四十二．修养自己

【原文】子路问“君子”。子曰：“修己以敬。”

曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”

曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以定百姓，尧、舜其犹病¹诸。”

【译文】子路问关于君子的问题。孔子说：“修养自己而敬事业。”

子路问：“就是这样就行了吗？”孔子说：“修养自己而安定人们。”

子路问：“就是这样就行了吗？”孔子说：“修养自己而安定百姓。修养自己而安定百姓，尧、舜都是感到困难的呀。”

【说明】上好礼，则“上行下效”，百姓才能遵守既定的社会行为规范，而要遵守既定的社会行为规范，就要学习，就要普及全民素质教育。如果人人都能受到一定的教育，也就能修养自己的品质，则就能“修己以敬”、“修己以安人”、“修己以安百姓”了，人人也都能成为君子了。虽然尧、舜对这个普及全民素质教育问题都是感到困难的事，但如果我们现在都能努力，这个目标还是可以达到的。经过两千多年岁月的洗礼，今天的历史证明，我们在普及全民素质教育工作上，取得了很好的成绩，不就是使国家富强了吗？如果孔子看到二十一世纪的中国，他会感到欣慰的。

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【注释】1.病：《老子·四十四章》：“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？”《论语·雍也》：“尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”《国语·鲁语上》：“齐孝公来伐鲁，臧文仲欲以辞告，病焉，问于展禽。”《韩非子·说林下》：“今又索卒以攻晋，示我不病也。”《史记·商君列传》：“利则东收齐，病则西侵秦。”《广雅·释诂三》：“病，难也。”这里用为困难、不利之意。