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jnamrb (吉乃)当前离线
不善饮酒的彝胞
论坛元勋
以下是引用okabc在2004-11-30 15:17:46的发言:看了这篇文章,客观地说这不是一篇合格的论文。这最多算一篇报道,分为三大部分,第一部分介绍现在彝族 的情况,第二部分说彝族来源于古羌,这两部分只是引述一些通常的资料,但也不算离谱。第三部分,就是一个很大的变化,论证起日本人来了。其依据居然是因为记载中的老道“夷”,还有后面的记述全是引用一篇报道。强烈建议楼主将这篇文章删除,不要让人徒增笑柄。
以下是引用小木工在2004-11-30 17:14:17的发言:没什么意义的话题,讨论不出什么结果,我也建议楼主删除。
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以下是引用okabc在2004-11-30 1:49:52的发言: “.....1989年10月金秋的日子里,日本国“啊依俄”文化代表团不远万里来到小凉山峨边、马边、沐川等县,而后民间文化团体、世代大家族率子孙前往小凉山接连不断。他们 与当地彝族人一道唱歌、跳舞,在彝家山寨同饮“泡水酒”,饱尝“砣砣肉”。他们的语言似乎相同,他们的舞姿多么相似。一样的短衣肥裤,一样的体态个头,一样的“天菩萨”,使你难辨真伪。 以上是沙马加甲论文 <彝族和日本人同祖且渊源于古羌戎>一文中的,还在录入中,2005年发表!“ 以上文字报道来源于《科技文萃》1994年第3期第117页,说是大公报,但未指明日期和版面。不知怎么成为沙马的论文? 关于日本人的彝族说的报道是与日本人云南说一起报道的,题目“古老云南孕育了日本人? 谁是日本人的祖先”,见http://cul./20041008/1693580.shtml。这是与日本人彝族说、哈尼族说和傣族说等一起报道的。 本人在1994年至今几乎所有学术刊物上从没有见到一篇论证日本人彝族说。关于日本人的来源现在讨论的人并不多,近期可见“日本古代的大陆移民研究之管见” 安徽史学2002年第2期,其中并未提到彝族。
以下是引用okabc在2004-11-30 0:21:09的发言: 我不是做历史研究的,但我觉得从上面的论述还有几个问题:(1)彝族并非自称,起码不是广泛的自称,所以“夷”=“彝”恐怕不对,不能将历史上有关夷的都搬到彝族来,注意英国人还被叫过“英夷”。(2) 彝族语言的语法与日语确有相似之处,但说到文字相似,一般人看不出来,我怎么都觉得日本文字更象汉字。有一个说法,中国人不学日语也能看懂一部分日文,那些就是看着汉字来解释的。真的日语的字汇和彝族文字有更强对应关系?(3)彝族风俗习惯、宗教信仰与日本人相似???日本人过火把节?十月历法?父子联名?(4)言行举止?哪些?(5)服装?日本人现在的服装基本是唐朝的服装的变形,不知哪些地方与彝族相似? 文中用文学性语言表达了作者的观点,也很有意思。但是,看完我还是不明白,一个彝族和一个日本人,相貌明显不同,身高明显不同,怎么会有很近的血缘关系呢?另外,作者最后的观点说都来源与古羌戎,这是有可能的,有很多人认为汉族的很大部分也来源于此,也就是说可能亚洲很多民族的祖先都与此有关,这就说明可能彝族、汉族、日本人等很多现代民族都有此血统。所以,从某种角度看,几乎亚洲主要民族都能找到某些相似之处。所以,现在要说明的问题就不只是要彝族和日本人有相似之处,关键是要证明彝族和日本的相似度明显高于彝族和其他民族的相似度。和其他中国的民族相比,日本恰恰在血统组成上来源明显较多,通常认为日本人来源于四个大的区域,中国主要是东南沿海和东北(包括朝鲜),以及马来人和波西尼亚(?太平洋岛上的)。说道语言,实际上日语中很多词的发音和温州话也非常类似,比如:世界的读音,两者几乎完全一样。仅从直觉上看,温州(浙江)人的相貌和日本人的相似度,也要高于彝族和日本人的相似度。另外,从我个人经验看,彝族和汉族的相似之处明显多于和日本人的相似之处,彝族和汉族应该更近,日本人即使有关系,也是远亲,当然,极有可能彝族的部分血统和日本人的部分血统在5000多年前是一家。
来自: 书城问道 > 《历史揭秘》
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