香板

香板

    “啪！”的一声，打破寂静无声的禅堂。原来是监香法师，拿著香板正在巡香，见到大众昏沉、打妄想时，就用香板拍打学员的肩头，以提醒大众用功。民国三十八 年大陆沧陷以前，国内各大丛林各大寺院，几乎都有“香板”。“香板”是用木料做的，类似古代的宝剑之形。它的长度和厚度，都有规定的尺码。它是一种维护寺 院清规、惩罚违犯律仪的械具。也兼有警策行道、督勉精进的用意。

香板

    “香板”的来历，据传是起源于清朝雍正年间江苏扬州高旻寺的一位和尚的故事。这一则故事是这样的：

    清朝康熙年间，出了一样玉琳国师，此人乃是经识心达本的得道高僧。雍正皇帝仰慕其人，无奈他已圆寂。所以只好派人四处找他的后代得法门人，以便亲近护持，续佛慧命。

    正当那个时候，扬州高旻寺住有一位癞头和尚；他自称是国师的徒孙，所以住持僧就把他送进京师，面见皇帝去了。那知道：雍正皇帝见他貌不惊人、道不出众，当 下非常不悦，说他有辱祖宗。于是就在宫中，给他 辟置一间静室，限他七天之内究明大事。并在门上挂了一只宝剑，告诉他：七天之内若不开悟，就用此剑取他头胪。癞头僧一听此话，不禁大吃一惊。情急之下，拚 命参究；到了七天末了，终于豁然大悟。这时他立刻喊道：‘快拿宝剑来，我要去斩万岁的头’。护七的人（“打禅七”期中的侍者）将此话报知雍正皇帝，雍正皇 帝当下就知道他是开悟了。否则，他不敢出此狂言。

    由于这一个掌故，后来各寺院间，就用木板做成了类似宝剑形的“香板”，用以警策禅人了。

    “香板”的使用，由于它有不同的任务，从而也就有它许多不同的名谓。例如：为了警策用功办道而使用的，叫做“警策”香板。为了儆惩违犯清规而使用的，叫做 “清规”香板。为了警醒禅坐昏散而使用的，叫做“巡香”香板。“打禅七”使用的，叫做“监香”香板。至如有资格使用“香板”的，则为首座、西堂、后堂、堂 主等四大班首，以及方丈、维那、知客、纠察等职事僧。不过方丈用的“香板”，尺寸较大、并且在板面上刻有三条线痕。

    现今禅七中，监香法师亦担任起韦陀护法的责任，将香板侧靠在肩上，以手托住，屏气凝神，注视每一学员，穿梭在排列井然有序的禅凳间，督促学员用功，并维系禅堂规矩，以期参学者，都能如香板所写的“摩诃般若波罗蜜多”一般，通达大智慧到达解脱彼岸。

    事实上，禅的开悟境界，常在老师与弟子之间啄啐同时、电光石光的机缘当中现前。所以，禅师无不随手拈来锤炼弟子。像禅板本来是坐禅时靠身或放手的倚具，但亦可能成为打人的香板。如：

    龙牙山居遁禅师在翠微时，问：“如何是祖师意？”

    翠微曰：“与我过禅板来！”

    师遂过禅板来。

    翠微接得便打。

    师曰：“打即任和尚打，且无祖师意！” 又问临济曰：“如何是祖师意？”

    临济曰：“与我将蒲团来！”

    师乃过蒲团。

    临济接得便打。

    师曰：“打即任和尚打，且无祖师意！”

    可见，香板随著自然的需要而产生，而不管硬的禅板与打坐的蒲团，都可成为锻炼禅者的教具。