奇门探索录八卷(二)(2010-07-18 02:14:49)奇门探索录八卷(二) 占断要义(奇门一得) 凡出兵动众,以我为客,以彼地方为主;至于临阵,又以先起为客,后起为主。 如选将、求贤、请谒、访友、谋为等事,是以我为客,以彼人彼地为主。 占国事、京省、府县、乡村、市井、家宅、官讼、坟茔、出入、求谋、名利、婚姻、行人、失物、逃走、捕捉,以地盘为主,天盘为客。人事最多,以此例之。 地盘年干逢天盘相生,主国泰民安、四海清平、主圣臣贤、父母受福、长生富贵。若年干受克,则四海兵戈、主身不安、骨肉相害、财耗民贫。 地盘月干逢天盘相生,或合吉格,门宫相生,有忠臣辅国、加官进禄、万事称心、六亲吉利。月干受克,门制其宫,主休官罢职、六亲不和、贫贱奔波。 地盘日干逢天盘相生,或合吉格,门宫相生,主兄弟和睦、贵喜临门、己身通显、朋友扶持、求谋遂意。日干逢克,门克宫则反是。 时干逢旺相,门宫相生,主妻子贤能、士卒精强、奴婢得力,若逢克门制宫,反是。 七要(《灵元经》) 一数宫,二数主,三飞星,四八门,五直日星,六日干,七时支。 凡看课,遁至本时之星即为数主,看落何宫,最为紧要;又看临本宫之星善恶何如,门宫吉凶何如,其直日星符并日干时支均须细推。 歌曰:演数先将数主看,主居生地事无难,若居难地非容易,得遇和同最喜欢。 如数在乾宫,黑星为主,遁于离九为生,落于震巽为难,坤艮为和,本宫虽好,数主受难则事难成。若数宫虽凶,数主居吉地无害。(按:此条文义似以直使门所得落宫之星为数主,乾宫直符加坤宫,则天芮为数主,再查飞宫。) 作用妙法(《大全》) 年干为君为父母,月干为臣宰为伯叔,日干为兄弟朋友,时干为妻妾子女士卒奴婢,凡六庚加于年月日时干上,或年月日时干加于六庚上,须看六庚加于何人年命上,则何人灾非。(此条占人年命,用至吉凶变通,看法详前。) 遁甲神机(《大全》) 是书谓之选择,三白之法出自《都天撼龙经》八十一论,太乙、紫微、九宫、八卦者,天地之骨髓,星斗之枢机,八卦互变而及乎无穷,五行推移而应乎无尽,上可以补天地不全之化,下以助帝王不及之功,扶危叶吉,发瑞生祥,非同游一十二分之星图,又殊配二十八宿之格局。是此书者,正天地之纲纪,明阴阳之经纬,幽深玄隐,显顺达逆,试看八卦门庭配列,九宫路向,推迁六甲,驱使六仪,天乙直符俾之运局,太乙直使使之指挥,布以六仪,遇以八节,上下招摇,内外表应,三盘运局,八卦皆通。值其吉则万事堪为,值其凶则一分莫举。其一曰“都天八卦”,其二曰“入地三元”,其三曰“行军三奇”,其四曰“选择三白”,其五曰“遁形太白之书”,其六曰“入山撼龙之诀”,其七曰“转山移水九字玄经”,其八曰“建国安邦万年金镜”,其九曰“玄宫入福救贫”,生仙产圣,变祸福如反掌,使贫富若等闲。倘三吉之遇奇门,若蛟龙之得云雨;见六合之逢格局,如虎狼之生羽翼。忌取休囚,防其刑击,既得奇星,须明吉位,位位皆宜,门门皆吉。只求各得其要,仍须各论其时,干神不求,支神不克。神藏煞没,方知万事皆和;反吟伏吟,定是诸殃群集。奇逢旺相,是为富贵之谋;门遇开休,方协英雄之志。见青龙返首,为甲乙之嘉祥;值白虎猖狂,防庚辛之凶祸。若值螣蛇夭矫,知壬癸之峥嵘;倘逢朱誉投江,识丙丁之妖怪。飞鸟跌穴,百事皆祥;贵人登坛,九宫俱庆。通玄机而天地皆转,得妙用则人事咸亨。若为文武官僚修造,职位必增;或与良民善士迁茔,家庭获福。建州府而民安物阜,兴市镇而赋足租平,立宫室而福集人依,作庙宇而鬼安神妥。桥梁、船驿、井灶、路途、人事,孔多都须选择。或有太乙将军,尽教拱手;任是九良七煞,莫敢当头。不问诸家气运衰旺,不问犯着空亡禁煞,但求此局却要有奇,可保千年,皆招百福。最宜动土开山、埋宗葬祖;务得奇星到座,门户得开。有龙山者必求返首之青龙,有白虎者大忌猖狂之白虎,有玄武者避其夭矫之螣蛇,有朱雀者防其投江之朱雀。如斯迎避,用意推求。值飞鸟跌穴,则有异鸟遗翮,彩禽坠羽。鹰隼弃其亡鸟,鸥鹭返其衔鱼。仙鹤来鸣,祥鸾下集。四仲俱全者吉,两头破坏者凶。贵人登坛,必有旌旗相迎。雷电、风云、印绶、文书、金章、紫带,得青龙之日时者,当有伏藏金鱼,落穴螣蛇,马骤、雷轰、光焰、金银、幡花缯采,来应其时。在诹其吉,各有克应,合取山头,万无一失之虞,动有十全之吉。分其头绪,布其纲纪,具列千端,备述其蕴。非但谋猷之逢吉,实乃天地之呈祥。辅国安邦,济民利物。得其道者,宜什袭于玉匮金縢,真所谓至圣之鸿规,皇家之重宝也。 《奇门探索录》卷三 阳遁九局起例 冬至惊蛰一七四,小寒二八五同推;春分大寒三九六,立春二八五相随;谷雨小满五二八,雨水九六三为期;清明立夏四一七,芒种六三九为宜;十二节气四时定,上中下元是根基。 阴遁九局起例 夏至白露九三六,小暑八二五之间;大暑秋分七一四,立秋二五八回环;霜降小雪五八二,大雪四七一相参;处暑排来一四七,立冬寒露六九三;此是阴遁起例诀,节气推移子细安。 超神接气直指 奇门之法,有正授,有超神,有闰奇,有接气。正授之后,超神继之;超神之后,闰奇继之;闰奇之后,接气继之;接气之后,复为正授。符头甲己正值节气,谓之正授;此后符头渐渐过节,则为超神。超至九日十日,则当置闰,以其离第二节气太远,故必有闰,然后可配气候,与历闰法同,然必在芒种大雪之后、二至之前,其余节气不可置闰。(据此则世传拆补之法不可信从) 凡二至超过九日十日十一日,即重布,芒种大雪三局为闰奇,超过九日置闰,则接以六日;超过十日置闰,则接以五日;超过十一日置闰,则接以四日。超接循环,久之自归于正授,然置闰必以九日起数,何也?盖一气十五日,折半乃七日半,八日以前得一气之先,不必置闰;八日以后交九日,居一气之末,故须置闰。问:前人有十二三四五日置闰之说,何如?曰:二至超过九日,即用闰法。若夏至超过八日,遇冬至太过十日十一日;夏至超过六七日,遇冬至不过八九日,并无十二三四五日之理。 超法自一日至十一日,接法自六日至一日,超渐加,接渐减,而二十四气始归于一定。然置闰必在芒种、大雪之后,何也?盖奇以冬至、夏至分顺逆,故于二至之前,以均匀其气,而他节则无也。 子法如五月二十六日癸酉交夏至节,而符头甲子却在十七日,先到十日为其太远,当闰一局。故十七日夏至不作夏至上元,而作芒种上元也。二十二日己巳不作夏至中元而作芒种中元,二十七日甲戌不作夏至下元而作芒种下元。此甲戌虽在夏至节气内,亦不作夏至用,必须补足芒种之气。至六月初二日戊寅,置闰方止,于六月初三日始接夏至迟到之节气,此乃超十日接五日也。 假如万历己丑年正月初二日庚戌日辛巳时用事,系冬至后阳遁顺局,符头己酉管事,本月初六日交雨水节上局,乃超神也。从九宫起顺布六仪,逆布三奇,戊在离,己坐坎,庚在坤,辛在震,壬在巽,癸在中,乙在艮,丙在兑,丁在乾。辛巳时旬首系甲戌,泊在坎宫,以天蓬为直符,休门为直使,辛时干泊在震,以天蓬加在地盘震宫,顺数壬在巽,是天任星带艮之乙奇到巽,冲在离,辅在坤,英在兑,芮在乾,柱在坎,是天柱星带兑之丙奇到坎,心在艮,是天心星带乾之丁奇到艮。(按:此法与赵先生所传不同,俟再考)三奇在地盘者,今随天盘旋转,而在巽艮坎三方矣。辛巳时宫泊在艮,以直符休门加地盘之艮顺数,生在震,伤在巽,杜在离,景在坤,死在兑,惊在乾,开在坎,艮得丁奇而遇休门,谓之休与星合,坎得丙奇而遇开门,谓之开与月合,俱吉。独巽离而逢伤门,未为全吉,再以八诈门直符随九星直符在震宫顺数,则螣蛇在巽,太阴在离,六合在坤,勾陈在兑,朱雀在乾,九地在坎,九天在艮,坎艮二宫既合奇门,又逢九地、九天,是为全吉,天盘丙加地盘甲戌直符,为鸟跌穴,尤为合格。 置闰接气 假如万历己丑年十一月初六日庚戌日戊寅时用事,本日符头己酉当用上局,查十月二十九日癸卯日交大雪节气,从十月二十日甲午为大雪超神上局,二十五日己亥大雪中局,三十日甲辰大雪下局,三局已完。今十一月己酉初五日以后,似用冬至上局,不知符已超过九日,当置闰,故自初五日己酉至初九日癸丑,不作冬至上局,而为大雪闰奇上局,初十日甲寅为中局,十五日己未为下局,直到二十日甲子方作冬至上局。然十四日戊午已交冬至节,即符在后五日,所谓接气也。今以初六庚戌日戊寅时为例演之,系夏至未交冬至,尚用阴遁逆局,由巽四宫起六仪,戊在巽,己在震,庚在坤,辛在坎,壬在离,癸在艮,乙奇在中宫寄坤,丙奇在乾,丁奇在兑。本时戊寅,其旬首甲戌泊在三宫,天冲为直符,以天冲加戊上,天辅在离,英在坤,芮在兑,是天芮星带中宫之乙奇到兑(中宫天禽带乙奇,此云天芮带到,于理不合);柱在乾,是天柱星带丁奇到乾;心在坎,是天心星带丙奇到坎;蓬加震;任加巽。时支寅泊在艮宫,以直使伤门加艮,杜在震,景在巽,死在离,惊在坤,开在兑,休在乾,生在坎,乙奇到兑遇开,是谓开与日合;丁奇到乾遇休门,是谓休与星合,丙奇到坎遇生门,是谓生与月合,俱吉。然生门属土,临坎,乃门制其宫,谓之迫,未为尽善。又以八诈之直 用奇门法,惟超神接气难说。今立“假如”二段,前段为超神之例,后段为置闰接气之例,则正授不言自明。 附日家奇门歌诀 甲戊壬子起坎,丁辛乙卯坤休; 庚甲戊午震宫游,巽到癸丁辛酉; 丙庚鼠行乾上,己癸卯是西畴; 壬丙骑马艮山头,乙己鸡飞离九。 其法一卦管三日,如甲子乙丑丙寅三日在坎宫起休门,丁卯戊辰己巳三日在坤宫起休门,只依九宫次序去,中五不用符,休门既定,然后从八卦定方位。(又照冬夏二至分顺逆以用之,方无差错,此秘诀也。诸书缺,今特录出备用。) 释阴阳二遁 二遁者,谓冬至以后,自一至五为阳遁,自五至九为阴遁;夏至以后,自九至五为阴遁,自五至一为阳遁。故五宫为阴阳共道。冬至后午宫半南为阳遁,半北为阴遁;夏至后,五宫半北为阳遁,半南为阴遁。凡直使在五宫之时,利客不利主。 (禽星之阴阳亦照此定,但禽在子午位上如此定,若在子午之东,又随阴阳以定之。) 释八门所主 开门宜远行、讨伐,所向道远;休门宜□□事、治兵、习艺;生门宜见贵人、营造百事;伤门宜渔猎、出行、防盗贼;杜门宜邀遮隐伏、诛伐凶逆;景门宜上书、遣士卒、破阵图;死门宜行刑、吊死、送葬;惊门宜掩捕、斗讼。 以上开休生三门宜出其下,若更合三奇为上吉;五凶门不可出,须避之。 释九星吉凶 时下得天辅、天禽、天心为上吉,天任、天冲为次吉,开蓬、天芮为大凶,天柱、天英为次凶。更以五行旺相言之,大凶之星得旺相即小凶;小凶之星及吉门吉星无气,则中平。以意审之,假令冬至时下,得天任吉宿,乘相气为上吉,忽乘死气、囚气,又为中平。 释九星休旺 九星休旺,谓各旺于我生之月,相于同类之月,死于生我之月,囚于官鬼之月,休于我克之月。亥子水、寅卯木、巳午火、申酉金、辰戌丑未土,金水木火土相生,金木土水火相克。克我为官鬼,我克为财,生我为父母,我生者子孙,即如天蓬水星旺于寅卯月,相于亥子月,死于申酉月,囚于辰戌丑未月,休于巳午月,余星可类推。(纪氏云:此或九星如此推,八门、九神不能照此也。) 若欲远行者,宜从吉门方呼其星之名而出,行六十步再向太阴中,大吉。五阳时宜出行。 释三合甲 上局甲子甲午为仲甲,此时关格刑德俱在内,用兵先举者败,不可出入,主客俱不利,利于逃亡。 中局甲寅甲申为孟甲,此时阴气在外,利藏兵固守,不可轻出,利主不利客。 下局甲辰甲戌为季甲,此时阳气在外,阴气在内,利出兵动众,百事皆吉,利客不利主。 释三奇得使 三奇得使,谓在六甲之上,自得所使之奇。甲戌甲午乙为使,甲子甲申丙为使,甲辰甲寅丁为使。如阳遁三局乙庚之日人定亥时,此时六乙日奇临九宫,甲午为乙奇得使。又阳遁五局丁壬之日,日中丙午时,六丙为月奇临一宫,甲子为丙奇得使。又如阳遁五局丙辛之日人定己亥时,六丁星奇临四宫,为丁奇得使。 释三奇之灵 三奇之灵宜出行,乙丙丁三奇与喜神治事,并开休生三吉门合,则为奇之灵。三奇与三吉门,其中合共临之,即是吉道清灵,此时此方可以陈兵、行营、征伐、操练、扬兵耀武、发号令,俱吉。又曰:宜求福安灶,稷化人民。 假令冬至下元阳四局戊癸之日戊午时,此时戊在四宫,以直符、天英加时干六戊,则休门合六丁,下临六宫,西北方大吉。 九天之上,六甲子谓六甲直符,士众由直符之宫击对冲,无有不胜。《烟波钓叟歌》“九天之上好扬兵”也。 九地之下,六癸酉,乾纳甲壬、坤纳乙癸,从甲数至壬,其数九,从乙数至癸,其数亦九,故称九天、九地。凡逃亡灭迹者,宜从六癸之方去,避敌亦然,出入无人见之。 三奇之灵六丁卯,谓六丁为三奇之灵,凡出行兴兵战斩,皆从天上六丁所临之方而去,百事皆吉。 六合之中六己巳,谓六己之位,皆为六合之中,凡有阴谋、秘密之事,宜从天上所临六己之方而出入。《钓叟歌》中谓“六合为地私门”是也,甲与己合,其数六,故云“六合”。 释九天、九地、太阴、六合 九天之上利以扬兵,九地之下利以藏形,太阴六合中利以逃亡。冬至阳遁后,直符后一九天,后二九地,前二太阴,前三六合;夏至阴遁,直符前一九天,前二九地,后二太阴,后三六合。 释伏吟 星门加本宫为伏吟,此时不宜用兵,惟宜敛财货。凡六甲之时,直门皆是伏吟。 释反吟 星门加对宫为反吟,此时不利举兵动众,惟利卹民散财发仓禀之事。 遁甲择日 出兵、征讨、修造,百事宜用宝日,此干生支也,为上吉;若支生干为义日,次吉;制日干克支,凶;伐日支克干尤凶。 五阳干所利 五阳干利以为客,宜先举兵耀武以决胜,谓甲乙丙丁戊五干,喜神治事,百事上下皆吉,逃亡者难获。 经曰:直使之行,一时一易,行阳利为客,故曰“得阳者飞而不止”,五干在子午,东部生气也,不拘阴阳二遁皆利也。 五阴干所主 五阴时利为主,宜卷旗衔枚,敌至而后动,必胜。谓己庚辛壬癸五干,恶神治事,不可修造,百凡俱凶,逃亡可得,只宜为秘密筹画、集会、祷祠、祈富之事。 经曰:直使之行,一时一易,行阴利以为主,故曰“得阴者伏而不起”,五干在子午,西部死气也,不拘阴阳二遁皆是也。 之三避五 天道不远,三五反复,之三避五,巍然独处。三为生气,五为害气。三为威,五为武,盈于三衰于五,疋马只轮,无有反顾。(此古说也,义已了然,纪氏别解不可从。) 德威之时 六丙为威,六甲为德,利以为客,宜发号施令,入其国犬不吠马不鸣,回车止轮,折冲万里,为主宜固守。 玉女守门 甲戌旬己卯时,甲申旬戊子时,甲午旬丁酉时,甲辰旬丙午时,甲寅旬乙卯时,名玉女守门(用庚午时者非也)。 天辅之时 天辅之时,有罪无虞,斧钺在前,天犹赦之。谓甲己之日时下得己,余日时下得申也。甲己日己巳时,乙庚日甲申时,丙辛日甲午时,丁壬日甲辰时,戊癸日甲寅时,是为天辅之时。 吉凶定格(《戊笈谈兵》) 龙反首(直符加地盘丙奇) 天遁(生门丙奇合戊,又开门合丙奇) 人遁(休门丁临太阴) 又鬼遁(生丁九天临八) 龙遁(休乙临一宫) 云遁(吉门乙奇合辛临震) 天假(三奇景门九天)利于求援 人假(六壬惊门九天) 物假(丁己癸伤门六合) 重诈(奇门太阴) 奇合(天奇合地仪) 天转(甲己日戌时丁壬日辰时)(乙庚日申时戊癸日寅时)(丙辛日午时,按:此伏吟不吉。) 天三门(月将加时取太冲、小吉、从魁) 地私门(月将加时分旦暮贵人,随阴阳顺逆取六合、太阴、太常,按:此三神奇门原有,何以又取六壬,此须再考。) 三胜宫(一直符二九天三生门) 吉星(禽辅心上吉,冲任次吉) 龙逃走(乙加辛) 荧入白(丙加庚) 地网幛(壬临时干) 伏宫格(庚临直符) 刑格(庚加己) 反吟(星奇加对宫) 三奇受制(乙乾丙丁坎) 门迫(见前) 以上皆凶局(吉凶二局虽如此,然随时制变,有不可一例者,宜知之。) 九神(阳顺加阴逆加) 直符、螣蛇、太阴、六合、勾陈、太常、朱雀、九地、九天(勾陈同白虎,朱雀同元武,夏至后白虎,冬至后元武) 九星(不拘阴阳局,均顺加,此与前卷异用) 天蓬、天芮、天冲、天辅、天禽、天心、天柱、天任、天英(说见前) 九神五行 直符属火,诸神领袖,所到之处,百恶消散,至吉之神。(畏庚金,忌入墓) 螣蛇丁火化气,其实属阴土,性柔而口毒,司惊恐怪异,位镇巽方,又名玉女,其神最灵。(并主火怪妖蛊之事) 太阴西方之阴金也,其神好隐匿、暗昧、欺蔽、妾妇之事。 六合,乙木之化气,东方之阴木也,其神性和平,司婚姻、交易、媒牙、合和之事,乃甲之妹配于庚金。 勾陈,中央之阳土也,其神性顽,司口舌斗讼之事。 游三,开休生三吉门也;避五,己庚辛壬癸五阴干及五凶门,课得反吟、伏吟、勾陈落宫更凶。 太常,五行之化气,其神好歌饮,司宴享、祭祀、衣裳、羔雁、筵席之事;天禽星偏游诸方,与五行变迁,其性不常,遇吉则吉,遇凶则凶。 朱雀者,南方火神也,统辖周天之野,专司文明之权,掌章奏、喉舌、文书之职,得地为文书、诰敕,有喜事;失时则有是非口舌、挠乱之凶,属丙火。 九地者,坤土也,其神好静,主柔顺虚伪之事,亦操生杀之柄,半凶半吉之神,畏克制,忌入墓,春夏则生,秋冬则杀,司君后之权。 九天者,乾金也,其神属金,性刚好动,主光明正大之事,当令最吉,若得门奇,万福咸集,即不得门奇,亦不为凶,畏入墓。 论直符(赵先生口授) 逢甲为直符,遇癸满符转,甲又为直符,周而复始。时干为天乙贵人,寻安六仪三奇之干以推干同类,即布天星,皆以直符宫为首,不论阴阳局,天星均顺布。 九星落局法(《金函玉镜》) 冬至后阳遁,顺行九宫。甲子为头起艮,甲戌飞入离中,甲申翻入水晶宫,甲午坤中不动,曾见龙生震地,更闻虎啸生风,九星殿上显奇功,太乙临之发用。假如甲子日,艮上起太乙,离上摄提,坎上轩辕,坤上招摇,震上天符,巽上青龙,中宫咸池,乾上太阴,兑上天乙,此九星顺行之诀也。 夏至后阴遁,逆行九宫。甲子为头起坤,甲戌飞入坎坑,猿猴马上笑欣欣,甲午山中直进,早识龙加金穴,须知虎跳天门,九星阴遁此为真,子细推求必准。假如甲子日,坤上起太乙,坎上起摄提,离上轩辕,艮上招摇,兑上天符,乾上青龙,中宫咸池,巽上太阴,震上天乙,此九星逆行九宫之法也。 九星神名次叙 太乙(吉)、摄提(凶)、轩辕(平)、招摇(平)、天符(凶)、青龙(吉)、咸池(凶)、太阴(吉)、天乙(吉) 九星吉凶歌 太乙水神,逢皂衣人来见,访谒、婚姻皆大吉。门中见太乙星曜,号贪狼,博弈钱财旺,婚姻大吉昌,出门无阻滞,参谒见贤良。 摄提土神遇死门,大凶,逢老妇悲啼,再见牛犁田,不吉。远行遭羁绊,耕地损牛犁,相生犹自可,相克定灾危,死门并相见,老妇独悲啼,求财并嫁娶,万事不相宜,隐匿藏遁好,言动则伤夷。 轩辕水神。出入遇轩辕,作事必牵缠;相生灾尚缓,克制即忧煎;远行多留滞,博弈定输钱;九天玄女法,句句不虚传。 招摇木神,逢二亲人,又见妇人口舌,怪事惊恐。招摇号木星,当门百事成,相克行人阻,阴人口舌生,夜梦多惊恐,屋响釜自鸣,阴阳消息用,作事不容情。 天符土神。五鬼号天符,当门阴女谋,相克无好事,为客在长途,走失难得觅,吊客一身孤,此星当门遇,灾害定难除。(利交战、出军、迎敌、运粮。) 青龙金神,路逢医人,或是酒仙,博奕于道。门内见青龙,求财喜重重;博奕人定胜,出外酒食逢;相生钱财旺,见贵亦安荣;休言刑与破,万事尽和同。 咸池金神,不可行破贼。五将号咸池,当门事不宜;相生可不忌,相克有灾非,博奕多输脱,求财空手归。神仙真妙诀,愚人哪得知,军事虚惊退,反复逆风吹。 太阴土神,行六七里见小儿牵羊至,求财吉。当门见太阴,百祸不能侵;方走六七里,知交来相寻;妙法牢记起,回军引马行;伏兵前截路,谨慎视勿轻。 天乙火神,行三十里,见一妇人抱小儿,百事吉。门迎天乙星相生,百事成。动作皆和顺,茶酒好相迎;求婚行嫁娶,会合自天成;出兵征战事,一仗定然赢。 天赦吉日 春戊寅,夏甲午,秋戊申,冬甲子。 四顺日 建宜行,成宜离,寅宜往,卯宜归。 天德日(此是论方,亦可论日) 正丁二坤三壬四辛五乾六甲七癸八艮九丙十乙十一巽十二庚(正月丁为天德,以此数去。) 月德日(同上) 正五九月在丙,二六十月在甲,三七十一月在壬,四八十二月在庚。 天德合 正辛三丁四丙六己七戊九辛十庚十二乙 月德合 正五九辛,二六十己,三七十一丁,四八十二乙 天贵日 春甲乙日,夏丙丁日,秋庚辛日,冬壬癸日。 天富日 正辰二巳三午四未五申六酉七戌八亥九子十丑十一寅十二卯 红砂日 正四七十月巳日,二五八十一月酉日,三六九十二月丑日。 往亡日(忌出军、出行、上官赴任、嫁娶、进人口、求医疗病) 正寅二巳三申四亥五卯六午七酉八子九辰十未十一戌十二丑 重丧日 正七庚甲,二八乙辛,三五十一丁癸,四十丙壬,辰戌丑未戊己。 大败咸池日(《协纪辨方》) 正五九月卯,二六十月子,三七十一月酉,四八十二月午,忌出军、攻战、起造。 五不遇时 时干克日干也,甲日庚时、乙日辛时之类。 截路空亡 甲己日申酉时,乙庚日午未时,丙辛日辰巳时,丁壬日寅卯时,戊癸日子丑时戌亥时。 地兵(《大全》) 太公曰:凡行军出阵,勿犯地兵,将军忌之。乃六丙时也。(按丙加时干,名悖符也。) 雷公 摄煞六律曰“雷公将军”,在午游庚,领十二将友、风伯雨师,其所游处,群居响应。若出军布阵安营,慎勿犯之,主败军杀将,乃六庚时也。 黄幡豹尾 黄幡居三合墓,辰对冲即豹尾,凡战宜向黄幡、背豹尾耳。 |
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