十二命宫

2010-10-10  深海610
立命子宮:

 子宮土旺之地,坐命以土為主,如登垣殿,入局登籍坐貴,與宮神太歲相關,則皆貴命也。如難、刑、囚混雜,則不為福,如難、值、吉、凶相等,無彼此強弱,則平常命也。所忌者木、二星,所樂者火、羅二曜。火之一星,既為母曜,又為官星,雖丙戊生人,化為刑、囚亦吉;壬甲生人,化為福祿,則鎖上添花。木之一星,固為害曜,雖甲丙生人,化為福祿,終以為害;若戊庚生人,化為刑囚,為禍尤深。之一星,為禍與木星同,雖好惡如此,然亦須看守宮者何星,所用者何星,混雜者何星,黨與者何星,又不可一概論也。如福祿權財,混之以值難,則塞翁得馬,未必為福也。木星固知為害,若混之以火、羅,則反為吉,以木能生火,恩有益於我也。十二宮之最切者,莫若福德、官祿、八煞也。福宮屬木,設有木星居之,不可為福德主,謂之害曜入垣,若有太陰在巳申之宮,謂之「四正逢刑怕見身」,蓋寅刑巳,巳刑申,其不吉可知矣。其寅中有一火星,謂之﹁官星得局﹂,又能為福,更得土星在寅巳,是寅加巳,巳君申,雖曰相刑,是刑而生我,非刑而剋我,更加命主有情,祿馬在命,合此格者,寅限可得名利無疑矣。卯為官祿宮,設有火星居之,謂之「官星入垣」,或三合見火皆吉。若無火而有木,更加木在亥卯未,即為土命人得木,合此格者,多主夭折,若加以難值,尤凶,必死於非命,萬不失一也。巳為疾厄宮,水星居之,為難星入垣,難星,疾厄主是也。更六壬生人,生於七、八月,多主惡死,輕則破相壓身之疾,水星若有金助之,為害尤甚,孛水居強,或居官祿、遷移,亦凶。如六甲六壬生人,子卯二宮通關陽刃,加官宮值此,難免中年之厄。子宮坐命者,一為天地通關局,二為四正局,三為四破局,須看命主所臨,與太歲生時合成何局以論之。子宮立命,午上有祿,酉上安身,卯有命主,乃一陰一陽之謂道,即天地通關局成矣。此局有四裏,有八表,謂之「衝干對祿」,否則互換見之,亦佳。如癸人祿子,乙人祿卯,辛人祿酉,丁人祿午,四正互加,皆是崇勳,而四正局成矣。    四破局者,四位俱不祿,惟會刑星、害曜、難值等星,如太陰星命主在寅、申、戌、未者,是未中有戌,戌中有丑,不然只在丑戌二宮者,亦戌中有丑,丑中有戌,加之四位中有煞星守之,故為四破局。耶律所謂:「四正宮神,暗加管攝」是也。此乃加盤之妙,正盤所不及。正盤眾人之禍福,加盤本身之禍福。故前賢云:「天盤轉出地盤上,卯上分明是命宮」,此加盤之妙用也。又有巳加戌,辰加亥,亦有相關。大概先看局之重輕,然後參以加盤而明禍福。如火星在卯,禍福由此而分,四正局見之,則卯加子,火來生土,必然為福;返吟局見之,是卯加酉,火來剋金,必然為禍。此局正則為四正,偏之亥為三合,偏之丑為不入局。四正是四正災福,三合是三合災福,一星稍異,理皆不然。中間又有偏局,且如子上危十二立命,上盤是卯,下盤是子,此乃四正之體,土為命主,飛入於亥宮初度,則是上盤卯,下盤亥,卻成亥卯未三合局為用,或有馬扶之,亦是貴命。

立命丑宮:

 丑宮立命,以金為官星,乙丁生人,化福祿更美。火為恩曜,若壬甲生人見之,為福尤重,羅乃火餘,為福一也,晝生功淺,夜生用多,若火高強明健,雖晝生亦可發福。人皆以木為善星,火羅為惡曜,豈知善星發福緩,惡星發福驟,但恐混以囚忌之星,反能為禍矣!若混以職元、祿主、崇勳、貴人,為福愈有力也。宮之最切者,八煞、官祿、福德三宮也。午為八煞,太陽在上,謂之「難星入垣」,惟火居之,或三合見土,一則土命人得火局,二則福星入垣局,三則八煞有星,更有祿馬加臨,少年功名可許。辰為官祿,金星在上,謂之「官星入垣」,又為「金星入廟」,月在上,謂之「身入官鄉」,俱為吉利;惟木居之,一則木入水局,二則害曜破官,三則辰午為煞,十二宮主,惟相貌閑極乃緩中之急,若命主二星在上,或有火、羅合之,多是卿相造化。如鄭敬齋壬辰十一月十九日辰時,安命在丑,土星在亥,係閑極宮,官至公相。若此顯達者,不可枚舉,雖土在亥,本為土逢木局,而未官有火,卻成木生火,火生土,況命坐崇勳,而見火加入命宮,此其所以為佳也,須知此格方妙。亦有於寅位輳成火局,或有火羅乘之者,如單見一土入木局,當以凶斷,不可一例推之。要之,最切者,莫如加盤,最妙者,莫如入局,正謂「得地不須論惡弱,失時何必問高強」。今之術者,不知加盤之妙,以為鄭敬齋之首發達者,何辰限為大魁,又何三十六氣,此中氣推之,正交入辰限,辰限無星,不知辰加寅,既加見祿,又加見馬,安得不榮達,切不可以弱宮論之!又如巳宮雖曰遷移,實為切要,若有金星在上,一則照命,二則照祿,三則官星入局,值此者多是晚年顯達,切不可以弱宮論也!然又要觀子寅二宮,有夾有扶尤妙。若火在寅,金在子,為官福夾命。日月在二宮亦佳,日在子,月在寅為上,日在寅,月在子次之,日在巳,月在酉,亦謂之「陰陽拱夾」,亦好,身命若拱夾好,則一生吉利;若不好,則一生災晦。又是前為胎元,後為三日,其為禍福,不亦重乎!其次要觀命主。命宮為緩,命主為急,故殿駕經云:「命雖空亡,而主領猶在」。即命主也,最要者,拱夾,不然諸星揖拱,日月朝拱,皆貴命也。又其次要觀身主,若拱祿、拱殿、拱駕,皆是貴格。若身命主在辰,卯上謂之「官福入命」,不可與諸煞相參,若身命二主拱卯,不為拱福德,卻為拱木局,土命得之,皆為失格。間有救處,亦是貧夭之命。又其次要觀當生之時,若攀殿駕,登祿馬,亦是貴命。在十二宮,皆要太陰居閑極,獨此丑宮與亥宮,最怕太陰在閑極,蓋丑,土也;亥,木也,月臨之,謂之「安身傍鬼」,又成木局,主一生迍蹇,重則夭折。既觀此生時,又要觀所生之日,有天月二德、帝座,或日月夾垣城帝座,或二主夾垣城帝座,或官福夾垣城帝座,或身命夾垣城帝座,此三台八座之格。如日在丑,月在亥,中夾一子,若丙子、丁丑日生,水旺在子,乃日生以帝旺為帝座也,納音旺處是帝座也。庚午、辛未日皆土旺在子,故帝座在子,日月夾之,豈不奇哉!惟癸巳、乙卯、乙酉更高一著,是謂「暗祿入局」,日在丑,月在卯,更於丙寅丁卯時,是納音火長生在寅,謂之「日月夾垣城」,畢竟謂之安身傍鬼,以中夾寅木,若更遭刑煞、囚難等星在其中,則必為害,又不可以垣城論也。若無他忌,只恐寅木為害,此亦小節,不足慮也。又以丑之為命,故知其為諸不入局,偏則為四正局,於中亦有變處,正則為諸不入局,蓋安命稍正,則合從入局斷,若安命偏於子,又從四正局矣。偏正之中,有天地德合局、六害局、六合局、六破局,不可便以諸不入局看。以六害為六合,不啻霄壤。六合則始終有成,六害則始終有患,須於偏正中仔細推之。

立命寅宮:

 寅宮屬木,木生在亥,寅與亥合,兩宮互加,丑為通關,卯為加盤,一則財帛,二則相貌,若有吉星居之,財帛、相貌皆是貴命;若有凶星居之,皆是賤命。好則福生有基,不好則禍起蕭牆。人皆知拱夾為重,而不知互加為妙,若在外而實在內也。此宮所好者,水也,孛也;所忌者,金也,月也,皆難星也。金、水二星,最關利害,細看閃避,互宮換局,貴賤了然。若金入水位,水入金宮,不然金入水局,水入金局,皆是仕宦命也。若金水相隔一位,水居無用之地,則為夭折之命。大抵恩星雖化為刑、囚、值星,亦吉,若化為福、祿,愈佳。然難星雖化為福、祿,亦凶;若化為刑、囚,尤酷!餘宮依此斷之,雖然好惡之星如此,又次看守宮之星如何,所用之星如何,印蔭混雜之星如何,方可以斷吉凶。且如庚生人,以水為祿主;乙生人,以孛為祿主,固為福也。若五、六月生人,混之以火、土,是火值生土,因剋祿水,耗剋祿孛,未必不為禍矣!又如己生人,以金化囚為忌;辛生人,以太陰化囚為忌,固為害矣。若春生金混之以水,得水以泄金,太陰水精以生孛,反為有福,不可概論也,當審輕重斷之。若有職元、局主、天馬、地驛,與夫難星、害曜、值煞之類,又不可以此斷。論十二宮,惟官祿、福德、田宅、八煞至切也。巳為官祿,所屬者水,水星居之,謂之「官星入垣」;太陰居之,謂之「身入官祿」;木星居之,謂之「木入水位」;命主有氣,謂之「命主坐官」,或丙戊生人,謂之「祿居官祿」,俱是富貴之命。若金星居之,謂之「害曜破官」,午有水星,破禍成福,有火居之,亦能為福。若辰酉有金,破福成禍。辰為福德屬金,若金星居之,不為福星入垣,即為害曜入垣;太陰居之,不為身居福德,即為安身傍鬼,又為難星黨害曜;木星居之,不為命主坐福德,卻為木困金鄉,是貧薄命也。若金居之,混之以水,破禍成福;木星居之,若申子辰有水星,即為木入水局;太陰居之,若六乙生人,卯上有祿,即為身命夾祿,好惡之辯,可細推也。田宅亥宮也,金水若在亥,行辰限,多發福,若有金土在亥,行辰限,多為禍。男女戌宮,與官祿巳宮相關,有金在戌,行限遇水,則吉利,若有土金在戌,到巳限不見水,則不利。八煞未宮,太陰居之,謂之「難星入垣」,若三四月生人,月為值星,主生疾病。六辛生人,月化囚星,多有官災。更加申午二宮,若有凶星臨之,歲煞值之,謂之「以煞見煞」,有大禍存焉!有吉星臨之,未必為福,是申為胎元,午為三日,前扶後引,惟命主木星居之,一則入局,二則入秦,三則八煞有星,不為主居疾厄也。更有吉星扶之,不貴即富矣。此宮亦有數局,一為天地通關局,二為天地德合局,三為六合局,四為諸不入局,五為六害局。所謂天地通關局者,以陰加陽,以陽加陰,主星得宜是也。如寅生人,以木為主,飛入於申,加之以酉,申者陽也,酉者陰也,申屬水,酉屬金,是金生水,水生木,木飛申上有祿,寅宮安命,謂之「衝干對祿」,謂之「六合局」,為吉。若辛生人,木為主星,飛在戌上,亦加之以酉,雖曰辛祿在酉,酉屬金,木逢之不得,其次反成六害局,酉戌是穿心六害,為不吉也。所謂天地德合局者,此宮坐命有二,丁己生人,祿在午,木為主星,飛在午,午宮有未,是午與未合;六癸生人,祿在子,木為主星,飛在子,子宮有丑,是子與丑宮;如甲戊庚生人,貴在丑未,而命主飛在未,是未宮有午,午與未合;如六辛生人,貴在午寅,而命主飛在午,是午宮有未,未與午合;如乙巳生人,貴在子申,而命主飛在子,子宮有丑,子與丑合;又甲戊庚生人,命主飛在丑,丑宮有子,子與丑合。有如此數,即為之六合局。不然互拱見貴,尤其佳也,其他皆為諸不入局,是天盤地盤加合不成。如有職元、殿駕、局主、卦氣、天馬、地驛、在命主所躔之宮,即為好命;如有刑囚、難值、煞星在命主所躔之宮,即為凶命也。又謂不入局中有六害存焉,木為命主在酉,是酉宮有戌,戌宮有酉,好則為天地通關局,不好則為六害焉。又如木為命主在卯辰,卯辰是六害,辰宮有卯,卯宮有辰,為六害局,惟是這處便有輕重。此寅之一宮,得陰注、陽受二星最為利益,專解值難一星,八煞宮屬月,以月為難星,若得陰注陽受解之,不為身犯難宮,若以月所到處皆成難星守位,如此則此宮安命者,俱無好命矣!貴乎有陰注陽受而附加之,尤以為佳,所以大煞僧多值此星,亦有大仕宦者多值此星,互加暗加之法,後學鮮知。最妙者寅中之造化,萬物殊途,皆由此出。人徒知有寅也,而不知有艮也;人徒知有艮也,而不知有震也!先天後天,大有施設,誰能明達自此乎?寅宮坐命,皆從卯上加,所謂天地左旋,而右轉又以偏正而論,所合者數局,殊不知伏吟局有之,六害、六合局有之;天地通關局,天地德合局亦有之,惟其如此,亦難捉摸,所貴得其要訣,則判然如在目前矣。

立命卯宮:

 卯宮屬火,火庫居戌,卯與戌合,戌者陽也,卯者陰也,故以火為命主。春夏當權,雖晝生不為忌,夜更有功。命居於此,為伏吟,偏於寅則為不入局,偏於辰則為六害局,卯辰是六害、伏吟無度,大概要推日出入度之淺深。如日入淺,躔氏一度,雖天盤在卯,則加辰,地盤則寅加卯,以卯時而論,則命度與日同度,有如此類,便以為伏吟局,其說謬矣!又六合局有之,六害局有之,天地通關局,天地德合局亦有之,於中暗有造化。若日躔房度,以卯時生則正為伏吟局,既得伏吟局之正,故無往而不正,在十二宮中亦皆以正論,其禍福只在一十五度內見之。使有一水星在亢初度,水能剋火,是禍起蕭牆;使有一木星在尾初度,木能生火,是福生有基。木、者,此宮之父母;水、孛者,此宮之鬼賊。木為母曜,為木餘,固能為福。若六己生人,於十一月十二月生者,復混以水,未必不為禍也。難星囚值,不惟作災,又制其木,不使為福。又如水、孛固能為害,若六辛六丙生人,於二月三月生者,混之以木,未必不為福也。是水生木,又以泄水不能為禍,至此方知甚妙。要之,十二宮最切者,無如戌宮、酉宮,其次申、未宮,禍福不出乎此。蓋戌宮關我官祿,且官、福二宮有好星在上,未必吉,惡星在上未必凶,惟有暗加之吉凶最驗也。未為遷移,申為八煞,申、未通關,難星居之,俱為不足。月臨之,亦未為善。更火星臨之,卻不為「火臨坤地災消爍」,而為災愈甚,人多不知其然也。此宮坐命,一曰深淺互加,二曰翻覆互加,三曰就本位加。且以深淺互加言之,以一宮有三十度有奇,日初入,則謂之淺,日將次欲出,則謂之深,不然命宮三十度皆然。今試言一段加盤,方曉其義:以命宮之入淺而論,則八歲至十五歲,是卯加辰,辰所主也。若有水星在辰,是辰金生水,為災愈甚;十六歲至二十一歲,是辰加辰;二十二歲至二十六歲,是辰加巳,巳上加見辰水,謂之「害星入垣」,能制其火;二十七歲至三十四歲,是巳加巳;三十四歲至四十二歲,是巳加午;四十三歲至四十六歲,是午加午;四十七歲至五十二歲,是午加未。以命主入深而論,自一歲至七歲,謂之卯加寅,雖坐命於卯,而卻一半在寅起,所以卯加寅也;自八歲至十五歲,是卯加卯,此伏吟局加盤也。大概日漸淺而漸深,不可便以為淺,便以為深,返旋加減,則命度自明,此則言其大略也。若行限則又看中氣,更看在何宮上,如逢職元、局主、卦氣、天馬必能為福,如逢歲煞、刑囚、值難、必能為禍,不可一例推之。所謂反覆局互加,既以天門加地戶,又以地戶加天門,天門屬乾,亥宮也,地戶屬巽,巳宮也,奎初至軫七,軫七至奎初,此理點實,於中造化隱然之妙,正在丑加寅,子加卯,亥加辰,戌加巳,午加酉,申加未,所謂「木局互加」,亦反覆局例。以寅加辰,次第加去,禍福了然。以上加盤,要看星辰對度,消詳取用,以論吉凶。

立命辰宮:

 辰宮屬金,坐命以金為主,金之一星,最關利害,若飛起入官、福二宮,又臨駕登殿入局,無惡星雜之,則以貴命論。若飛入四宮,更加福、祿、權、財相會,而不以暗耗雜之,則以富命論。或在奴僕、相貌弱宮,又無官、福、權、財助之,則以貧賤命論。若坐煞宮,會刑、囚、值難,則以刑夭命論。此宮所忌者火羅,所喜土計也,土為命母,又為田宅宮主,計乃土餘,所以皆喜也。火為煞星,羅乃火餘,所以皆忌也。雖然喜忌如此取用,亦須看守宮加合印、蔭何如耳。如火、羅雖為煞曜,若混之以土、計,則轉禍為福矣。土、計雖為恩星,若混之以木,剋我命母,反助火、羅之惡,為禍非輕!若以十二宮輕重言之,無如命宮主之最緊也,午為福德,未為官祿,日在午為福入福宮,月在未為官居官位,不惟官祿入垣,又是陰陽入廟,最為奇也。或命主居於強宮,又與太歲、宮神、祿馬、天馬、地驛、職元、局主互相管攝,則功名顯赫矣。卯為財帛,火星居之,不為財元入廟,乃是刑曜入垣。酉為八煞,金星臨之,不為難星入垣,乃是八煞有星,合此格者,無有不好。若科名科甲拱夾,愈加其妙。若金星在午福德之位,日為福主在巳,月為官祿主在未,謂之「日月夾主」,又為「官福夾主」,則為福不淺矣。且如王待制甲申十月初五日寅時生,命在辰,金為主,在寅本居閑極之宮,又臨天馬,未足為榮,蓋寅為祿馬之地,天盤以丑加寅,是為坐貴坐祿,若日在卯,月在丑,乃日月夾主星,況日月二主又是官福,丑寅卯皆隔一位,加見官祿,又是夜生人不背,年三十餘,官至待制地位。若金在午,羅在巳,火在未,謂之「火羅夾命主」,若是六戊六丙生人,以火羅為刑囚,謂之「刑囚夾本主」,刑害可知!天盤巳加午,主犯囚星,以午加未,主為刑星所犯,謂之「合處受傷」,為害不小,必然刑夭破敗,雖日月夾,奚補哉!縱富貴亦須夭折。若寅午戌三合者,有土、計居之,可以泄火之凶,不然巳、申宮有土,則火能生土,土能生金,又可挽回春意,以有益於我之金,如土、計二星,更為祿貴、天馬、地驛之類助之,尤為大福也。此辰宮安命隔一位互加,一則為天地通局,二為六害局,或有官星、祿主、祿星、貴人在卯、辰、巳三位則吉,是卯加辰,辰加巳,謂之「天地通關局」。若火羅二星,又為刑、囚、值難在卯、巳二位,亦以卯加辰,辰加巳,俱是刑囚,是火來剋金,謂之「六害局」,蓋吉星居之,則為天地通關局,其為福可知;凶星臨之,則為六害局,其為禍可知。或者不識飛宮變局,可以互加,舉一隅則三隅反。又如火星在午,是財星逢旺,亦是刑星逢旺,既為財元坐祿,又為刑星破福,既看財元不當以刑星論,蓋火為財元,逢旺,若是丁巳生人,祿居午位,乃是財元坐福坐祿,加以土、計二星為祿主權星,在寅戌二宮,或在巳未二位,大約三十六歲行午限,得土、計為福祿臨之,必大發福也。若火為財元逢旺,倘會刑、囚難值在午,又是歲煞之所在,若更生於夏月之時,火神用事,若三十六歲限到午,必然夭折,縱有當生之金在巳酉丑三位,亦難救。達者觀之,不待辯而自明矣。

立命巳宮:

 巳宮屬水,安命於此,謂之﹁借局﹂,亦謂之「諸不入局」,隔三位互加,卯為閑極,午為相貌,兩宮雖為怒陷,實與命宮官祿暗有相關。水星在午卯二位,盡是陷弱,為福必難,安和水在午,午加申,皆是水位,水在卯,卯加巳,水星入垣,亦為水臨室女,若癸酉、癸丑之人,帶此多發達。水在午,午加申,官祿主坐長生,不惟命主入垣,亦是官星得局。若六庚生人,水為祿主,乃是祿主居窠,申宮又為歲殿之所在,必少年騰達,此加盤之妙,能知弱處之強,緩中之急。未為福德之宮,月居之,為月居月位,福入福宮,若六己、六丁生人,為祿主福星,為福尤緊。孛星在上,為太乙抱蟾。六乙生人得之,為祿居祿位。若兼之以木、天馬、地驛、職元、局主之類,乃上貴人也。六丁生人得之,是身犯囚星,若混之以土計、四星、值難,又是橫夭之命矣。酉為遷移之宮,水居之,乃水命金局,金星在申,謂之金水互垣,官星命主有氣,六辛生人,祿在遷移,丙丁生人,貴在遷移,若有木星在丑酉亥宮照命,多是文章顯達之人,否則離祖榮身也。戌為八煞之宮,水星臨之,為主居疾厄,火入命宮,為難星與命主互垣,水火互換,未免抱病壓身,更加土計在寅午拱主,又是庚申生人,為害不小,若木在卯亥二位,卯加巳,巳加未,又見木長火之惡,若無救解,則是抱薪救火,帶此者,多主利害惡死,否則手足傷殘,六根不具。子為奴僕之宮,水星在上,謂之「主入旺鄉」,又是主居陷弱,善惡難辨。若與金星同居,更於冬月水神用事,謂之「逢旺得局」,若與火土同居,更生於夏月,火土用事,我命水,未免有傷,不可一概而論,若太陰居之,主是偏生庶出,若癸生人,孛、羅為福祿夾拱,偏官右選造化。蓋巳宮所喜者,金星、母星也,財帛官主也;所忌者,火星、八煞宮主也,土計也,煞星也。金在巳,謂之「財元逢生」;與水同宮,謂之「金水會蛇」。水在未,謂「主居福德」;與月同居,謂之「水涵月魄」。水在申,謂之「官星入垣」。月在申,謂之「身居官祿」、「福入官宮」。月在申,水在未,謂之「官福互垣」,皆是妙用造化。土星在巳,謂之「土埋室女」。火星在巳,謂之「難星入命」。火土在巳,為「刑難作黨」。土在未,謂之「刑星破福」,加入命宮土在申,謂之「刑星破官祿」。水在子,土在巳,為命主與奴僕互垣。或水土皆在遷移之宮,必死於道路,皆是刑夭之命。若是丁生人,以金為祿主,乙生人,以金為福主,必大發福矣。如韓丞相八月十五日卯時生人,坐命在巳,祿又在巳,命坐祿,水為命主,為官星、為祿元在巳,滿三用皆入垣,月為福德主在亥,乃戴天履地格,正是日月拱官福,合作一品之命。有火為難星,守辰宮臨駕,是為「客曜臨朝」。水與太陽同宮,坐汨沒煞,則主多磨障。凡福星得地得局、臨駕、攀殿、居驛馬,皆要吉星臨之,為官則一生享福,若有刑星臨之,必為刑煞之所制,縱為仕宦亦蹇滯,宜斟酌輕重論之,則不為按圖索驥也。

立命午宮:

  午為日宮,坐命於此,以日為主,是為四正之體,且日在子午卯酉四位互加,皆是入廟,蓋子有虛,午有星,卯有房,酉有昴,四宮皆有日,乃為四正互加,四位若有殿、駕、祿、貴在上,更兼身命二主、夭馬、地驛臨之,左右拱夾,繼以金水為官福會馬,此乃出將入相之格。或孛羅二曜為福、為權拱夾,必兼殺伐之權。日為命主,喜金水二星互垣、互局,對日宮行,若是金居金局,水入水鄉,此為入格,為官福入垣。或金在申,水在酉,又為官福互垣。若身命二主,更居官祿、福德之位,臨駕攀殿,又坐貴祿,無雜星以混之,則為大貴造化。若身命二主居官祿之宮,不臨殿駕,兼火、羅在申、酉二位,六丙、六乙生人逢之,亦未得為全美矣。若金、水、日在巳,六丙、六戊生人,是命主與官福坐祿,亦是仕宦之命。或金、水、日在酉,更為奇特。若金、水、日在卯,尤妙。更兼安身在酉,是身居官祿,又是日月拱命主。若丙生人,駕在子,貴在酉,可為日月拱駕,四位互加,皆是臨駕入局,更加天馬、地驛,不背,亦是公相之命。且如虞學士乙未四月二十九日午時生,午上安命,日為命主在酉,以酉加午,謂之升殿,金為官星化福,日為命主,三元上下,二盤皆入廟旺,月與火同宮在戌,以戌加未,又是月居月位,日月升殿,況未生人未為殿駕,月為歲星,火為歲德,戌未相加,二星臨駕朝垣,是謂「歲德朝垣,火月升殿」,合此格者,少年及第,名冠天下,此酉戌二位與午未本無相涉,而大有相關,以日在酉,月在戌,人皆以為反背晦明矣,然焉知午加酉,未加戌,皆是日月升殿,此乃加盤之妙也。巳為財帛之宮,水在巳為財元入廟,土星臨之,害我財帛。水在申為福星入垣,土在申破我福德。若金在卯,水在酉,皆加入命宮。日在午,為命主入垣,官福左右夾命。日在子,駕在子,為命主臨駕,官福拱命拱駕,皆是上格之命。若六庚六丁生人,見之更妙。日在子,火在申,羅在辰,謂之「火羅拱命」,六乙六丙生人,見之更毒,不可不知也。亥為疾厄之宮,命主臨之,是主居八煞,俱為不足。然則日為命主,乃人君之象,雖遇火、羅、計、孛,皆不足慮,所慮者木、二星,木為難曜,為木餘,如臨照身命,實足為害。日為宮主,與木同居,謂之「命主犯難」,星亦然,九月十月生人,為害愈重,不然生於春月,木神用事,必致橫禍。日與木在巳,又是寅生寅時,寅上是煞宮,巳上是月煞,值難、刑、囚居之,為害尤重!若木在申,身命在申、在巳,是皆寅來刑巳,巳來刑申,是為三刑局,合此格者,皆刑徙命也。且如晏頭陀壬寅七月二十四日寅時生,寅則巳,巳刑申,乃三刑局命也,不合土、水、火、孛在命。水為囚值,與火、土、孛戰於命宮,安得不死於非命!蓋享賊首之福,是全為官星在巳,逢生坐貴會命主,所以享福,而終為惡死。今略舉其一二,乃知加盤之妙,亦知四正局為福,三刑局為禍。或木為難在卯,加入命宮,謂之「難星逢旺」,入命必為災矣。若生當冬月之時,水神得地,及與水同居,六戊生人,以木為囚,又見水星得時,而長木之囚惡,更加身命主星,坐煞逢傷,必死於牢獄,或傷殘手足眼目,而為廢人方免!不然或病風癱而死。若木不與水同居,而與金相會,七八月生人,秋金用事,金神剛健,木被金傷,木自謀已不暇傷人,則木不能為害也。若火與木同宮,乃是旺在卯,雖入命宮,如六甲生,以火星為祿,木星為福,祿元馬元,遇五六月生人,火星當權,是木難化為福,以生權星祿主之人,反能為福也。造化之妙,須看飛宮變局為要。或貴人為煞所制伏,或煞為貴人之驅馳,亦是多凶少吉。孰重孰輕,禍福如見,以此斷之,毫髮無差也。

立命未宮:

 未宮生人,以月為主,所關二用,以月為命主,亦以月為身主。如命主飛起坐煞,而身主亦是坐煞,此宮坐命,乃三合局地。月在卯,又加卯在未,是月到月宮,未加亥,亥加未,亦是月入月宮,三位互加,此其為三合局也。午為財帛宮,太陰在午,謂之「身居財帛」。太陽在未,謂之「財元入命」,亦謂「財命互垣」,亦是「身主入命,命主入身」,此為內外臺格,切不可謂陰陽反背!但取身命互垣,俱為貴命。若甲午、己未生人,得此格者愈好。甲午生人,未為貴宮,午為歲駕,是身命主臨駕,身命主坐崇勳,此則富貴雙全大格局也。若火、計在午,土、孛在未,六丙、六丁生人,以火、孛為囚,以土、計為煞,臨身照命,禍不可言,是為「客曜臨朝」,「飛星破祿」,合此格者,必是凶惡之人。如戌限加合,皆是刑囚破敗傷殘,甚至死於非命。如格局布定,一星稍異,理皆不同。巳為兄弟之宮,太陰在上,謂之「身居閑極」。夜生帶於格局,反添福德,日生不然。若有福祿主、權星、財元居之,謂之「身命合財帛」,有刑、囚、值難居之,又是﹁身命夾煞星﹂。凡夾福、夾祿皆為福;夾刑、夾難皆為禍。若六丙、六戊生人,崇勳在巳,是身宮命主坐崇勳,天盤以巳加酉,丙祿又加福德,福入祿宮,福祿雙全,皆是富貴之命。酉、戌二宮,最關利害。酉為福德之宮,月在酉上,謂之「身命坐福德」,金為福主,又為母星,飛入命宮,不惟宮主與福星互垣,亦是身命二主互垣,又合內外二臺格。若六丁、六丙生人帶之,坐貴愈佳。更加殿駕、天馬、地驛、職元、局主居上,乃是卿相之格。若是寅、申、巳、亥生,的煞在酉,為祿逢破碎又減力。戌為官祿之宮,月在上,謂之「身命二主坐官祿」。或六丙、六丁生人,又是二貴夾官祿,二貴夾身宮,若火為官星,與身主飛入未宮,是「命主官星互垣」,亦合內外臺格。須是登殿、臨駕,坐貴、坐福、坐祿,方為奇特。子為八煞之宮,月居之,是身居疾厄,土乃月之所忌,蓋月為命主,最忌土、計二主,如土、計在亥、卯二宮照命,加入命宮,若六戊、六丙、六壬、六庚生人,不為福祿拱命,乃是刑難拱命,雖有吉星拱夾,亦是貧夭造化。如戊子生人,卦氣在子,月臨之,不為身居疾厄,是身臨歲駕卦氣,若是金為福星在寅,火為官星在戌,正合漏關格局,此格尤佳,又不可以疾厄論也。日在卯,月在亥,謂之「日月朝命」,日月夾官福、身命主、登駕、坐殿、臨卦,皆是有福有祿之命。若刑囚夾命,或拱夾值難,便是貧賤之格。如蔡樞密己丑十二月二十七日申時生,太陽在子,太陰在寅,歲駕在丑,金為福星在寅,火為官星在丑,日月夾官星,日月夾歲駕,金在寅,木星怒宮,金為福星加入官宮,火為官星加入福宮,謂之「官福互垣」,月居官福,日月拱夾,豈不為大貴之命。若日月居奴僕,福星既陷,則不大貴,所謂「誰信無中還有曜,豈知弱處是高強」。若加臨有凶星破之,又不可以貴命言也。如星命坐殿駕,會刑囚難值,而官福俱陷,若加盤又有殿駕、祿馬、貴人、卦氣聚會,亦可以貴命言也。若月在辰坐田宅,如金在巳,火在卯,官福宮主夾身,若木在丑,六甲、六乙生人見之,科名照命,大約三十六歲行酉限,得官星、祿主、福星、科名交照,行此酉限,其人英雄傑特無疑。若身命皆坐煞,會刑囚值難,官、福、祿、權俱陷,必主剝雜無成。如太陰在辰,土、計在寅、午二宮,大約三十七歲入戌限,寅加午,午加戌,戌加寅,皆犯土、計,必以刑夭斷之。若於加合中得金、木解救,則免。

立命申宮:

 申宮安命,以水為主,巳宮安命,亦以水為主,巳與申合,俱屬水,命雖相類,而官福之類不同。申上安命,為諸不入局,又名借局,隔六位互相加,內無奴僕、疾厄,卯為奴僕之宮,若水在卯,本為陷弱,以卯加申,是水居水位,命主入垣;丑為疾厄之宮,若水在丑,本為失位,以丑加申,亦是水入水宮,命主入垣,或命主水星飛起,登殿、臨駕、入局、坐貴、祿馬互換有情,與宮神太歲暗加關攝,則為富貴之命。若命主水星飛入煞宮,會刑、囚、值難,互換無情,將重易輕,無有關攝,則為貧賤之命。此宮所喜者,金為母,月為財帛,木為官祿,火為福德;所忌者,土為煞星,又為疾厄,計乃土餘,為害一也。或土、計二星,在當要處臨照身命,必為禍媒,若大限見之,必然為災,輕則壓身破相,重則傷己戕生。如根基壯厚,福氣雍容,又得木、加合解破,其禍稍輕,若根基淺薄,必然夭折。更加流年惡星黨之,決定刑害,死於非命。未為財帛之宮,水居之,謂之「命主坐財」;月居之,謂之「財星入垣」。或水星在巳居田宅,亦謂之「水星入垣」,或金星在巳,乃是「金水會蛇」。命主逢生,或金、水、日、月居午位,不可為「身命主居閑極」,是「子母日月同宮」,此金、月雖化為刑囚,無害;若化為福、祿尤佳。如行限逢金、月,六丁生人,必大發福,更加祿馬、官魁、科名、科甲則富貴自來逼人。如命上水星在巳,或與日月同宮,或日月拱夾,或官福入垣得局,或官入官宮,福居福位,或官福互垣,或身坐祿,或登殿,或守時籍,或會科名、科甲、魁星,則當期以大貴。如許狀元戌子七月初一日丑時生,安命在申,月在未,水在巳,為身命入垣坐祿,木在亥,火在戌,官福入垣,身命與官福俱在高強,入廟入垣,水為祿元,木為官星拱身,火又為魁星得位,加入身命,豈不為大魁乎?所忌者,土為難星在子,孛為忌星在疾厄,難加入命位,羅在巳,計在亥照身,所以不得其壽矣!辰為男女之宮,金星在巳,水星逢金生,又來同宮,謂之「母附子、子顧母」格。子母相生有情,極為奇特。或水在卯,火在申,水火互垣,不相交戰,是命主與奴僕互垣;交戰無情,不能安享。或有祿貴、殿駕居之,福祿臨之,終欠享福。或月在寅,火、計在巳,謂之「身犯四刑」,又名「土計拱身命」,或寅、申、巳、亥四位上又是七煞(即亡神也)、劫煞、陽刃、歲煞之宮,亦為刑害之命。若月在亥,日水在巳,又為錦上添花,那更火星在未,木在卯,官福俱入明地,福居庫位,是官福拱身命。木在卯,不可謂「星坐奴僕」,此是逢旺入廟,加起入命。若生於春月,官星愈顯,但防生於秋月,金神得時令,又在寅卯之上,是為官星受傷,難以為福。如水星在戌,不為水泛白羊,是主居福德。若火星入命,又為福主與命主互垣,或天馬不背,職元、局主高強,或臨身命,則主功名富貴矣。遷移子宮土位,為水旺之所,水星在上,逢生旺則吉,受剋制則凶。或生於冬月,水神得地,是為水星逢旺,或壬辰、癸巳、丙子、丁丑生人,水旺在子,子為帝座之宮,丙子帶之尤妙,乃為命主臨帝座之宮,又得日月左右夾之,可以為三台八座格局,不謂之主星受傷。若生於辰、戌、丑、未之月,土神得局之時,子上又歲煞、陽刃所破,乃是命主受傷,為貧賤之命。或水在丑坐八煞,以申加丑,亦是命主入垣,如土居丑位,又不可為命主入垣論,帶此格者,多廢疾之人,如福主居其位,反能為福,此吉凶相對,歸之於福,則以貴論,歸之於凶,則以貧斷,須分輕重論之,萬無一失矣。

立命酉宮:

  酉為金旺之地,此宮安命反吟為體。反吟者,是卯加酉,酉加卯。卯屬火,酉屬金,火來制金,金受火制,卯酉二位所以為反吟也。此局往來七位互加,又為四破局,又為四正局:火、羅、刑、囚在子、午、卯、酉,則為四破局也;日、月、官、祿在子、午、卯、酉,則為四正局也。曰破為禍,曰正為福,更看局之變處輕重何如以用之。此宮以金為主,土、計我之命母,火、羅我之忌星也,若寅午戌三位,火、羅之,是值鬼賊交橫要路,他既得地,我必受制矣!更混之以木,則為禍尤酷,是黨惡也。若混之以土、計,則又反禍為祥,乃是誘火、羅為福也。更看所守者何星:若金與火羅同宮,必為禍;若金與土計同宮,必為福。如命主在辰,辰乃奴僕之宮,金居金位,命主入垣,金星得地,不以為弱。火星在戌,辰加戌,戌加辰,俱是刑星。若水在辰,金反生水,水能剋火,是生子禦寇。若金在午,土在子,午加子,子加午,土能生金,金主失位逢生,互換往來,皆見官祿。金在巳,水在亥,亥加巳,巳加亥,金為命主,木為福星,互換往來,此貴命也。若木在巳,土在午,巳加亥,福星入垣,午加子,官星入垣,福居福位!官入官宮,豈不美哉?如安墩御史壬午十二月二十六日午時生,日在子,月在丑,土在巳,木在午,安命在酉,金主在亥,身主在巳,亥天門也。巳,地戶也。天門加地戶,地戶加天門,身命主戴天履地,況壬祿在亥,歲貴在巳,祿貴相加,土為官星在巳,木為福星在午,巳加亥官入福宮,午加子,福入官宮,官福互垣,日在子,子加午,日居日位,月在丑,丑加未,月居月位,陰陽升殿,官福互垣,三元得地,經云:「三元得地,為上品之公卿;日月升宮,乃百官之領袖」。豈不為御史乎!此乃加合隱中之妙。若月在丑,日在子,若己酉、己卯、丁酉生人,祿在日正,命臨歲駕,日月拱之,或命主更乘天馬、地驛、職元、局主亦佳,若六己生人,太陽為祿主,加在午,月為祿主在子,土為官星在酉,木為福星在卯,卯加酉互加,皆見官福照命;子加午,官祿加祿,官星坐祿,午加子,崇勳、官祿官主入垣,此乃宰相公卿地位。如官魁拱命,福祿夾身,或官祿拱身,或日月拱殿,陰陽拱駕,或身命拱駕,官福夾駕,日月夾垣,陰陽拱帝座,皆是大富貴命。如或刑囚拱命,難值夾身,或刑囚拱身夾命,或客曜臨朝,飛星守駕,則為凶惡命也。    申為財帛之宮,水星居之,是財元入廟,月居之,是身居財帛,若六己生人,月為祿位,又為祿主臨財。寅為疾厄之宮,木星居之,為難星入垣;月居之為身居八煞。若九月十月生人,木為值星,必多疾病,那更火在申,申加寅,寅加申,加入八煞,所以寅申之宮相關也。若六丙生人,以火為凶,又為囚星會值難、會刑星,加之身宮守於煞位,若金更在申宮,或在午戌之地,為災非小,必主惡死。未為閑極之宮,月居之,一為「身主入垣」,二為「身居閑極」,三為「身命夾財帛」,甲戊生人,丑未為貴人之地,未加丑,丑加未,互換貴人得局;六辛生人,若月在卯,辛祿居酉,謂之「衝干對祿」,又為佳也。若金在戌,戌屬火,金乘火位,以辰加戌,辰屬金,又為金乘火位,命主受傷,則為害矣。水為財星在子,六庚生人為祿主,為財元逢旺,木為福德主在辰,三合申子辰,命主復坐子位,祿主之水,又生辰上福德之木,所謂「福祿相生」,豈不為妙?儻火為刑星,飛來寅位,寅來加申,又有木助之,雖然命主之金,祿主之水,福主之木,本來奇特,豈知寅上之火加入申,則是命主之金生祿主之水,祿主之水生福德主之木,福德之木生刑星之火,剋我命主之金,雖有福祿,又為無補,是謂「抱薪救火,自焚其身」。若土、計在午戌二位,以泄火氣,火衰而金旺,可以挽回春意。戊人以土為祿,壬人以計為祿,則彌佳矣。

立命戌宮:

  戌宮屬火,火庫居戌,卯與戌合。戌者,陽也。卯者,陰也。陰陽交合,故戌屬火,而卯亦屬火。安命此宮,六合為體,六位互加,最切奴僕、疾厄、福德之宮也,有吉星則吉,凶星則凶。安命在戌,火在卯,卯加戌,與戌合,火居火位,是不為疾厄也。火在巳,戌加巳,火加火位,命主入垣,是不為奴僕也。然戌上雖屬火,而巳上又屬水,此兩處不相入,或曰火星在巳為「火居火位」,又曰「火入水宮」,此戌巳二宮加合之難辨也,如巳宮有福祿、貴人、驛馬、歲駕居之,必能化為福,或有的、劫、歲煞、七煞居其上,必能變為災,不可概論也。如官均光祿大夫辛巳八月初一日戌時生,日在巳,月在巳,金水在巳,火在巳,安命在戌,諸星皆居奴僕之位,亦未為奇,然火為命元,水為運元,金為祿元,并日月在巳,歲駕在巳,戌加巳,命臨歲駕,三元臨歲駕,加入福德之宮,身命二主,上下入垣登駕,所以為貴。然水火交攻,未免多迍耳。卯為疾厄之宮,屬火,火居其上,不為難星入垣,乃是命主入廟,亦為八煞有星,若乙卯生人,祿有卯,歲駕在卯,命主臨駕坐祿,況卯與戌合,是為天地合德。木在卯,木為科名,火為命主,木來生火有情,至十六歲行限在亥宮,見祿駕。辰為夫妻之宮,辰與酉合,火星在上,火入妻宮,加入財帛,酉、辰二宮屬金,皆為得地,倘水星同在上,水為刑星,終是受傷,若是六害三刑對照,又有月孛居之,愈重其惡,孛乃水餘,以水加孛,煞氣增盛,刑害可知,甚至惡死。若火星在辰,土在酉守財帛,土為官,是福主臨財,辰與酉合,命主暗合財宮,合處有情,乃為貴也。丙戊生人,以土為福祿愈妙,縱三合有木、傷之,又有命主之火在焉,則木、只生命主之火,火卻生土,為官福愈有氣也。大凡戌上安命,最切者土,蓋官、福俱為土也,木、二星,本來剋土,而得命主之火泄其氣,反能生官、福之土,生而復生,有無窮之造化。未為田宅,本宮月居之,謂之「月居月位」,身坐田宅,甲生人身又坐貴,木星居之,為木入秦州,亦謂「身會福主」,此為福也。孛星臨之,不為「太乙抱蟾」,乃是「身犯煞曜」。水星居之,不為「水涵月魄」,乃是「身犯難星」,若以未加子,子加未,皆是六害為刑星,為禍尤甚。子為福德之宮,土在上,謂之「福主入垣」;月在上,為「身坐福德」,六丙生人見之,為化福坐福。丑為官祿之宮,土在上,謂「官主入垣」;月在上,為「身居官祿」,六戊生人見之,為「真祿歸窠」,雖夜生人不以土為忌,日生人見之,愈妙。若大限經過子、丑二宮,必然大發財福。若命主更臨歲駕、登殿、坐貴、天馬、地驛、或加職元、福祿主,乃享萬鍾之命也。申為閑極之宮,火在上,絕處受傷,若火躔井木犴,又得木星,火絕處逢生。水在命宮,躔奎木狼,則水只在木,木泄水之氣,則水為害小,或丑上,卯上有水,丑加申,卯加戌,又得木、以助火,則水雖為禍亦輕矣!未可便以水火互垣為忌也。火為命主,最喜寅戌二宮得火,在火旺處逢生,丁巳生人,祿在午,又得旺中坐祿逢生,乃是上象垣局。若行刃限,午來加丑,行斗限者,謂之「日中見斗」,必然田財耗散,尤防官刑火災。如耗星在亥,辰加亥,本為六害局,又是相貌弱宮,有甚好處,所幸亥屬木,火居木位,或夜生人,三合無刑星傷之,是謂「火照天門」,更加日月在子、戌二宮,又為「日月夾天門」,陰陽拱主,若乙亥、癸亥生人,駕在亥,祿貴在子,又是身主登駕,祿居祿位,福入貴地,此為仕宦之命。若水、孛二星守子位,破我福德。若六庚、六乙生人,水、孛化為祿、貴,行子限亦還一發,發後必夭,此造化之妙,不可不知也。

立命亥宮:

 亥宮屬木,在於乾者,亥也,寅與亥合,而寅亦屬木,此宮三合為體,滿盤皆三合也。木為命主,最宜居亥卯未三合之宮,再須巳、申二水宮,皆為得地,惟辰、酉二金宮不宜居之,謂之「失地」,況辰為八煞,酉為閑極,如木飛入辰宮,金剋木,又值弱宮,必難獲福。若以申加辰,辰加子,變為水木局,如更水孛在申子二宮,必至獲福,或有金火在申子二宮,則反為災。蓋申子辰三宮者,三合之中暗相管攝也。水為命母,孛乃水餘,所以愛也。金為煞星,火為竊氣。若五六月生人,火為值星,火神用事,命木逢之,為害不小,所以忌也。    丑為福德之宮,木星在寅,官入官宮,又為命主坐祿,木星在丑,命坐福德,若丁丑生人,命主在丑為歲駕,亥為貴人,命主登駕,命坐貴宮,此為佳也。癸丑生人,雖是為駕,其如陽刃、的煞何?所以減力,不甚為佳。如太陽在巳,太陰在酉,謂之拱駕朝主,又是六己生人,太陽為祿元,太陰為祿主,又謂福德受日月合拱,巳酉丑三位加合,往來俱見祿元、祿主、福星,必為宰輔。如木在寅,壬寅、丙寅乃為奇特,壬寅木生在亥,命坐崇勳,命合歲駕;丙寅生人,命坐貴,官星臨駕,豈不美哉。若甲寅、甲申生人,更高一頭地,甲申生人,祿在寅,申子辰馬居寅,祿馬俱入祿地,命主、官主、祿元、馬元、福星、權財、科名、滿用、坐祿、坐馬,登駕入垣,眾善輻輳,若天馬、地驛不背,職元、局主有氣,則富貴雙全,官居鼎鼐。木星雖滿用,須入垣、登駕、坐祿為佳。如木在戌乃木居財帛,是命臨財,若火星在午,火旺在午,謂之「財元逢旺」,若三十六歲行寅限,金在戌,財元在午,只欠寅一字輳成財元局。若六甲生人,火為祿主,行此等限,發福發財。若是五六月生人,火又竊木之氣,恐發後必夭。若十一月十二月生人,水神用事,木得水以蔭之,生子為財,又何害焉。若在午,混之以水,則財元逢傷,財神不旺。若辛生人,混之以,則富擬陶朱。木星在申,坐田宅,木居水位。若水星在子,水為田宅主,乘旺復生命主之木。若六庚生人,以水為祿主,有甚不好?但土在辰、申二位,混之以木,又為囚星剋祿主,何益於我?土在辰混之以金,金生祿主之水為佳。若六己生人,以金為田財,福星生囚,囚星剋命主,俱為禍也。若水不在子,為禍不小!若水在子,此是福星生囚星,囚星生命母,命母生命主,相生不已,此其為佳,乃水星之力。如木星在酉,謂之「木困金鄉」。土星在丑,木為官星,土為福星,又為官福漏關。土在丑,混之以金,又是六己、六辛生人,以金為刑、囚,是福星黨刑囚而剋命主之木,更當秋冬,金神用事之時,木神無氣,我必受傷。如火在巳,不惟不喜,然火居卯丑,火來生土,土來生金,以丑加酉,金加木,乃財帛生刑囚,值難剋命主也。若行丑限二十六至三十七歲,財散人亡,尤防損己!若丑上有卦氣居之,則煞尤輕。 大抵亥上安命,須要日月在寅申,乃日月拱天門,又為陰陽拱命,若身命二主飛起,臨駕、登殿、坐祿、坐貴為妙,不然官福守時,科名、科甲、魁星、登籍,乃是卿相之命。若羅在卯,孛在未,六癸人,羅為祿主,孛為福權,又為福祿拱命。太陰在官祿、福德之宮,又是上貴之命,不可以孛、羅為惡曜論也。孛在申,羅在亥,計在巳,謂之「四正逢刑怕見身」。若二十七歲行寅限,加歲煞在寅,刑害可知!若是十一月、十二月生人,化金為值,乃是刑星逢生在丑,惡之甚矣!婦人則主產難之厄。大抵十二宮主,第一怕餘奴犯主,不足刑夭之命,雖有好惡,終亦不甚發達。此十二宮坐命,加合變局,隱藏造化,若龜卜獨照,禍福昭然矣。

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