是，杨贵妃却从来没有一次请求唐玄宗安排照顾自己的兄弟姐妹。杨贵妃有三个姊妹，都长得貌美如花，在同一天分别被封为韩国夫人、虢国夫人和秦国夫人。不仅如此，因为杨贵妃的关系，她的一个本家哥哥杨钊借助这层关系入宫为官,并有幸得到唐玄宗为其赐名为“国忠”。 “一人得道，鸡犬升天”,这正是当时杨氏一门的真实生动的写照。

    杨国忠原来只是一个市井之徒，没什么才能，只因为善于逢迎拍马，因此深得唐玄宗的信任。在官场上更是平步青云，扶摇直上，令人不可思议的是，不久竟在奸相李林甫病故后坐上了宰相的位置。也正是应了那句俗语，“穷人乍富，挺腰凹肚”，杨国忠在当了宰相之后，由于太过专权霸道，为朝廷结下了很多积怨，唐朝国力日渐衰弱，他也因此为自己和杨贵妃埋下了祸根。当时，唐玄宗对杨贵妃是“三千宠爱在一身”，只要是杨贵妃想要的，唐玄宗就会千方百计、费尽心思去办到办好。为了让杨贵妃吃上新鲜的荔枝，唐玄宗竟派人千山万水地从岭南快马运荔枝来长安。这位大唐天子宠爱杨贵妃的程度由此可见一斑。当然，这也成为了大唐帝妃奢华糜烂生活的千古笑柄。

    唐玄宗自杨贵妃到自己身边后，就整日沉湎于歌舞酒色之中，耽于享乐，不思政事。那时的国政先后由李林甫、杨国忠把持，又放任边地将领拥兵自重。政权内部空虚，享乐气氛浓厚，安禄山乘机发动兵变，翌年就攻入都城长安。唐玄宗不得不逃入四川。谁知到了马嵬坡下六军不发，将士们请杀杨国忠与杨贵妃。这可是自唐开国后的最大的政治危机，唐玄宗想必也无力承担这个罪责。“君王掩面救不得，回看血泪相和流。”不难看出，杨贵妃是安史之乱的牺牲品。而酿成安史之乱的罪魁祸首应该是唐玄宗。要平息这场叛乱,将士就要讨个说法，而唐玄宗是至高无上的皇帝，不能拿他开刀，自然杨贵妃就成了替罪羔羊。

    其实，追求美色并不见得一定就有“祸”在后，但是，作为大唐皇帝的唐玄宗自己没能居安思危，没能掌握住朝政和美人之间的关系，结果引发了“安史之乱”的滔天大祸。本来，窈窕淑女，君子好逑，这应是无可厚非的。可是身为一国之主，爱美人先要爱江山，也就是说要美色的前提是要先把他所统治的国家治理好，但是很少有君王能做到这样。当国家灭亡时，都要把罪过推到自己所宠幸的女人身上，唐玄宗也是用同样的方法来逃避责任。这也正是李隆基没有胆量担当治国平天下这一重任的懦弱表现。杨贵妃只是一介柔弱女子，她无力反抗自己的命运。若唐玄宗不贪美色，精心治理朝政，又怎么会在晚年离京逃亡，一世英明毁于一旦呢？

    安史之乱后，杨贵妃只有以死来承担所有的罪责。使唐由盛转衰的安史之乱平息后再也没人敢说唐明皇是好色之徒。然而，历史辗转了千余年，许多人仍旧很难认清历史事实的真相。把一场叛乱的罪过强加给一个无辜的美丽女子身上，无疑是一种鸵鸟式的悲哀！

    杨贵妃，美丽吗？美丽！“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”这是白居易描写的杨贵妃的美丽。历史上的杨贵妃，她的美丽恐怕没人能够抗拒，以至于“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”。也许就是因为她的美丽令唐玄宗神魂颠倒，荒废朝政；千里运送荔枝，劳民伤财；杨家权倾朝野，祸乱朝纲。于是有人就把罪责推在杨贵妃德身上，并言之凿凿地说，没有杨贵妃，“安史之乱”就不会发生。

    其实，杨贵妃本身就是受害者。因为杨贵妃原是唐玄宗的儿媳妇寿王妃。身为王妃，本来也不比成为皇上的妃子差多少，一样的是享受荣华富贵。可是偏偏唐玄宗看到了她的美色，不顾廉耻地横刀夺子之妻。如果不是这样，杨玉环也就会安稳地过她王妃的生活，既不可能导致“三千宠爱在一身”的事情发生，也不可能会有杨氏的外戚势力在朝廷中为所欲为，即便有后来的安史之乱，也与她这位美人毫无关系了。综上所述，不难看出，造成“安史之乱”真正的幕后推手，不是杨贵妃，而是宠爱杨贵妃的唐玄宗自己。