杨伯峻《论语译注·颜渊第十二》摘记《论语》学习 2010-01-25 09:05:31
12.5司馬牛憂曰：“人皆有兄弟，我獨亡⑴。”子夏曰：“商聞之矣：死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮。四海之内，皆兄弟也——君子何患乎無兄弟也？” 【譯文】司馬牛憂愁地説道：“别人都有好兄弟，單單我没有。”子夏道：“我聽説過：死生聽之命運，富貴由天安排。君子只是對待工作嚴肅認真，不出差錯，對待别人詞色恭謹，合乎禮節，天下之大，到處都是好兄弟——君子又何必着急没有好兄弟呢？” 【注釋】⑴人皆有兄弟，我獨亡——自來的注釋家都説這個司馬牛就是宋國桓魋的兄弟。桓魋爲人很壞，結果是謀反失敗，他的幾個兄弟也都跟着失敗了。其中只有司馬牛不贊同他這些兄弟的行爲。但結果也是逃亡在外，死於道路（事見《左傳》哀公十四年）。譯文姑且根據這種説法。但我却認爲，孔子的學生司馬牛和宋國桓魋的弟弟司馬牛可能是兩個不同的人，難於混爲一談。第一，《史記·仲尼弟子列傳》既不説這一個司馬牛是宋人，更没有把《左傳》上司馬牛的事情記載上去，太史公如果看到了這類史料而不採取，可見他是把兩個司馬牛作不同的人看待的。第二，説《論語》的司馬牛就是《左傳》的司馬牛者始於孔安國。孔安國又説司馬牛名犂，又和《史記·仲尼弟子列傳》説司馬牛名耕的不同。如果孔安國之言有所本，那麽，原本就有兩個司馬牛，一個名耕，孔子弟子；一個名犂，桓魋之弟。但自孔安國以後的若干人却誤把名犂的也當作孔子學生了。姑識於此，以供參考。
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