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承蒙大家伙抬爱，不少朋友喜欢找我请教子平格局类的问题。能把徐子平爷爷的命理真宗发扬光大，拨乱反正，肃清任铁樵、徐乐吾等歪嘴和尚的谬论，是我很乐意做的事情！ 但是，常常遇见一些很烦的请教，其一最烦的，就是很多人喜欢问我八字用神是什么？不是我不愿意回答，而是因为子平爷爷说的用神原旨，很多人根本不知道是怎么回事！故怕有误导之嫌，不敢草率回答人家，不如不说。现简单解释如下。 一、子平法里，用神就是月令中的定格之物，用神主要就是起确定格局的作用的，简单点说：“用神就是格局，格局就是用神。”用神分善用神跟凶用神，凶用神要制化，甚至是越伤越好，并且善用神多了也不怕伤害。而日元平衡命理的用神，却是千万伤不得的。 二、任铁樵之后的现代命理讲的用神，都是日元为中心，讲究“强抑弱补”“顺势通关”。故两种用神，是格格不如的两回事。 再有就是，少数人拿“空亡”来跟我论旺衰，我也很晕。要知道“空亡”，只是一个神煞而已，只怪李涵辰造孽，罄竹难书，为祸命理不浅！不批他了，来看看沈孝 瞻进士在《子平真诠》是怎么说的：“八字格局，专以月令配四柱，至于星辰好歹，既不能为生克之用，又何以操成败之权？” 意思是说：子平八字格局断命，先以月令定格后，再看他柱有无成格的相神，并以此来断吉凶。而星辰（神煞）并不参与四柱格局的生克作用，怎么能断成败呢？既 然说八字就应该是八个字，你空去一个字不论，还是八字吗？糊涂啊糊涂！ 要说的太多，没有时间多侃，只愿不懂子平格局的先生们，不要跟我论格局，因为没有时间。 不懂格局的朋友们，请不要问我用神是什么？要问，看懂格局用神是什么再问也可以。 我不喜欢跟人“讨论”，也没有时间“讨论”。因为在学问面前，其实很少有讨论的机会，很多人的讨论，不如叫请教！水平不相当讨论什么呢？因为水平比我高的我应该称老师，我应该请教于人，而水平比我低的，则应该请教于我...... 最后，有需要解决实际问题的朋友，最好找“高人”付费求测，免费求测不要对我抱希望，我只免费指导命理，有精力可以断过去发生的事情....... 此贴不建楼，你发八字也不测。谢谢大家！ 晕死！黄大陆有很多值得借鉴的地方，难得的格局派领袖人物，先赞一个！ 但是我学格局正式是从盲师入手的。 而且，你以后可以看到我多篇批判黄大陆的文章发表（绝不是批格局哦）！ 错误！命理现在哪是进步，自任铁樵之后命理学已经蒙尘反退步了，现在需要返璞归真，拨乱反正！ 盲派精髓就是格局，看看盲师背的《劫持千里马》《万金赋》《四言独步》《五言独步》.......哪个口诀不是来自《渊海子平》 月令用神（藏干）有时候有多个，一个不能成格，可以再寻另一个......格格不成时，才论破格，此时再看大运能否辅助成格。 《 五言独步》云：格中若去病，财禄喜相随。大运可以带来暂时的富贵，运过则无。 “财喜食生格”就是财格。 “食神生财格”是食神格。 “食伤吐秀格”是印格。 不精通格局的人,很容易混淆! 财是定格的用神，而食伤是辅助用神成格的相神。 有用之财不可劫，无用之财尽可劫。 美国失业救济金是2000——3000美圆/月（今年我在桂林度假，就见过很多这样的老外在阳朔短期定居），月收入在中国早超过很多白领及一般的小商人了（我在桂林同时认识一个做玩具批发的美女老板，她的目标就是月收入上万，我笑她还不如美国流浪汉......)。 成格就有富贵，但是富贵大小受风水、国运等诸多因素的影响。至于能看人家财富具体多少，一般就是瞎蒙！ 格局是命理学唯一正确的领域，因为我曾经花了几年精力研究过多位所谓“大师”的东西，直到格局命理才给我顿悟之喜。 曾经以为曲炜是四柱水平最厉害的人，他的21论四柱光盘、特训班光盘，我花了半年时间经常彻夜反复研究，越研究到后面就破绽越多，最后一团迷雾......他的八大金刚，本来要在他哪里呆两三年的，结果一年不到全跑光了就是事实 变格太复杂，言不尽意，你等于白问！  多方面都会引起格局降低，就是格局不高，不叫下降，至少不是这样表达...... "那先生再问一个不情之请！希望您能回答，就是破格的八字，如果大运来了相神，可 ...那先生再问一个不情之请！希望您能回答，就是破格的八字，如果大运来了相神，可 ... 前面说了：格中如去病，财禄喜相随嘛！ 大运护格成功，可以见富贵，那些没有文化的爆发户不就是例子吗？ "恩！刚才问完立刻就意识到了！不能浪费最后一个问题， 补上，用神除了定格，有没有实际的用处 ..." 善用神就要维护，凶用神就要制化！这是基本原则。 比如你那个八字，是以财星定格，财星是善用神，就要见食伤来维护，食伤是财源嘛，所以喜见食伤，食伤是辅佐格局的相神，相神宰相的意思，见比劫运劫财就叫“逐马”，就破格论了。 多看《子平真诠》，然后再看《渊海子平》.......很多盲派师傅都可以把《渊海子平》的很多章节倒背如流。 之前你在我的贴子中说：无用之官尽可伤是什么意思？ 官杀旺的女性会比较旺夫吗？ 旺夫要看财星，而且前提是官星财星得用。 官杀旺，不仅不旺夫，反多婚姻不顺。命书云：“一个贵人是好命,两个贵人心不定,三个四个作宠娉”，“贵众则裙舞歌扇”。女命贵人指男人，官星乃贵人也。 大师，真诚请教这个八字按盲派或正宗子平月令取用，与日元用神说的喜忌，是不是一样的？ ... 子平八字没有日元用神之说，你把本帖主题看明白再发问 楼主,财滋弱杀格怎么说的? 是八字天干透杀为用,地支财滋杀? 不是你这样理解的。 当杀星很弱时且得用，也可以做正官看，逢官看财嘛。 但是尽管杀很弱，毕竟是凶神，岁运生旺，也怕养虎为患，所以一定原局要有制化，才宜用财来生。 尽管都是用财滋官杀，但是杀跟官仍旧是区别对待。 听老师的去看了《子平真诠》，看得我头大···，似乎变格有好有坏； 又去找了财格的资料，不 ... 你看半天书就想看懂？！哈哈，学名里有极高的天分才有自学成才的可能，否则只有找明师领进门了。 要知道 沈孝瞻、徐子平、万民英当时都是进士文凭啊。 而任铁樵、徐乐吾等江湖寒士，所以只有歪解子平了，可怕的是，这些人竟然还要著书遗误后人，千万不要上他们的当。 慢慢看吧，有文言基础会快些。 看来杀就不是个东西! 不过财滋弱杀是喜财的,例外情况吧! 杀有制化也是好东西啊！ 看看沈进士在《子平真诠》是怎么说的：煞伤枭刃，四凶神也，然施之得宜，亦能成格。如治国长抢大戟，本非美具，而施之得宜，可以戡乱。 如果月令正印,有官生印,但身旺无才伤印,对于这样的八字,应该是正印成格,相神也就是保护正印的为官星.那么是 . 提的问题很好啊！ 《子平真诠》对此有明确说法：印用七煞，本为贵格，而身强印旺，透煞孤贫，盖身旺不劳印生，印旺何劳煞助？偏之又偏，以其无情也。 印格正论的前提，是身弱。已经吃饱了，再吃就难受了，就需要排泄，弃印用食伤，而成食伤吐秀格。 前面那个小王胖的八字就是这样。 己酉 癸酉 壬子 甲辰.也是身旺何须印来生，弃印用食伤。 徐子平名居易，晋安帝时为华阴令。后弃官学道，传闻五代末年与陈抟一起隐居华山，著《徐氏珞 子赋注》二卷。历代命理学者都把徐子平奉为神灵，崇拜之至，四柱算命也被称为“子平术”。 徐乐吾先生的生平，尚未得到传记查考，据韦千里先生作品里说：乐吾先生，以心脏病不治死于六十三岁戊运戊子年。 “财喜食生格”是财格。 “食神生财格”是食神格。 “食伤吐秀格”是印格。 不精通格局的人,很容易混淆! 女人的贵气是天生的吗？ 不懂命理的学者说女人有两次命运，我认为不对，女人也就一次命运，男女平等嘛，因为爹妈生的时辰不好，自然找不到满意老公。天生的八字，爹妈生的脸相。 有些人，不用看八字，看一眼就知道是富贵之人？ 开宝马车的也有可能是骗子，“高官”及“高官子弟”不就是这样骗婚的嘛，上当的女人前仆后继！ 其实通过八字可以看出一个人的相貌美丑吗？ 可以看出大概而已。美女帅哥比较容易看，丑女丑男不大有人研究吧。 是弃印就才,忌杀旺运,喜才旺运? 用财就不能见杀。 问一个问题,比如天干透乙,地支有亥,或者天干有丙地支有午.丙是官,午中丁是杀,算官杀混杂,是否一定得去一留一 ... 透出的才算，见两个官杀也未必就是官杀混杂，两个官杀还要看官杀位置。此处不是官杀混杂。 盲师有句名言：官杀是一片，星位是一点。算好官杀好吃饭，官杀算好吃好饭！ 是弃印就才,忌杀旺运,喜才旺运? 回答正确。 有人用实际情况去验证理论的真实性。结果就会头发白了也搞不懂哪个理论有用了。 ----这句话说的很对啊，但是很多学命理的，往往就想靠流年的经验去套命理，振振有辞地认为“实践是检验真理的唯一标准”，而忽视了理论来自成千上万的时间总结。想的很简单，真正论起来就糊涂了。 什么情况下，才叫身杀两停。 如何取用？ 谢谢！ 第一、官杀不混杂，或混杂也有字清格。（注意：不以官杀多少论混杂，而是看位置。官杀是一片，星位是一点。） 第二、杀有制化。 那大运也是食伤运最好，财运次之，官杀再次，印比最次？ 我这样解读是否准确师傅？ 错误。哪有那么多好运。 这个倒看不懂了，老师说过“有官只论官，一个贵人，月令财格”。我都占上了，可为什么还是凶命呢 ... 婚姻不顺是多方面的，具体情况得具体分析。 怀着忐忑和敬畏的心情（私心作祟）还请问老师一个问题 财喜食生格有富贵可论吗？ 得看是否格局有破？ 壬子 癸卯 庚子 丁亥 如需全排，请老师示下 现代命理叫从儿格。 子平法叫伤官生财格，用财就不能见官，见官星破格。 好在贵命丁火无根，也无路线泄财，还不算破格，所以事，业上总体应该不错的。 不管怎么样官星是忌神，婚姻不顺必然。 岁运不宜见官星，婚灾应该发生在见官流年。 原局成立，走大运有破格的可能吗师傅？食伤吐秀格喜见财星，见到财星是否就可论富贵呢？大运走何种运好呢 岁运都不能破格，那成格的人就是真是神仙长生不老，永生富贵不屈了！ 用神多了，反要弃格， 命书有云:财多则愚，官多则贱，印多则孤，伤多则害，刃多则残，禄多则贫。 如果原局干透官,大运天干遇杀.算混杂吗?原局如果干透食.还算混吗?比如我的,己酉癸酉壬子甲辰.大运戊寅. 回答过了，此造是官杀一气乘旺，不以官杀混杂论。 但是印旺无须官来生，故官杀在命局也不起好作用。 官杀混杂，要看官杀分处的位置，而不是看官杀多少。盲师名言：官杀是一片，星位是一点。就是此理。 虽然一仁化众杀，但是不能解决官杀混杂的问题。 杀格比伤官格更复杂。所以说：算好官杀好吃饭，官杀算好吃好饭！ 《滴天髓》说好听是皇帝的新衣，说不好听是命书中的垃圾！不要被其误导了！ 成格就有富贵，不在身财均衡，也不在身杀两停。 格局论也是平衡思维，只不过现代命理以日元为中心孤立地寻找平衡点，而格局法则是以月令用神的大气候去寻找平衡点而已。并且子平格局论命思维在护格的同时，已经把平衡理论贯穿到整个命局里去了，根本不需要额外去再论平衡。 但是绝非现代命理的“日元为中心的跷跷板平衡”。 格局论命以护格为要，护格的实质过程的就是寻求命局整体平衡思维，为求大方向的平衡，可以不顾忌小方面的平衡。 如正官佩印格，即使身旺也要配印，配印是为制食伤，而非生身。 格局是整体平衡，绝非单线思维。格局论命已经把平衡理论贯穿到整个命局里去了，根本不需要额外去再论平衡。 不是单调，是你的理解有些片面。自己多看《子平真诠》就有体会。 枭神 枭神 日主 正印 乾造： 戊 戊 庚 己 (辰巳空) 辰 午 子 卯 有官先论官，子午冲，官格破。 但是年月透枭神仍旧可以立格，枭神透三个，用神多就要弃格，构成弃印就财格。（这就是盲派定语所说的：月令为主，格格推详。） 枭神为用，卯木为相神。子午冲，导致子不刑卯，破中有成。 可惜大运庚申辛酉破格，尤其是辛酉破格厉害。谓之“背禄逐马”。 成格就有富贵吗师傅？不成格就无富贵？ “捷驰千里马”关门语就是：入格，以贵而推。破局，以贫而断。 命宫和胎元对八字影响有多大？ 子平法以格局为重，不大重视命宫和胎元。 可是，还想问下老师，我曾经看过说“世人绝大多数都是先天格局有破，要后天行运为之修补。”这么 ... 八字是先天，大运是后天。 大运就是月令的延续嘛，肯定可以帮助格局成格了。 但是大运只管10年，富贵也是暂短的，命里有的才终须有啊! 《五言独步》云：“格中若去病，财禄喜相随。”就是这个意思。 偏偏有少数好命的人，直到晚年临死，才走破格运。 破格大小处决于格局的高低，原局格局无破，大运破也无力。（这有关到其他的命理，不多说。） 就像建筑质量很好的房子，地震都抗的住，汶川那座小学有不是很多次赞赏的报道么？西方的好多著名城堡都几百年了，也不倒。再看豆腐渣工程...... 人家有格局，即使破格，前面的好运家财万贯，也比穷人富裕，瘦死的骆驼都比马大...... 话到这里，感觉说到点子上了。成格就可论富贵，大运又是另外一种考量。 您论后要如何才可以论师傅？可否 ... 正确。大运是对命局的重新调整，流年则是唯一的客体。八字大运都是内因（大运是内因之外因），流年是外因 你讲的是人元司令分野，属于格局更深的一层了。（这里普及的只是格局成格的一般知识，很多人都还没能理解透，再讲深暂且意义不大。） 前提是八字是否成格，成格就有富贵。 再看成格之物是否真神得用，真神得用富贵则更大。 定格用神即使不是真神得用，但是只要成格，富贵依旧有准，只不过富贵有减而已！！ 例如： 戌月 寒露后辛金九日，丁火三日，戊土十八日 你月令透出的庚金，如果在寒露后九日之内，就是真神得用。后21日非真神得用，有富贵，只是富贵不巨也。 壬子 庚戌 己亥 丁卯 男 是食神生财格，庚金是用神，财星是喜神。 丁火不管是合绊壬水相神，或是克庚金用神，都有破格之嫌。 逢壬子运，大运壬水合克丁火为去病。“格中若去病，财禄相随”，故壬子运肯定好了。 如果按现代命理，壬子运是身弱不担财，断富屋贫人了！ 补充一点：有杀先论杀。卯戌合绊，以劫合杀，七杀安置妥当。 伤官格 带杀印 属于伤官配印还是伤官带杀（杀印都有根） ——属于伤官配印格，伤官为用，印星为相，官杀为喜。但是伤官配印有一个前提：身弱。 食神格 带杀印 是否属于破格？（杀印都有根，枭印是否夺食，正印是否就不破格） ——破格无疑。 若食神过多转化为伤官，反喜印星，又成伤官配印格了。 伤官合杀和食神制杀 对于成功的途径是否有很大的区别？ ——没有区别。只有命格高低之分。 癸 甲 壬 庚 男 请李老师看看此造算是成格吗，真神得用否？ 亥 寅 午 戌 这个八字变数，不敢说太大把握。 寅午戌合，但是化神不透天，化火不成功，难以变格看。 寅亥有化木之象，化食神为伤官， 可以做伤官配印看。命主如果是公务员吃公家饭的人，我的而判断就是正确的了。 老师请教您一个问题 您讲的这种论格法，一共有多少种格局可论？ 正官、七杀、食神、伤官、印（正偏通论）、财（正偏通论）六大格局，每个大格根据实际情况，又分四个左右的小格。 如杀格，逢制为食神制杀；逢化泄为杀印相生；杀太弱还可以财滋弱杀格；官杀一气乘旺，日元弱极无依，又成从杀格。 就是说入格的八字在少数，不入格的在多数？那么不入格的八字又以什么论？只论五行生克？ 有了病的人不可能之吃饭吧？很多没有官命的人，不也在考公务员，想跻身官场吗？ 格中如去病，财禄喜相随。答案说了，自己慢慢去悟。 问个问题，配偶宫如果是命局得相神，命主配偶是否会对命主有所帮助呢 配偶宫只能代表配偶家条件好，配偶是否会对命主有所帮助关键是配偶星能否入用。 很简单的道理：老婆都不爱你，她家条件再好，你也白搭！ 盲派五行用忌云：冬水汪洋，河海流长，火为药石，土作堤防，只宜木泄，不宜金帮。 那一般就一般情况，用神和相神哪个好？没有一般情况？ 八字格局成格其中一大要求就是“清纯”，用神多了要清格，相神多了也要清楚，喜神的其中的一个作用——就是清除过多的相神。 要回答你这些问题，是整个格局系统的问题，就是几个小时也说不完了，就是说了，你一时半会也消化不了。 我想问个问题，杀需要制化，但如果没有印化或者食神来制，有劫财合杀，算是有制么？ 制化七杀方法有三：印化、食制、劫伤合杀。合杀不如制杀，制杀不如化杀。劫财合杀格局最低，也最易破格。 只是这秋水春水如何理解呢，月令为水，不只有冬月吗 辰土申金中不都可以透水吗？ 春月秋月八字也可以有水啊？ 五行旺衰，子平有“自旺”与“得时而旺(月令）”之说。 冬天的水出旺地，即使没有金生也旺。 春天的水虽然休囚不得令，但是也非处死地。 所以命局可能本身自旺，也可能金旺把水生旺。 也可能木把水吸干，也可能土把水克死。 格局论也是平衡思维，只不过现代命理以日元为中心孤立地寻找平衡点，而格局法则是以月令用神的大气候去寻找平衡点而已。并且子平格局论命思维在护格的同时，已经把平衡理论贯穿到整个命局里去了，根本不需要额外去再论平衡。 但是,平衡仅仅是论命的基本途径，绝非断命的至圣法宝，一种基本规则而已。就像努力是成功的必经之路，但是努力的人，未必个个成功！命格上日元平衡， 甚至五行平衡的人，不见富贵者比比皆是。故一味讲究绝对的平衡肯定是错误观点。子平论命的高明之处就在格局思维上，格局论命以护格为要，护格的实质过程的 就是寻求命局整体平衡思维，为求大方向的平衡，可以不顾忌小方面的平衡。 现在研究格局的朋友基本上都是研究日元旺衰命理到顶，穷尽末途后的先觉者！ 共同体会是： 1、思维豁然开朗； 2、不猜八字，说话有底，断命心里踏实。 3、会当凌绝顶，一览众山小。有自信而瞧不起现代命理。 4、不会为旺衰平衡争得你死我活....... 我的一位盲师朋友（其师傅是明眼人），对我说了一句意义深长的话：你是光子（明眼人）好啊，读命书比我们方便，多读《渊海子平》，真东西全在里面！！！ 我接触格局之后对徐伟刚、李铭城、许羽贤、王庆、黄大陆，苍然东泽、水汪汪......等格局派人物的书籍资料都做了透彻的研读。 至于这个“局”，而水汪汪对此的认识是片面的，“局”并非人元分野这回事（金无足赤，这里并非说水先生不是，因为水先生在格局方面，确有值得学习借鉴的 过人之处）。这个“局”，唯有苍然东泽对此有重要透露，说出了真东西（这样的真东西太多了，明书上其实也都说了，但是就是没有直接点透。师传相当重要 咯！！）。 一个八字到手，首先看是否成格，再看是否月令人元分野，成格物是否为真神。成格就有富贵，真神成格，不过格局更高而已。“局” 不是月令人元分野，跟此无关，而是另外的意思。 古命书惜墨如金，每句话都有本来的意思，一个意思不会说重复的话。“格不可伤，局不可破”各有各的意思。 格局定格有一条：官杀为先的原则！ 上一个八字的后面帖子我有补漏你可以没有看到：戌土合杀，官杀处置得宜。 你这个八字多了格寅木，卯戌合，为合杀留官（寅木），论正官格。 正官最怕食伤破格，这庚金食伤就反成忌神，反宜丁火克去庚金忌神。因为丁火的存在，就构成了正官配印格。 印星就是相神，走财运（水运），相神丁火受克，肯定不好了。 正官宜透，不透则格局低，甲寅运，正官从大运透出，肯定好了。 《子平真诠》里句句都是金言玉律啊：“正官佩印，不如透财，而四柱带伤，反推佩印。” 意思是：在正官格喜透财，以扶官星，所以盲派就把“逢官看财”归纳为定语（不是断语）了。但是，命局出现伤官，这破格的伤官就是大病，治病护格为要，此时印星就起关键作用了。 一字之差，谬之千里啊。这是过去用平衡法断命，想破脑壳也弄不明白的。 《子平真诠》“论相神紧要”一章节云：伤身甚于伤用，伤用甚于伤相。这相神比用神还重要啊。寅木官星是用神，丁火是就是辅助用神成格的相神，你把相神伤了，肯定不好了。子平的理就这么简单。 不懂子平，我就打个比方吧： 寅木是社稷江山，庚金就是入侵的敌人，丁火就是护国的将军。 水能起什么作用？那就是秦桧，丁火是岳飞。 秦桧本来是帮助皇帝出谋划策的宰相，但是外敌入侵的战争年代，岳飞才能担当重任。 秦桧灭掉了岳飞，想化解庚金。结果是什么？（虽然水能通关，但是金要克木是其本性，不可能被改变）。 一句话关键话就是：靠丁火克庚金为要，相神是丁火，灭相神就遭殃。 《子平真诠》里句句都是金言玉律啊：“正官佩印，不如透财，而四柱带伤，反推佩印。”。说的够明白了吧。 至于八字富贵，先看成格与否，成格就有富贵，再看司令人元分野，得真神大富贵，不得真神富贵稍小而已。不成格，得真神也没有用，《子平真诠》《渊海子平》大篇幅都是讲怎么成格，讲司令分野的篇幅很小，就是事实。 还有比甲木更重要的东西，论及流年小理论小机巧太多了。庚辰年运气必须考虑“大运变格”的问题，因为你八字毕竟有个官星的存在。很多人说伤官格最难，实则官杀格比伤官格更复杂多了。盲师有句名言：算好官杀好吃饭，官杀算好吃好饭！ 现代命理最困惑的是断错了八字，理论不能解释的通，事后诸葛、马后炮都做不成，治好总去怀疑时辰不对。而子平法就没有这个困惑，你的八字庚辰年运气肯定有解。 要把一个八字整个完全弄明白，不是论坛打字就能解决的，言不尽意耳。 先生有些人说是土都生金 有些的说燥土不生金 请问先生觉得那种说法正确 土就是生金的，带火之土不生金也有道理，前提是寅午戌化火时，戌土论火，不仅不生金，反克金，脆金之理也。 老师,我昨天想了一夜,我知道为什么我丙子大运庚辰年发财了.己酉 癸酉 壬子 甲辰,我这个八字,既是正印格也是 ... 首先官杀取透的，透官论官，透杀论杀，地支命根不论官杀只为通根，所以贵造不存在官杀混杂之说。 丙运变格，弃食就官论，故，无用之食神尽可夺。 要学好子平首先要把定格的几个系统大规则熟记于心...... 辰土培木制刃......云云，都是你一厢情愿的凭空猜测咯，因为不管怎么样庚金克甲木这是关键点，树木被砍了，你给他再多的肥料也无济于事啊。 只要入门后，子平真的很简单。从前我花在平衡命理上研究的时间，比现在学子平的时间要多的多，但是就是理不清头绪。 举个最简单的例子： 做生意的目的是不是为赚钱？ 例如：30元的进货价，卖出50元，得到的20元的利润。是不是目的？ 但是，做生意必须要有会计制度（小生意也有流水账），会计账必须是收支平衡。是目的就是掌管的就是看收支是否平衡。而账面上的平衡，是观察生意过程中的资金流向是否合理.其最终目的就是为赚钱赢取利润，赚取更多的差价而服务。 当然，进货不善，赔本卖，则是逆差了，会计就是监督不亏本。 会计平衡账，为的是赚钱的差价，避免赔本的差价。 所以说，平衡仅仅是一个规则，不是目的！ 营利才是最重要的，而营利就是赚取商品的差价，没有差价就没有利润，生意也该倒闭了！ |
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