11、衡量一个人的标准

11、衡量一个人的标准

【原文】端¹悫²顺弟，则可谓善少者矣；加好学逊敏焉，则有钧无上，可以为君子者矣。偷儒³惮事，无廉耻而嗜乎饮食，则可谓恶少者矣；加惕悍而不顺，险贼而不弟焉，则可谓不详少者矣，虽陷刑戮可也。

【译文】正直朴实顺从孝悌，就可以称为好青年；再加上好学谦逊机敏，则只有与他相等的人没有能超过他的人；就可以成为君子了。偷懒懦弱怕事，没有廉耻而且贪吃喝，就可以称为恶少；再加上放荡凶顽而不顺情理，阴险害人而不尊敬兄长，就可以称为不吉祥的青年了，虽然陷进监狱遭受刑罚也是应该的。

【说明】本节亦是紧接上节，亦是围绕着修身而言的。这一节里，荀子把青少年分成了两类，一类是好学正直朴实孝悌的人，这类人其实也就是遵守社会行为规范的人；另一类则是偷懒懦弱怕事，没有廉耻而且贪吃喝，放荡凶顽而不顺情理，阴险害人而不尊敬兄长的人，这类人其实就是不遵守社会行为规范的人。因此可以说，荀子是把遵不遵守社会行为规范作为衡量一个人的标准。遵守的就是好青年，不遵守的就是坏青年。所以，我们的行为方式问题就是一个很重要的问题。

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【注释】1.端：《书·康王之诰》：“用端命于上帝。”《礼记·王藻》：“端行颐霤如矢。”《孟子·离娄下》：“夫尹公之他，端人也。”《荀子·成相》：“水至平，端不倾。”《说文》：“端，直也。”《广雅·释诂一》：“端，正也。”这里用为正直、正派之意。

2.悫：（que却）《荀子·哀公》：“士信悫而后求知能焉。”《韩非子·外储说左上》：“夫称上古之传颂，辩而不悫。”《说文》：“悫，谨也。”这里用为恭谨、厚道、朴实之意。

3.儒：通“懦”。《荀子·非十二子》：“偷儒而罔，无廉耻而忍謑訽：是学者之嵬也。”这里用为懦弱之意。