习定

四大不调，引动欲念，利用打坐，使你静下来。四大慢慢调和，气机调柔了，欲念就没有了，所谓“习定”是也。般若是悟道的智慧，由什么地方悟？就在一动一静之间去悟。觉了能动静的那个，明明了了，就是这个。身体动乱，明明了了的这个，并没有动过，一切了然，一切不相干。生命的能，充沛以后必然向外发展，坐禅以后，不使它向外发展，于是气机在身体内发动，动到极点，慢慢就化了，业力减了，气机化了。就这样坦然一定，不要求个清净。胀、痛、酸、麻、痒、热、冷，都是过程，不要怕苦，但是也不要太苦。苦过以后，就可以豁然明白了。