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在人类的文明史上,从来没有终止过对 幸福的追求。从亚里士多德到孔 子，从不丹国的国民超高的幸福感，到各个机构发起的国民幸福指数调查，人们都在努力不懈地宣扬着什么是幸福，并追求着一刹那短暂人生如何到达幸福的方法。
定义一个自己需要的幸福
幸福，英语是happiness，词根happ来自于冰岛语，意思是运气或者是机会，同时，happ也是偶然这个词的来源。
幸福，是一种运气，还是一种偶然呢？
很多人曾经和记者分享过他们的幸福时刻：当我坐在她的身后，似乎一伸手就可以抓住她的长发时，我觉得这就是人生的最大幸福；当我回家一看到女儿洋娃娃般的面孔，听到她奶声奶气地叫我爸爸的时刻，我就觉得再怎么辛苦都是值得的；当我
静静地走在布满爬山虎外墙的马路上，闻着空气中丝丝缕缕的清香，脑海中只有此刻的安宁，我想幸福就是如此……
也有很多人不知道幸福是什么：是啊，我有好几套豪宅，我有高薪，有爱我的老公，有一双儿女，但又如何？难道我就一定幸福吗？你问我想要什么——我希望我的青春重新来过，我希望享受另外一段爱情，或许等待我的会是荆棘风雨，但那又如何？我现在虽然可以快乐，但并不觉得幸福。我常常在怀疑，这并不是我想要的生活……
俄罗斯文学家托尔斯泰这样说过，“幸福是在于为别人而生活。”这似乎和大部分幸福指数调查的指标无关。“人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。”爱因斯坦所鄙夷的东西，却是相当一部分人眼里幸福生活的模板。
上海市政协委员庄子群在接受记者采访时，告诉了一个获得幸福的方法。“如同伏尔泰所说的，‘假设没有上帝的话，我们就去创造一个’，假设我们并不知道什么是幸福的定义的话，那我们就用自己需要的、理解的，去做一个幸福的定义。”
享受当下的幸福过程
近些年来，幸福在全世界都似乎越来越稀缺。在美国，抑郁症的患病率比上个世纪60年代高了10倍；在英国，1957年有52%的人感觉幸福，但到了2005年，这个比例下降到了36%。
或许有人认为这与金融危机导致的经济不景气有关，但美国普林斯顿大学的一项最新研究表明，当一个人所在家庭的年收入低于75000美元时，他的收入越低，他就越不快乐；而对于无论收入超出75000美元的人来说，收入增加再多，他也得不到更多的幸福与快乐。而家庭年收入75000美元在美国只是很普通的中产家庭，也得还房贷车贷。
幸福越稀缺，开给幸福的药方越多。
美国的经济学家萨缪尔森提出了一个幸福方程式：满足程度/欲望=幸福指数。从这一公式来看，幸福取决于两个因素：效用与欲望。当欲望既定时，效用越大，越幸福；当效用既定时，欲望越小，越幸福。如果欲望无限大，幸福即为零。所以，人们常说：“知足常乐”
美国《科学》杂志在2008年3月发表的一篇文章称，把钱花在别人的身上，比花在自己身上更能带来幸福。这篇由加拿大卑诗大学心理系研究者和哈佛商学院市场营销研究者合作的文章，调查了日常花费习惯与幸福指数的关系，并实验研究了“飞来横财”的用法与幸福指数提高之间的关系。调查结果显示，去除收入水平因素，日常经常给别人买东西或捐钱的人更幸福；那些必须把飞来横财花在别人身上的人，比必须花在自己身上的人更幸福。
哈佛大学教授本·沙哈尔在他的出版物《透析克隆幸福的DNA》中，提出了一种“幸福型汉堡”，将汉堡和人生态度联系了起来。本·沙哈尔曾在2006年在哈佛大学开设了一堂“幸福课”，听课人数超过了王牌课《经济学导论》，成为当年哈佛最受欢迎的选修课。
在本·沙哈尔的“幸福汉堡”中，第一种口味诱人，却是标准的“垃圾食品”。用它比喻人生，就是“享乐主义型”；第二种口味很差，里边全是蔬菜和有机食物，吃了可以使人日后更健康，但会吃得很痛苦，他称之为“忙碌奔波型”；第三种既不美味，吃了还不健康，与此相似的人，是“虚无主义型”；第四种“幸福的汉堡”，既美味又能健康，吃这样的汉堡的人也是一个幸福的人，既能享受当下，又可以获得美满的未来。
不幸的是，据本·沙哈尔观察，现实生活中的大部分人，都属于“忙碌奔波型”。
社会公允些人会更幸福
对于仍处在追求经济增长的中国人来说，就像各级政府对于GDP增长的渴望，绝大多数的国人都惑于前方的“胡萝卜”。“这根胡萝卜，可能是职位、也可能是房子、车子、孩子等目标，很多人在追求目标的过程中，却忘记了当下是不是能感知幸福的问题。”慕容引刀对记者说。
对于中国重视GDP发展的过去几十年，有人认为，就是一种“忙碌奔波型”的发展。所幸的是，更多的人已经意识到幸福对于一个国家发展的重要性。
国民幸福指数，不仅在国内的各级政府的工作报告和舆论上被纷纷提及，在中国青年报的近期调查中，大多数人更要求，幸福指数应该与地方政府的政绩挂钩。
“幸福在哪里？幸福是一种随遇而安，幸福在于当下的一种感受。”慕容引刀说。
对于一个国家而言，幸福在哪里？同样在于人们对当下生活的一种感受。庄子群对此表示：“为什么在物质充裕的这些年，人们的脸上怨恨的神情却越来越多？”
他对记者表示：“经济上，社会认同上出现的混乱越来越多，相关联的束缚却不够，人们的价值观就会出现混乱，反映在具体的行业里，就是一些行业慢慢缺失自己的底线，原有的社会道德观被冲击。”
“在这种情况下，不仅是劳苦大众感觉不幸福，有一定物质水平、社会地位的，也会感觉不幸福。”庄子群表示，“一个追求幸福的人，并不仅仅关心自己的得失，他们也会关心这个社会发展的秩序是否正常，这个社会是否公允，法律是否公正，等等。”
相关：寻找幸福的小方法
一，写日记法。有一位受访者告诉记者，把每天的一些生活小细节记录在日志中，会给自己留下很多美好的记忆，让自己感觉生活更开心，很充实。
二，冥想。把自己放空的同时，让凡尘俗世中的忧虑抛得远远的。
三，看书。有人对记者说，每当她看《正见：佛陀的证悟》时，心情就会平静下来。
四，有理想的生活。一位读者对记者说，他正在研究心学，希望自己知行合一。“有理想的人，对于物质生活中职位的晋级和奖金的多少不会过于重视，被烦扰的可能性也就小了。”
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