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隋朝的权臣杨素，名声一向不大好，人称奸相，然而，杨素却有几段成人之美的佳话。
第一段“破镜重圆”。唐人韦述《两京新记》卷三以及孟棨《本事诗》中都讲述了这样的一件事：陈后主之妹乐昌公主“才色冠绝”，嫁给太子舍人徐德言为妻。时当陈朝危机动荡，徐德言知道终有一天会国破家亡后夫妻失散，就对乐昌公主说：“以君之才容，国亡必入权豪之家，斯永绝矣。偿情缘未断，犹冀相见，宜有以信之。”于是把一铜镜分为两半，各拿一半作为日后联络之信物。后来陈朝灭亡，乐昌公主果然被掳入豪门，成为杨素爱妾。杨素对乐昌公主“宠嬖殊厚”，而徐德言却流离失所长途跋涉四处寻找妻子。后来两人终于联络上，当乐昌公主看到徐德言在镜后题的：“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉”诗后“涕泣不食”。杨素听乐昌公主讲述了这段事之经过后，“怆然改容”，于是忍痛割爱、成人之美，当即派人把徐德言找来，将乐昌公主交还给他，让他们夫妻团圆。并“厚遗之”，“闻者无不感叹”。后来乐昌公主与徐德言回到江南，恩爱到老。 第二段“放偷情郎”。唐刘餗《隋唐嘉话》卷上讲了这样一个故事：与重臣杨素共执隋政的李德林之子李百药色胆包天，竟夜入杨素俯宅与其宠妾幽会私通，结果东窗事发被逮个正着。杨素大怒，欲把李百药给宰了，忽然发现李百药是个“年未二十，仪神隽秀”的英俊少年，竟一时动了恻隐之心，说“闻汝善为文，可作诗自叙，称吾意当免汝死。”李百药还真有两下，松绑后一气呵成，当即成文。杨素看完，不仅不再惩罚他，反而欣然将爱妾赏给了他，并给了一大笔钱。李百药后来成为一代名臣，并撰写了《北齐书》流传千古。 第三段“红拂私奔”。这个故事见唐人杜光庭《虬髯客传》，文中云：杨素身边的有一个“肌肤仪状、言词气性”的“十八九佳丽人”家妓“红拂”。 红拂看上了当时还是布衣身份拜访杨素的李靖，于是便偷偷地找到李靖跟着他私奔了。事后杨素也没有追究此事。 正因为此，明冯梦龙在《情史类略》中对杨素大加称赞：“不追红拂妓，放乐昌，俱越公（杨素）大豪杰事！”其实，关于这三段故事的真实性，第一、二段非正史记载可信度不大，第三段更不靠谱，纯粹就是一篇小说，什么虬髯客、红拂女都是小说家虚构的任务，只有那个李靖历史上真有其人，只不过常被一些小说家描述成了一个神，如《封神榜》和《西游记》中的托塔天王李靖。 但问题是为什么要在杨素身上做文章，为他如此涂脂抹粉，歌功颂德？我发现，历史上的杨素其实还是有他的优点的。 首先，杨素是个具有悲悯之心的文人。史载杨素“战无不胜，称为名将”，但他不仅武功强盛，而且文化渊博，乃当时著名的诗人。“研精不倦，多所通涉”、“览其奇策高文，足为一时之杰”，可惜其十卷文集已经佚失，仅存诗数首，《乐府诗集》卷二十一收录其一：“漠南胡未空，汉将复临戎。飞狐出塞北，碣石指辽东。冠军临瀚海，长平翼大风。云横虎落阵，气抱龙城虹。横行万里外，胡运百年穷。兵寝星芒落，战解月轮空。严鐎息夜斗，骍角罢鸣弓。北风嘶朔马，胡霜切塞鸿。休明大道暨，幽荒日用同。方就长安邸，来谒建章宫。”故：清吴乔在《围炉诗话》中云：“杨素诗朴劲不似隋人”；清陈祚明在《采菽堂古诗选》中云： “越公诗清远有气格，规摹西晋，不意武凶人有此雅调”；明沈德潜在《古诗源》中云：“武人亦复奸雄，而诗格清远，转似出世高人，真不可解”。正因为自己是文人，对于同样是文人的徐德言等，杨素自然会产生一种惺惺相惜的心情。杨素多次释放成千上万的战俘，放几个女人一马那也属正常。私奔的红拂就明确知道这一点，曾说：“诸妓知其无成，去者众矣。彼亦不甚逐也。”意思是，跑了不少女人，杨素也不怎么追究。要不，红拂怎么敢那么大胆！ 其二，杨素是个有气量的人，懂得赏识人。《新唐书·李密传》记载：当年，李密往缑山求学，骑着一头牛，牛背上铺着用蒲草编的垫子，牛角上挂着一部《汉书》，一边赶路一边读，正巧越国公杨素骑着快马从后面赶上来，勒住马赞扬他：“这么勤奋的书生真是少见！”李密一看是越国公，赶紧从牛背上跳下来行礼。李密谈吐不俗，深深吸引了杨素。回家以后，杨素对儿子杨玄感说：“我看李密这个人的学识才能，都在你兄弟之上，将来你们有事可以与他商量。 《太平广记·知人一·杨素》引《定命录》记载：封德彝少年的时候，仆射杨素见了非常惊奇，于是将侄女嫁给他。杨素经常拍着自己的座椅说：“封德彝将来必然坐上这个座位。”后来征讨辽东，封德彝所乘坐的船沉没了，众人都认为他已经死了。杨素说：“封德彝将来要当仆射，这次一定没死。”派人去寻找。封德彝抱着一块木板，落在大海中，力气用尽了想要放弃木板，忽然想起了杨素说过的话，于是又用力勉强坚持着。胸前被木板撞击摩擦得皮肉破烂，已经见到了骨头，众人去接应将他救了上来，后来果然当上了仆射。 宋孔平仲《续世说排调》载云：有一次，侯白看到杨素与牛弘退朝，戏言：“日之夕矣……”这是《诗经•王风•君子于役》中的一句，下句就是“牛羊下来”。虽是说当时天色已暗，但也暗含打趣的意思。杨素不仅没有生气，反而哈哈大笑说：“以我们为牛羊下来呀？”侯白的《启颜录》就记载了几则他和杨素开玩笑的故事。可见杨素本是一个懂得情趣的人，有度量的人。 第三，杨素非好色之徒。过去的王公贵族，哪个不是妻妾成群呢？拥有一大堆女人，不仅可以满足淫欲，还是权力、财力以及身份的象征。由于战功卓著，《隋书》记载，皇帝先后多次赏赐给杨素许多奴婢和妓妾，其中包括陈后主妹妹。尽管姬妾成群，但杨素却不太把她们当回事，从红佛的话可以看出这一点。当然这也可能与杨素有一个强悍的老婆有关系。《隋书·杨素列传》云：“其妻郑氏性悍，素忿之曰：‘我若作天子，卿定不堪为皇后。’郑氏奏之，由是坐免。”郑氏是个悍妇，杨素被惹怒极了，破口大骂：“我若作天子，卿定不堪为皇后！”郑氏毫不示弱，一状告到隋文帝那里，弄得杨素被罢了一段时间的官。 看来，杨素偶尔做出点成人之美的好事也不是完全没有可能。 |
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